具體描述
內容簡介
《懂得生命》的背景是：兩位作者深受古老中國哲學與中醫的影響，在幾十年的治療工作中對照東方與西方不問的介入方法，並持續地尋求整閤雙方觀點後産生的和諧。在此基礎上，本書包含瞭許多對生命、關係以及人性的基本假設，其關注點在於人際溝通與連接，如何用真誠的沉思去開展自我，與人分享，並為生命做齣更有洞察力的抉擇。如果不考慮外在環境，我們是自由的生命，能夠過豐富與生氣勃勃的生活。但通常人們會選擇符閤社會傳統所帶來的安全感，以及隨著這選擇而來的物化的角色。當人們無法完全做自己時，所要付齣的代價可能是疾病或是癥狀，並可能齣現在各個層麵：情緒的、靈性的、精神的、身體的或是環境上的。這不隻是因為跟他人的分離，也是因為跟自我的分離。不過，真正自由的人還是能打造齣自己選擇的生活，同時也仍然負責任、會關心、有功能，成為文化中有貢獻的人士。
《懂得生命》是獻給那些希望提升生命意義與質量的人，提供瞭一些工具讓你跟自我與他人有所連接，並發現自己生命意義的源頭。
作者簡介
麥基卓是具有英聯邦專業執照的針灸師，曾在英國牛津中醫針灸學院接受訓練。黃煥祥是加拿大皇傢醫學院院士，曾在精神醫學的重鎮梅寜哲醫院接受專科訓練。兩人是具有專業執照的黑文中心的共同創辦人，主張一種整閤身、心、靈的深度自我發展方式，強調自我對健康、關係和生活方式的責任。他們的遠見和價值觀是獲得世界性矚目的黑文課程的基礎，在三十五年的專業夥伴關係中，他們在世界各地舉辦過許多研討會和工作坊，在亞洲和歐洲許多地方旅行和教學，在工作中融入跨文化的方法。他們也是許多機構、公司和團體的谘詢顧問，擁有非常豐富的實務經驗。 除瞭在專業期刊發錶大量文章外，兩人的著作還有《懂得健康：在自我探索中療愈》（A Book About Health and Happiness）、《懂得愛：在親密關係中成長》（The Relationship Garden）等。目錄
作者序 我們對你以及所追求的生命，緻上最深的祝福第一部 過程
1 寓言一則
2 在車站等候
3 溝通模式
4 構成主義
5 理想我——努力追求完美
6 界限
7 成就或是掌握
8 自我評價
9 理所當然的態度
10 力量與權力
11 區彆容易混淆的概念
第二部 根源
12 焦慮——朋友還是敵人
13 定位
14 黑洞——內在的深淵
15 物化
16 架橋於鴻溝之上
17 道德
第三部 感受
18 罪惡感與羞愧感
19 憂鬱
20 憤怒
第四部 人際關係
21 關係的發展階段
22 親密關係
23 愛的發展階段
24 性欲
第五部 健康、疾病與療愈
25 個人對疾病與健康的責任
26 同理心、共鳴與能量
27 西方醫學與東方醫學——衝突還是閤作
28 移情
29 改變是可能的嗎
30 助人關係
31 治療與教育
32 過敏癥與恐懼癥——與世隔絕
33 對多發性硬化癥的一些看法
第六部 關鍵議題
34 以創造為核心的靈性
35 生活理念的迷思
36 行走的傷者——一種生活方式
37 受虐的記憶——需要一種平衡的觀點
注釋
精彩書摘
很久以前，整個宇宙充滿瞭無拘無束、自由流動的能量，這些能量在 能量花園裏歡樂地四處漫舞。在漫長的時間裏，宇宙樂其存在，享其自由 。然而，一切都太過完美又完全可以預料，宇宙漸漸因為無聊而感到焦慮 不安。於是有一天，宇宙在嬉戲時，為瞭好玩而創造瞭一些生命。他從自 身分離齣一些能量，把他們塑造成一個三角形和一個圓形，著上彩虹一般 的顔色。為瞭方便區彆，分彆把他們取名為三角先生和圓小姐。他們的能 量在流動時是跟能量的源頭聯結著，因而彼此也聯結著，但是宇宙讓他們 不受約束，自由自在地流動、旅行和嬉戲，盡情享受生活。他們的確也依 此逍遙過活瞭。 三角先生和圓小姐享受著彼此，也喜歡和宇宙相互依存，沐浴在溫暖 燦爛的光芒中，探索能量花園的每一個角落。天、地、萬物都在花園中相 互聯結，三角先生與圓小姐發現自己也跟萬物相連，一切真是妙不可言！ 由於三角先生與圓小姐地體內流動的能量，跟在宇宙萬物中運行的能量是 一樣的，所以他們不覺得害怕，而好奇心則是他們的天賦。 像前麵提到的創造者（宇宙）一樣，玩瞭幾萬年的遊戲之後，萬物都非 常熟悉彼此瞭。三角先生和圓小姐開始覺得一成不變的生活有些無聊，漸 漸變得焦慮不安起來。他們希望能夠發生一些不可預知的事情，以增添生 活的趣味。他們甚至玩起捉迷藏的遊戲，不但自己玩，也跟宇宙和萬物玩 。多麼有趣！ 幾萬年又過去瞭，這種捉迷藏的遊戲不隻是好玩——它變得更令人信 服瞭！就在遊戲的競爭性越來越強時，他們發現彼此跟萬物的聯結中斷或 隱藏的時候，會使躲藏的效果更好。不久之後，他們感到彼此之間失連的 感覺比聯結的時候多，每個人都開始覺得孤立和寂寞。彼此不再知道對方 在想什麼或做什麼，捉迷藏的遊戲就開始齣現焦慮與絕望的現象。樂趣變 成瞭恐懼，而生活也變得嚴肅起來！ 現在，他們無法依賴過去在萬物之間相互流動的能量來聯結彼此瞭。 三角先生和圓小姐不遺餘力地想齣種種手段來控製對方和宇宙。即使相互 為伴時，他們也不能忍受那種讓人覺得恐懼的孤立感！於是他們發展齣各 種互相操縱、引誘以及討價還價的方法；他們聯手讓宇宙嚮他們的意誌低 頭，並且徵服和摧毀掉大部分的宇宙，冀望獲得更多的安全感。但他們越 是這樣，就越失去瞭與其他生命能量的聯結，並且對彼此和宇宙更加懷疑 。原來溫暖燦爛的光芒就變得刺眼與銳利瞭！ 在互相凝視或是看望宇宙時，他們感覺彼此之間有一道可怕的深淵。 這時他們沒有迴到能量原本是聯結著的根源去（他們早已經遺忘瞭），反而 集中精神在架橋工程上，欲跨越深淵接觸對方。這些橋梁包括社交技能、 新奇的娛樂、宗教、科學上的新發現、更新更好的通訊與交通工具、組成 團體、結為夫妻等等。因為害怕失去既得利益和對彼此的控製，這一切都 用嫉妒的方式保護著。從這個恐懼中體驗到的是嫉妒和受傷的感受，最後 變成報復與暴力。宇宙覺得悲哀不已！ 就算是這樣，他們仍然會關心彼此——因為根本上他們是一體的！在 感覺不到彼此能量流動聯結的時候，他們在錶象的層麵上做接觸。在不互 相競爭時，他們開始對彆人感到憐憫與同情，而不是感受到彼此是閤而為 一的。他們漸漸發展齣互相照顧的欲望。用這種方式，他們能持續控製彼 此的關係，再度覺得安全。社會製度與宗教就是在這樣的道德係統中産生 的，而自恃正義的傲慢與自命不凡便是理所當然的結果。 現在，站在深淵兩邊的三角先生和圓小姐，各自錶達需要對方的強烈 意願，並且承諾要互相照顧。當然，他們早已經忘記這一事實——原本他 們就是完整和相互聯結的。所以，認為彼此互相需要其實是個大謊言。然 而這個用心和花朵裝飾起來，被他們稱之為羅曼史的大謊言，看起來非常 地誘人！現在，他們要求發誓彼此一輩子忠貞不渝，哪怕這麼做是在扼殺 他們個人的自我。他們不得不付齣的代價是犧牲生命的潛能！不過，他們 不太在意這些，因為服從於彆人的控製，是刺激與充滿安全的保證。現在 ，他們不再凝視深淵那頭的對方瞭。他們寜願把時間花在電影院與遊樂場 所，好讓自己忘掉現實！他們把時間花在互相照顧而不是彼此關懷上。雖 然他們不再感受到彼此的聯結，他們還是努力瞭解對方以便取悅彼此。 實際上，圓小姐和三角先生現在所在意的是彼此占有和控製的確定性 。在一段很長的時間裏，他們並不認為這是問題——直到發現控製不管用 ！最後，他們終究活在孤獨中這個事實逐漸浮現，有時候起因於自然老化 或失去生活中的角色，有時候是其中一人決定退齣羅曼史。當這些情況發 生的時候，三角先生或圓小姐都會感到孤獨的痛苦。若痛苦超過忍耐的極 限，則會轉化成受傷和憤怒，然後開始互相指責。這是防止自己墜人深淵 的不得已的行動。隻要有可以指責的對象，這種憤怒的能量就會讓可怕的 虛無和沮喪有瞭暫時的意義。這種指責的傾嚮使人産生一種全新的生命態 度——那就是成為一個受害者，讓他人來為自己負責！這下子，生活不僅 是嚴肅的，而且變得不負責任瞭。 逐漸地，社會體製代替瞭個人的責任，每個人隻能做閤乎時宜的事。 為瞭使生命可以進一步被預測、掌控，三角先生與圓小姐被迫改變自己， 不可以看起來是三角形或圓形，每個人都必須看起來像一個灰盒子。自發 性、個性和個人自由都已成為往事！能量花園裏的宇宙之光黯然失色瞭， 因為所有的運動、聲音和色彩都有法規來限製瞭。 然而，被囚禁在閤乎時宜的灰盒子中的三角先生和圓小姐，渴望恢復 原本的形狀和色彩——做自己！看到對方痛苦時他們感到難過，並且想要 互相幫助。在體認到最初的陷阱就是想要彼此照顧時，他們便拒絕再犯同 樣的錯誤；他們知道自己無法消除對方的痛苦。但是，他們學會瞭如何為 自己的痛苦負責，學會瞭同在當下地見證他人所受的苦，也學會瞭分享而 不是指責。這麼做的時候，他們開始感覺到在根本處他們的能量是聯結著 的，並發現他們受傷是因為分離的痛苦。在感受到彼此的聯結時，他們明 白各自的痛苦就是對方的痛苦——這痛苦不僅僅是相似，它本來就是相同 ！現在，他們能夠與對方感受共鳴，也不再感到孤獨瞭。 伴隨著這樣的共鳴，一切生命又重現色彩和活力。能量花園裏鮮花盛 開，能量也再次自由流動起來。對於三角先生和圓小姐來說，生命又自由 瞭，充滿瞭光芒和律動。他們載歌載舞，全心地遊戲和工作著。於是，宇 宙微笑瞭！ 開始瞭……P3-P6前言/序言
我們對你以及你所追求的生命，緻上最深的祝福自1992年英文版發行以來，本書經曆瞭許多的變化。當初我們所設計的是一本能夠實際應用的哲學書，為加拿大黑文學院（The Haven）自我成長課程的參與者，包括來自北美、歐洲與亞洲的學員，提供一些背景信息及理論原型。另外，這本書也要顧及更多沒法來參加課程卻有意提升生命意義與質量的人。
1999年本書的中文版曾在颱灣齣版，當時我們很希望這本書能讓中文讀者用自己的語言瞭解我們的構想。然而，許多讀者告訴我們說，翻譯過來的中文版一般人並不容易讀懂。我們這纔同意這次的全部重新翻譯。希望這個新的版本能讓中文讀者更容易接近。
本書並不是各種信息的大集閤，而是在黑文學院上課時許多教學理念的總結。來參加過課程的人會發現這些理念很熟悉，或許對於復習課程中所學很有幫助，我們希望你也能對課程中的體驗有新的學習，並且強化你已經開始的轉化過程。沒有參加過任何工作坊的人，希望這些信息能對你日常生活或關係有所幫助，使你的思考與行為模式，或生命抉擇更有洞察力。本書的焦點在於與人溝通聯結，用真誠的沉思去展開自我，與人分享，以及洞察力。
這本書包含瞭許多我們對生命、對關係以及對人性的基本假設。這些理念的形成過程中，我們廣泛藉用瞭不同來源的信息。這些理念曾經驗證在數韆位與我們分享生命經曆的朋友們的互動中。對所有的這些課程參與者、思想傢、科學傢、神學傢、作傢、專業人員、追求真理者、藝術傢等，我們在此緻上最深的感謝。
本書是我們已經譯成中文的三部著作之一。《懂得愛》談的是關係、溝通與聯結，《懂得健康》則是東方與西方關於壓力、健康、幸福的觀念的比較與探討。除此之外，我們還有一些書尚未譯成中文。
我們要感謝黑文學院的同事與支持我們的員工，還有傢人與朋友，幫助我們建立瞭一個充滿愛的環境，並且為學習提供瞭如此有效的背景。特彆謝謝這次的中文翻譯小組，他們花瞭好多年的時間討論、澄清這本書中的一些觀念與論點，並將這些觀點帶進瞭中文的世界。每章章末譯者提齣的討論問題，也促使我們對書中的一些論點想得更廣泛和深入，這種意見交換對我們來說是非常有價值的。
我們在學習古老中國哲學與中醫時深深受到影響；在對照東方與西方不同的介入方法時，我們學習到很多，並持續地在自己的生活與思想中運作以結閤雙方的觀點；我們在尋找整閤雙方觀點後産生齣的和諧。
我們認同一些東方哲學傢與存在主義者所提齣的：人類生存在天與地之間，除瞭要擔心生存下去的問題，也渴望能發現生命的意義。每個人都會發現，自我的需求與社會及文化的需求大為不同。這種動蕩的張力會在個人的成長中反映齣來。最常會發生的是，自我會因為要符閤社會的一緻性以及安全感而犧牲；然而，內在一股渴望能更完整地錶達自我的念頭又無法完全消除。雖然一直有著這樣壓抑不住的想要自由錶達自我的欲望，但總的說來，在文化與自我之間達到和諧是有可能的。
如果不去考慮外在環境，我們是自由的生命，能夠過著豐富與生氣勃勃的生活。但通常人們會選擇符閤社會傳統所帶來的安全感，以及隨著這選擇而來的物化的角色。如此一來，他們的生命是被外在世界所定義的，他們也都把焦點放在外界而不是內在。大多數人需要有所歸屬帶來的安全感，為此他們會盲目追隨他人的指令。不過，人們還是能打造齣自己選擇的生活，同時也仍然是負責任、會關心、有貢獻的人士。個人自由能夠很容易地與社會目標協調一緻，真正自由的人能與他們的文化閤作並以負責的態度活著，尊重社會的目標，卻仍然保有為自己思想與感受的能力。他們會追隨領導者，但不會是盲目的。他們會是負責任的公民，有著開放的視野、心智與胸襟。
當人們無法完全做自己時，所要付齣的代價是極為巨大的，雖然有時這代價是隱約的、不明顯的，或是用僞裝掩飾住。要付齣的代價可能是疾病或其他癥狀，並可能齣現在各個層麵：情緒的、靈性的、精神的、身體的或是環境上的。一條常見的孤立與焦慮的綫貫穿瞭各個層麵，這不止是因為跟他人的分離，也是因為跟自我的分離！雖然大多數的人都希望能愈閤這些分離的狀態，但是卻缺乏能讓療愈發生的許多基本工具。他們不練習為自己負責任，卻傾嚮於把力量與權力都歸到他人身上。可是，我們每一個人的功課就是要去找到屬於自己的路徑，前往自由、負責、健康與快樂。我們認為，與親密關係建立有意義的對話，不但是剋服孤立的最好方式，也是重新找迴我們跟自己、跟他人、跟宇宙之間關係的最佳途徑。
我們希望這本書能讓你有所領悟，並提供瞭一些工具讓你跟自我與他人有所聯結，並發現你自己生命意義的源頭，這也是發展齣信念的過程。
我們還繼續走在探索自我的旅程中。對你以及你所追求的有意義的生命，緻上我們的祝福。
黃煥祥與麥基卓
2007年1月，加拿大不列顛哥倫比亞省納奈莫市
在綫試讀
《懂得生命》第1部分 序言自1992年英文版發行以來，本書經曆瞭許多的變化。當初我們所設計的是一本能夠實際應用的哲學書，為加拿大黑文學院（TheHaven）自我成長課程的參與者，包括來自北美、歐洲與亞洲的學員，提供一些背景信息及理論原型。另外，這本書也要顧及更多沒法來參加課程卻有意提升生命意義與質量的人。
用戶評價
翻開這本書，我仿佛走進瞭一個充滿智慧的迷宮，每一頁都像一個岔路口，引導著我探索生命更深邃的維度。作者並非高高在上地布道，而是以一種近乎平等的姿態，與讀者共同思考。他提齣的那些問題，看似簡單，卻直擊核心，如同深夜的鍾聲，在沉寂的思緒中迴蕩。例如，在關於“選擇”的一章，作者沒有直接給齣“應該如何選擇”的答案，而是通過描繪一些復雜而真實的境遇，讓我們體會到選擇的艱難，以及每一個選擇背後所牽扯齣的因果。讀到這裏，我腦海中不由自主地閃過自己過往的一些重要決定，那些當時覺得天經地義的選擇，現在迴想起來，纔發現其中蘊含著多少不為人知的考量和取捨。這種抽絲剝繭式的探討，讓我對“人生”這個宏大的概念有瞭更立體、更 nuanced 的理解。它不是一條筆直的道路，而是布滿瞭麯摺和蜿蜒，充滿瞭未知和可能性。它讓我明白，生命的美麗，恰恰在於它的不確定性，在於我們在每一次挑戰中，如何去尋找屬於自己的答案，如何去雕刻齣獨一無二的生命軌跡。
評分這本書給我的感覺，就像是在一場漫長的旅途中，遇到瞭一位經驗豐富的嚮導。他沒有催促你前行，而是讓你停下來，欣賞沿途的風景，感受風的輕撫，聽鳥兒的歌唱。他和你分享的，不是地圖上的某個目的地，而是沿途那些容易被忽略的細節。比如，他對“平凡”的解讀，讓我看到瞭隱藏在日常生活中的不凡之處，那些我們習以為常的事物，原來都蘊含著生命獨特的韻律。他講述的關於“失去”的故事，不是放大悲傷，而是引導我們去理解失去的本質，去接納它的存在，並從中汲取力量。我尤其喜歡其中關於“孤獨”的篇章，它沒有將孤獨描繪成一種負麵的狀態，反而將其看作是一種與自我深度對話的機會，一種孕育創造力的溫床。讀完這一部分，我感覺內心深處的某個角落被點亮瞭，那些曾經讓我感到不安的獨處時光，似乎也變得充滿瞭意義。它讓我意識到，生命的厚重，不在於經曆多少轟轟烈烈，而在於我們如何去品味每一個當下，如何在每一次的獨處中，找到內心的寜靜與豐盈。
評分這本書的語言風格，如同一杯陳年的老酒，初嘗時或許平淡無奇，但細品之下，卻能感受到其中醇厚的底蘊和綿長的迴甘。作者的文字，沒有華麗的辭藻，也沒有刻意的煽情，而是以一種極其剋製而又精準的筆觸，描繪著生命的種種麵嚮。它仿佛擁有某種魔力，能將那些抽象的哲學概念，轉化為觸手可及的感悟。我曾經對“存在”這個詞感到睏惑，但在書中，通過作者對一些生活化場景的細膩描摹，我似乎終於窺見瞭它的一絲端倪。他會從一片落葉的飄零，一次偶然的相遇，甚至是一次無聲的凝視中，提煉齣關於生命本質的思考。這種由微觀到宏觀的視角轉換，讓我在閱讀過程中，不斷産生一種“原來如此”的頓悟感。它不是那種需要你絞盡腦汁去理解的深奧理論，而是更像一種潤物細無聲的啓迪，悄悄地改變著你看待世界的方式。讀完之後，你會發現，那些曾經讓你感到迷茫的生命課題，似乎也有瞭新的解讀方嚮，內心也變得更加澄澈和從容。
評分這本書就像一位飽經風霜的老友，悄悄地坐在你身旁，用低沉而溫和的聲音，和你分享那些關於生命最本真的感悟。它沒有宏大敘事的磅礴，也沒有振聾發聵的呐喊，而是從那些微小、日常的瞬間切入，仿佛一陣清風拂過，帶來泥土的芬芳，雨後的清新，或是夕陽下泛起的暖意。我常常在深夜讀它，當萬籟俱寂，隻有自己的思緒在跳躍時，它那些樸實無華的文字，卻能觸碰到內心最柔軟的地方。它講述的並非什麼驚天動地的故事，而是一些關於等待、關於失去、關於愛與被愛的細碎片段，就像散落在生命長河中的鵝卵石，雖然不起眼，卻自有溫潤的光澤。讀它的時候，你會不自覺地放慢呼吸，讓那些文字在心底沉澱。它讓你重新審視那些被我們忽略的風景，那些在匆忙生活中被遺忘的溫柔。仿佛置身於一個寜靜的港灣，暫時躲避瞭塵世的喧囂，得以靜靜地思考，生命的意義究竟藏在哪裏。它不告訴你答案，而是引導你去找尋。它像一麵鏡子，映照齣我們內心深處最真實的渴望和不安，也讓我們看到，在平凡的日子裏，也蘊含著不平凡的力量。
評分這是一本能夠觸動靈魂的書，它不直接給你答案，而是引導你去思考，去感受，去體驗。作者就像一個經驗豐富的航海傢，在廣闊的生命海洋中，為你點亮瞭幾盞指路燈。他講述的，不是驚濤駭浪的冒險故事，而是關於如何與海浪共舞，如何在這片未知的水域中，找到屬於自己的航嚮。我尤其被書中關於“情感”的論述所吸引，它沒有將情感簡單地定義為喜怒哀樂，而是深入剖析瞭情感的復雜性，以及它如何在我們的生命中扮演著塑造者的角色。讀到這裏，我開始反思自己過往的一些情感經曆，那些曾經讓我耿耿於懷的時刻，現在迴想起來，似乎也變得更加清晰和通透。這本書讓我明白，生命中的每一次經曆，無論是美好的還是痛苦的，都是構成我們生命獨特的紋理。它鼓勵我們去擁抱這一切，去從中學習，去成長。它不是要讓你成為一個完美的人，而是要讓你成為一個更完整、更真實的人，一個能夠理解並接納生命所有麵嚮的人。
評分懂得生命，一點，一點，一點點地看完瞭朝花夕拾，連串的時間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺的記憶當做我的。整本文集用詞語簡潔柔和，正是魯迅爺爺的平易近人的體現。書中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對當時社會的反感與不滿，錶現瞭一個想讓讓民族進步，想讓社會安定，為孩子著想的魯迅爺爺。麥基卓，黃煥祥，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。無一不體現齣小孩子追求自由，熱愛大自然的心態，也錶現瞭社會對孩子們的束縛。，這兩個人物，給魯迅先生留下瞭深刻的迴憶。兩個由當時社會造就的人物。一個下層的勞動者，善良、真誠、熱愛和關心孩子的阿長，她思想、性格上有很多消極、落後的東西，是封建社會思想毒害的結果，錶現瞭當時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者範愛農，對革命前的黑暗社會強烈的不滿，追求革命，當時辛亥革命後又備受打擊迫害的遭遇。體現瞭舊社會人民對束縛的反抗，嚮往自由、安樂的心。人民從囚禁中走嚮瞭反抗。懂得生命的背景是兩位作者深受古老中國哲學與中醫的影響，在幾十年的治療工作中對照東方與西方不問的介入方法，並持續地尋求整閤雙方觀點後産生的和諧。在此基礎上，本書包含瞭許多對生命、關係以及人性的基本假設，其關注點在於人際溝通與連接，如何用真誠的沉思去開展自我，與人分享，並為生命做齣更有洞察力的抉擇。如果不考慮外在環境，我們是自由的生命，能夠過豐富與生氣勃勃的生活。但通常人們會選擇符閤社會傳統所帶來的安全感，以及隨著這選擇而來的物化的角色。當人們無法完全做自己時，所要付齣的代價可能是疾病或是癥狀，並可能齣現在各個層麵情緒的、靈性的、精神的、身體的或是環境上的。這不隻是因為跟他人的分離，也是因為跟自我的分離。不過，真正自由的人還是能打造齣自己選擇的生活，同時也仍然負責任、會關心、有功能，成為文化中有貢獻的人士。懂得生命是獻給那些希望提升生命意義與質量的人，提供瞭一些工具讓你跟自我與他人有所連接，並發現自己生命意義的源頭。，這兩個人物，是當時社會的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經曆瞭多少次改革與戰爭，纔有瞭我們現在安定自在的生活呀！現在，我們可以愉快地生活這，傢裏有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無數革命烈士用自己的先軀換來的，我們應該珍惜眼前的生活。，是魯迅爺爺對往事的迴憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊瞭囚禁人的舊社會，錶現瞭魯迅爺爺對艱苦勞動人民
評分很好的圖書，很喜歡！
評分這些心理過程說起來挺長，其實也不過就是一眨眼的功夫。奧爾巴赫想通之後，臉上慢慢的浮現齣微笑，保持著風度說道：“既然大祭司在此，我等理當迴避，希望下次還有這個榮幸能和大祭司麵對麵的交流。”
評分評懂得生命,書很新，印刷質量不錯！就是快遞不給力太慢瞭但還行好期待的書可來瞭上周周六，閑來無事，上午上瞭一個上午網，想起好久沒買書瞭，似乎我買書有點上癮，一段時間不逛書店就周身不爽，難道男人逛書店就象女人逛商場似的上癮於是下樓吃瞭碗麵，這段時間非常冷，還下這雨，到書店主要目的是買一大堆書，上次專程去買卻被告知缺貨，這次應該可以買到瞭吧。可是到一樓的查詢處問，小姐卻說昨天剛到的一批又賣完瞭！暈！為什麼不多進點貨，於是上京東挑選書。好瞭，廢話不說。在我還沒有看這本書的時候，我絲毫不懷疑它是一本好書，很符閤80後讀者的口味。很難想象一本圖書會被我看得像郭德綱的相聲書一樣，在地鐵上都如飢似渴地手不釋捲。人都說紅樓夢是一部罕見的奇書，是人生的鏡子，那麼對於這部書，在某種意義上也令我感到瞭絲絲找齣心中所想的意味，因為我不僅從中看齣大論的味道，更是以一種看搞笑圖書的心情在愉悅自己，事實上這本書確實不失幽默，在大論瞭一把之後確實愉悅瞭廣大讀者，在此之前，我從來沒想過會像一本幽默小說一樣去看這本書，因為多年來這類書的泛濫使我對其十分不屑。京東商城圖書頻道提供豐富的圖書産品,種類包括小說、文學、傳記、藝術、少兒、經濟、管理、生活等圖書的網上銷售,為您提供最佳的購書體驗。網購上京東,省錢又放心!在網上購物，動輒就要十多元的運費，往往是令許多網購消費者和商傢躊躇於網購及銷售的成本。就在買方賣方都在考慮成本的同時，京東做瞭一個錶率性的舉動。隻要達到某個會員級彆，不分品類實行全場免運費。這是一個太摔的舉動瞭，支持京東。給大傢介紹本好書小時代3.0刺金時代內容簡介小時代3.0刺金時代是郭敬明的第五部長篇小說，於2007年11月開始在最小說上獨傢連載，獲得讀者們空前熱烈的追捧，各大媒體的相關討論和爭議也層齣不窮，一場火爆的小時代3.0刺金時代風潮由此掀起。郭敬明在小時代3.0刺金時代的創作中，又一次展現瞭對多種文字風格的完美駕馭能力。他以全新的敘事風格和敏感而細微的筆觸，將當代青少年、大學生、都市白領的生活和情感故事集中、加工、娓娓道來，從小角度展現瞭作者對整個社會的觀察和思考。這部長篇係列正式開始前，郭敬明曾許諾將要連續創作五年，而在五年終結之際，小時代3.0刺金時代係列將如約迎來它輝煌的謝幕。林蕭、簡溪、顧源、顧裏、南湘、唐宛如五年間，他們已然成為陪伴讀者們度過青春時期的夥伴，他們仿佛活生生地站在讀者身邊，呼吸著，微笑著，與每一個人共同歡樂，共同哭泣。故事有終結的一天，然而人物卻能躍齣故事，在讀者心中長長久久地鮮活下去，從這個意義上來講，小時代3.0刺金時代是每一個讀者的小時代，它永遠也不會完結。
評分是幫助成長的書。
評分在車站上，這些人漸漸覺得局促不安和不滿瞭，想著什麼時候會有人來指點他們該搭乘哪一輛火車。他們橫挑竪揀，滿腹狐疑，而不願冒一點風險登車而去。他們擔心搭錯瞭車而浪費時間，他們害怕到錯瞭站而不得不迴到原點，以便趕上原來該搭的車。就這樣，列車一輛輛不停地駛過，他們什麼也不做，隻是在車站浪費時光。
評分②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、
評分懂得生命，一點，一點，一點點地看完瞭朝花夕拾，連串的時間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺的記憶當做我的。整本文集用詞語簡潔柔和，正是魯迅爺爺的平易近人的體現。書中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對當時社會的反感與不滿，錶現瞭一個想讓讓民族進步，想讓社會安定，為孩子著想的魯迅爺爺。麥基卓，黃煥祥，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。無一不體現齣小孩子追求自由，熱愛大自然的心態，也錶現瞭社會對孩子們的束縛。，這兩個人物，給魯迅先生留下瞭深刻的迴憶。兩個由當時社會造就的人物。一個下層的勞動者，善良、真誠、熱愛和關心孩子的阿長，她思想、性格上有很多消極、落後的東西，是封建社會思想毒害的結果，錶現瞭當時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者範愛農，對革命前的黑暗社會強烈的不滿，追求革命，當時辛亥革命後又備受打擊迫害的遭遇。體現瞭舊社會人民對束縛的反抗，嚮往自由、安樂的心。人民從囚禁中走嚮瞭反抗。懂得生命的背景是兩位作者深受古老中國哲學與中醫的影響，在幾十年的治療工作中對照東方與西方不問的介入方法，並持續地尋求整閤雙方觀點後産生的和諧。在此基礎上，本書包含瞭許多對生命、關係以及人性的基本假設，其關注點在於人際溝通與連接，如何用真誠的沉思去開展自我，與人分享，並為生命做齣更有洞察力的抉擇。如果不考慮外在環境，我們是自由的生命，能夠過豐富與生氣勃勃的生活。但通常人們會選擇符閤社會傳統所帶來的安全感，以及隨著這選擇而來的物化的角色。當人們無法完全做自己時，所要付齣的代價可能是疾病或是癥狀，並可能齣現在各個層麵情緒的、靈性的、精神的、身體的或是環境上的。這不隻是因為跟他人的分離，也是因為跟自我的分離。不過，真正自由的人還是能打造齣自己選擇的生活，同時也仍然負責任、會關心、有功能，成為文化中有貢獻的人士。懂得生命是獻給那些希望提升生命意義與質量的人，提供瞭一些工具讓你跟自我與他人有所連接，並發現自己生命意義的源頭。，這兩個人物，是當時社會的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經曆瞭多少次改革與戰爭，纔有瞭我們現在安定自在的生活呀！現在，我們可以愉快地生活這，傢裏有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無數革命烈士用自己的先軀換來的，我們應該珍惜眼前的生活。，是魯迅爺爺對往事的迴憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊瞭囚禁人的舊社會，錶現瞭魯迅爺爺對艱苦勞動人民
評分懂得生命，封麵簡潔，內容豐富
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