該書作者總結瞭明朝以前的名醫的案例,在臨床很值得藉鑒和進一步研究和發展。
評分4 一些根本不願或無法接受西醫的中醫生,不在上述四種之列,是遺老,或遺少。
評分當其時,中醫之術,在西洋醫術的衝擊下,感到瞭不小的壓力:中醫的外科手術方麵始終是弱項;當初的西藥在應對感染性疾病方麵,優勢也是很明顯的;另西藥力猛,常有立竿見影之效,亦為中醫所不及;其他如提倡無菌觀念,公衛意識,等等,均為中醫之短,西醫之長。
評分第四種,是魯迅。他關注的有物質,也有精神;是有形,更是無形。他可以把中國的痼疾追究到文化的創造力上。單純的仿效彆人的技術,或是體製,搬到自己身上來用,就像藉彆人的衣服來穿,總會有或多或少的不閤適,所以需要按照自己的身材重新修改一番,纔可以穿。更好的,是找齣自己從前衣服的優勢,當作精神,作件新衣服。即找到本族文化的創造力,激發它。
評分敝見認為,應當用中醫十三經的理論和名老中醫之路的經驗來提高中醫整體水平,纔符閤祖國醫學的實際現狀,任何脫離中醫傳統企圖用現代科學理論牽強解釋的辦法,都是“非徒無益,而且害之”地脫離實際的辦法。隻有繼承廷續中醫十三經的理論和名老中醫之路的經驗,中醫纔能發展提高,實現復興。
評分當其時,中醫之術,在西洋醫術的衝擊下,感到瞭不小的壓力:中醫的外科手術方麵始終是弱項;當初的西藥在應對感染性疾病方麵,優勢也是很明顯的;另西藥力猛,常有立竿見影之效,亦為中醫所不及;其他如提倡無菌觀念,公衛意識,等等,均為中醫之短,西醫之長。
評分第三種便是孫中山先生倡導的革命之說瞭。倡導民主共和,強調武裝奪取政權,推翻清ZF,仿效西方國體和政體,建立全新的共和國。此種其實為第二種之發展,不過將君的思想徹底廢掉,改的依然是體製,最後成功瞭。
評分該書作者總結瞭明朝以前的名醫的案例,在臨床很值得藉鑒和進一步研究和發展。
評分很好 很喜歡 ,現在在研究呢
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