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梁思成 著

圖書標籤:

• 建築史
• 梁思成
• 中國建築
• 學術著作
• 文化遺産
• 古建築
• 清華大學
• 建築學
• 曆史
• 全集

齣版社： 中國建築工業齣版社

ISBN：9787112044306

版次：1

商品編碼：10134793

包裝：精裝

開本：16開

齣版時間：2001-04-01

用紙：膠版紙

頁數：421

字數：451000

正文語種：中文

內容簡介

　　本書是梁思成先生三十年代初期的研究成果，曾在一九三四年由中國營造學社齣版。當時梁思成先生以清《工部工程做法》為課本，以參加過清宮營建的匠師們為老師，以北京故宮為標本，還收集瞭工匠世代相傳的秘本，對清代建築的營造方法及其則例進行瞭考察研究，以生動的文字詳加闡釋，並用建築投影圖和實物照片將各部分構造清晰地錶達齣來。因此，自這部書齣版以來的近半個世紀中，一直是中國建築史界一部重要的教科書。無論中國和外國，凡是想升堂入室，深入弄懂中國古代建築的人，都離不開《清式營造則例》這個必經的門徑。正如梁思成先生自己所說，它是一 部中國建築的“文法課本”。
　　解放初期，清華大學建築係翻印瞭《清式營造則例》的圖版。這套圖版，在校內是學生學習建築史和測繪古建築的主要參考書，在校外又不斷被古建研究、修復設計和施工單位重描曬成藍圖，廣為傳習。這說明這部書在當前實際工作中仍具有生命力。
　　現在，一九三四年齣版和一九四一年再版的《清式營造則例》原書已所剩無幾，市麵上極難買到。因此，迫切需要以最快的辦法來重印。
　　這部書由於成書年代較早，那時還處在我國用現代科學方法研究中國古代建築的開創時期，對有些問題的認識還不夠成熟，書中的缺點、錯漏在所難免。梁思成先生一九四四年在《中國建築之兩部“文法課本”》一文中也曾提到： “十餘年來發現當時錯誤之處頗多，將來再版時，當予以改正”。後來由於種種原因，使他未能實現這個願望。

目錄

清式營造則例
前言
序
第一章 緒論
第二章 平麵
第三章 大木
第四章 瓦石
第五章 裝修
第六章 彩色
清式營造辭解
清式營造則例各件權衡尺寸錶
清式營造則例圖版
營造算例
建築設計參考圖集（梁思成 主編 劉緻平 編纂）
建築設計參考圖集序
颱基簡說
石欄杆簡說
店麵簡說
鬥拱（漢-宋）簡說
鬥拱（元明清）簡說
琉璃瓦簡說
柱礎簡說
外簷裝修簡說
雀替 駝峰 隔架簡說
藻井 天花簡說

前言/序言

《梁思成全集》第六捲，並非一本獨立成冊的書籍，而是著名建築史學傢、建築學傢梁思成先生畢生學術成就的集成匯編中的一個重要組成部分。本捲的編輯與編排，旨在係統梳理和呈現梁思成先生在特定時期、特定領域內的學術思想、研究成果以及實踐經驗。它凝聚瞭梁思成先生對中國古代建築史的深刻洞察、嚴謹治學精神，以及在建築保護、城市規劃等方麵的寶貴貢獻。 本捲所涵蓋的內容，如若剝離其在《梁思成全集》整體框架下的定位，其獨立價值依然十分顯著。它如同一扇窗戶，讓我們得以窺見一個時代，一個學者的心路曆程，以及中國建築史研究的獨特視角。其篇章結構、內容取捨，皆是基於梁思成先生的原始文獻，通過精心的校勘、注釋和整理，力求最大限度地還原其原貌，並輔以現代學術研究的視角進行解讀，以便讀者能更全麵、更深入地理解梁思成先生的學術思想。 本捲的核心學術價值體現在以下幾個方麵： 一、 對中國古代建築技術的深入探索與闡釋： 梁思成先生以其精湛的繪圖技藝和深厚的理論功底，對中國古代建築的結構體係、營造技法進行瞭前所未有的細緻描摹與係統闡釋。本捲收錄的內容，將著重呈現其在這一領域的代錶性研究。例如，關於鬥栱結構的分析，梁思成先生不僅從力學角度剖析其巧妙設計，更追溯其在中國建築發展曆程中的演變脈絡，揭示其作為一種獨特的承重與裝飾構件所承載的文化意義。他通過大量的實地測繪圖、比例模型照片以及詳細的文字說明，將那些宏偉的宮殿、精美的寺廟、古樸的民居，以一種科學而藝術的方式呈現給讀者。 此外，本捲還會深入探討中國古代木結構建築的梁架體係、榫卯連接技術，以及屋頂形式、牆體砌築等關鍵要素。梁思成先生的偉大之處在於，他不僅僅滿足於對建築形式的描述，更緻力於挖掘隱藏在其形式背後的技術邏輯和工藝智慧。他將這些分散在不同古建築實例中的技術細節，匯聚梳理，形成具有普遍性的理論概括。對於中國傳統木構建築為何能夠曆經韆年而不倒，其抗震性能、耐久性能的秘密，在本捲的相關論著中會有詳盡的論述。這對於理解中國古代工匠的智慧，以及傳承和發展中國傳統建築技術，都具有不可估量的價值。 二、 中國古代城市規劃與園林藝術的獨特見解： 本捲還可能涵蓋梁思成先生在城市規劃與中國古代園林藝術方麵的研究。他並非僅僅將城市視為簡單的居住空間，而是將其看作一個有機體，一個承載著曆史、文化、社會功能的復雜係統。在本捲的相關章節中，讀者可以瞭解到梁思成先生對古代城市布局、功能分區、道路係統、水係規劃等方麵的獨到見解。他對於北京作為一座曆史文化名城的曆史演變、空間結構的研究，尤其具有裏程碑式的意義。他通過對文獻資料的梳理和對現有遺跡的考證，力圖還原北京古代的城市風貌，並深刻反思瞭現代城市發展對曆史文化遺産可能造成的衝擊。 在園林藝術方麵，梁思成先生同樣展現瞭其跨學科的博學與敏銳的觀察力。他不僅僅從美學角度欣賞園林，更關注園林的空間組織、意境營造、以及與自然環境的和諧統一。在本捲的論述中，讀者可以發現他對蘇州園林、皇傢園林等典型案例的深入分析，探討其“藉景”、“疊山理水”、“移步換景”等藝術手法，以及這些手法背後所蘊含的哲學思想和審美情趣。他對中國古典園林“天人閤一”精神的解讀，也為我們理解中國傳統文化與自然的關係提供瞭深刻的啓示。 三、 建築史研究方法的創新與實踐： 梁思成先生的學術貢獻，不僅在於其研究成果本身，更在於他所創立和實踐的建築史研究方法。本捲所收錄的文字與圖紙，將清晰地展現其研究的嚴謹性與係統性。他主張將建築史研究置於社會、經濟、文化、技術等多重背景下進行考察，力求打破學科壁壘，實現多學科的交叉融閤。 他不僅是一位理論傢，更是一位實踐者。他的大量實地考察、測繪、攝影工作，為中國古代建築史的研究奠定瞭堅實的實物基礎。在本捲中，讀者可以看到他親自繪製的建築測繪圖，這些圖紙精準、細緻，堪稱藝術品，它們不僅記錄瞭建築的形製，更蘊含著對建築結構與工藝的深刻理解。同時，他還大量運用西方先進的攝影技術，為瀕危的古建築留下瞭珍貴的影像資料，這些資料在今天已成為不可多得的史料。 梁思成先生的學術研究，還極富批判精神。他敢於挑戰當時流行的觀點，堅持以事實為依據，以科學的精神進行探索。他對中國建築史上的某些“謬誤”進行糾正，對許多重要的建築類型和風格進行重新界定，其研究成果深刻地影響瞭後來的建築史學界。 四、 建築保護理念的先驅與實踐者的擔當： 在動蕩的時代背景下，梁思成先生對中國古代建築遺産的保護，展現瞭他作為一位學者與公民的深厚情懷與責任擔當。本捲中，可能會收錄他關於古建築保護的論述，闡述其保護的原則、方法以及重要性。他不僅呼籲保護那些宏偉的宮殿廟宇，更關注那些被忽視的、具有曆史價值的古村落、古街區。 他對中國建築遺産的擔憂，在許多文字中得以體現。他深刻認識到，戰爭、拆毀、不當的修復，都會給中華民族寶貴的建築遺産帶來毀滅性的打擊。他積極參與組織相關研究機構，為保護國傢級文物建築奔走呼籲，為古建築的測繪、記錄、研究和保護工作做齣瞭不可磨滅的貢獻。本捲中的相關內容，將為我們理解梁思成先生的愛國情懷、曆史責任感以及對中華文明的敬畏之心，提供生動的注腳。 五、 跨越時代的學術遺産與啓示： 《梁思成全集》第六捲，無論從其獨立的研究價值，還是在整個全集中的地位來看，都是一部珍貴的學術寶藏。它所承載的，不僅僅是梁思成先生個人的學術成就，更是中國建築史研究的一個縮影，是中國傳統文化與藝術的瑰寶。 通過本捲，讀者可以學習到嚴謹的治學態度，細緻的觀察能力，以及將科學與藝術完美結閤的研究方法。梁思成先生對中國古代建築的理解，是建立在對其深厚曆史文化背景的洞察之上，這種跨學科的視野，對於我們今天進行任何領域的學術研究，都具有重要的藉鑒意義。 同時，本捲中蘊含的對古建築保護的深刻思考，也對我們如何在快速發展的現代社會中，更好地傳承和保護我們的曆史文化遺産，提供瞭寶貴的啓示。梁思成先生的工作，不僅僅是對過去的記錄，更是對未來的責任。 總而言之，《梁思成全集》第六捲，以其豐富的史料、嚴謹的考證、深刻的洞見，為我們提供瞭一個深入瞭解中國古代建築、理解梁思成先生學術思想的絕佳窗口。它不僅是建築學、曆史學、考古學等相關領域的專業研究者不可多得的參考資料，更是對中國傳統文化、曆史藝術感興趣的廣大讀者，一次難得的精神洗禮。通過閱讀本捲，我們不僅能獲得知識，更能感受到一位偉大學者對民族文化的深厚情感和不懈追求。

評分☆☆☆☆☆

與前幾捲宏大的理論建樹相比，這一捲更像是梁先生的“案頭工作劄記”，私密而又充滿煙火氣。我特彆留意瞭其中關於戰時輾轉遷徙的文字片段，那種在顛沛流離中依然保持著對學術研究的熱忱，實在令人動容。試想，在物資極度匱乏、環境極其惡劣的條件下，他如何剋服重重睏難，依然堅持整理筆記、撰寫考據？這已經超越瞭職業範疇，成為一種精神上的堅守。其中穿插的一些傢書或友人間的往來信函，雖然篇幅不長，卻透露齣那個時代知識分子內心的掙紮與高貴。比如他對某一本書的批注，那種嚴謹到吹毛求疵的態度，讓人深思，今天的我們，是不是太容易在“差不多”中妥協瞭？這種精神力量的感染力，遠超那些純粹的學術論斷，它告訴我，真正的大傢，其光芒不僅在於學問的深度，更在於人格的厚度。讀完這一部分，我閤上書，久久無法平靜，感覺自己進行瞭一次精神上的洗禮。

評分☆☆☆☆☆

這第六捲的排版和印刷質量，絕對值得稱贊。當然，我不是說文字內容本身不重要，而是說，對於這樣一套承載著民族記憶的“全集”，載體的精美程度，也是對原作者和所研究對象的一種尊重。那些原本模糊不清的黑白照片，經過現代技術的處理，細節清晰度有瞭極大的提升，特彆是對比瞭過去一些老舊版本的圖片，簡直是質的飛躍。尤其是那些手繪綫描圖，綫條的粗細、陰影的過渡，都精準地還原瞭梁先生當年的製圖風格，那種細密如發絲般的綫條，清晰可見。這讓閱讀體驗從一種單純的知識獲取，提升到瞭一種藝術鑒賞的高度。我可以想象，為瞭達到這樣的效果，齣版社在校對和製版上投入瞭多少心血。這使得每一頁都像是一件精美的文物，讓人愛不釋手，甚至不敢用力翻動。對於後來的建築研究者和愛好者而言，這種高質量的圖文呈現，無疑提供瞭更為可靠和直觀的研究基礎。

評分☆☆☆☆☆

這一冊的文集給我的最深感受是“未竟的事業”和“承繼的責任”。梁先生在書中反復提到的一些他未能完成的體係構建和深入研究，字裏行間都透露齣一種緊迫感和遺憾。他仿佛在用盡全力，為後人搭建知識的腳手架。當我讀到他關於中國建築史分期和斷代的一些設想時，能清晰地感受到，他是在用一種近乎偏執的完美主義，試圖為這門古老的學問建立一個堅實可信的框架。這種“前人栽樹，後人乘涼”的奉獻精神，讓人肅然起敬。它不再是某一個領域專傢的記錄，而更像是一份時代的精神遺産。我們今天所享受的一切建築理論和保護成果，都建立在他當年篳路藍縷的探索之上。所以，閱讀它，不僅僅是學習知識，更是一種與曆史的對話，一種對前輩學術精神的緻敬與自我鞭策。我深知，讀完這本書，我將帶著更沉重的責任感，去看待身邊的每一磚一瓦。

評分☆☆☆☆☆

我總覺得，讀梁思成的東西，不能隻看他“是什麼”，更要看他“為什麼”。這一捲中關於美學思想的論述，尤其令我著迷。他從中國傳統哲學齣發，去解讀建築的“意境”和“神韻”，而不是僅僅停留在西方理性主義的結構分析上。那種將天人閤一的哲學觀念融入到對梁枋結構的解讀中，使得冰冷的建築語匯瞬間擁有瞭生命力。他似乎在說，中國的建築，不隻是房子，它是與自然共存的生命體。這種東方特有的審美趣味，在如今這個充斥著快速、標準化、缺乏靈魂的“盒子式”建築的時代，顯得尤為珍貴和具有警示意義。這本書像一麵鏡子，不僅映照齣梁先生對古典的深情，也反思瞭我們這一代人在城市化進程中，對“美”和“根”的丟失。這不僅僅是曆史記錄，更是一份對未來建築發展方嚮的深刻叩問。

評分☆☆☆☆☆

這部《梁思成全集》的第六捲，簡直是打開瞭通往一個黃金時代的任意門。我拿到書時，光是掂量分量，就能感受到其中蘊含的厚重。首先吸引我的，是那些關於古建築測繪的圖紙和文字記錄。那些精細到令人發指的綫條，不是簡單的復製，而是傾注瞭梁先生全部心血的“復活”。他不僅僅是一個記錄者，更像是一個時間的修復師。讀著他描述如何在風雨中，在偏僻的山村裏，用最原始的工具去丈量那些行將就木的唐宋遺構，那種虔誠和執著，讓我這個現代人感到慚愧。書中對鬥拱、藻井的解析，專業到連我這個門外漢都能窺見其結構之美和力學之妙。更不用提他對材料、對工藝的執著考究，仿佛能聞到木頭被雕刻時的清香，聽到工匠們手中工具發齣的有節奏的聲響。這哪裏是冰冷的學術著作，分明是一部用文字和圖紙寫成的，獻給中國傳統建築的深情情書。翻閱這些文字，我仿佛置身於那些巍峨的殿宇之下，感受著曆史的呼吸。

評分☆☆☆☆☆

如果您想認真的學習研究中國的建築，或許大師的研究成果是非常好的資料

評分☆☆☆☆☆

非常不錯，比書店便宜，速度快！

評分☆☆☆☆☆

適閤學建築的同學看，相當的精彩，非常有啓發性。

評分☆☆☆☆☆

如果您想認真的學習研究中國的建築，或許大師的研究成果是非常好的資料

評分☆☆☆☆☆

⑤教學生抓重點.教學難免有意外，課堂難免有突變，應對教學意外、課堂突變的本領，就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說，讓意外乾擾教學、影響教學是無能，把意外變成生成，促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言，分有意生成、無意生成兩種類型；問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏，最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智，師生互動的機智，學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答，麵對難題的措施，發現問題的敏銳，解決問題的靈活。

評分☆☆☆☆☆

大師的全集現在很難收齊瞭。這套書是很好的資料，而且不會過時。好東西。又是接滿200減100拿下。相當值。

評分☆☆☆☆☆

正在看中。。。。。。。。

評分☆☆☆☆☆

對於結構，木作方麵有詳細的敘述，從中可瞭解到古代工匠的聰明纔智，建築發展到今天的過程，建議買套珍藏。

評分☆☆☆☆☆

②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、