世纪人文系列丛书·世纪文库:中国近代史

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蒋廷黻<撰> 著
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出版社: 上海古籍出版社
ISBN:9787532543243
版次:1
商品编码:10191311
包装:平装
丛书名: 世纪人文系列丛书
开本:16开
出版时间:2006-04-01
用纸:胶版纸
页数:78
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  

  《中世纪人文系列丛书:中国近代史》受到美国“新史学运动”的影响,被视为“对新史学思想强有力的运用”。又被视为重分析、重综合、重整体理解的“清华学派”的代表作,蒋氏本人被视为“这一学派的身体力行者”。又被视为“典型的自由派”的代表作,“放言论证,毫无顾忌”。又被视为“族国主义”的代表作,是“族国主义”史学思想的“好体现”。
  《世纪人文系列丛书:中国近代史》适合中国近代史之研究家或爱好者,中国近代学术史之研究家或爱好者,中国光学史之研究家或爱好者,中国近代化之研究家或爱好者,大中小学生。

内容简介

  

  《世纪人文系列丛书:中国近代史》以恭亲王奕诉及普国藩、李鸿章等人领导的自强运动为第1个近代化方案,以康有为等人领导的变法运动为第二个近代方案,以义和团运动或曰“拳匪运动”为第三个公式化方案方案……这些方案最后都挫败。这部书把“中国近代史”界定为“中国近代化的历史”,中国能否近代化以及如何近代化,于是就成为《世纪人文系列丛书:中国近代史》论述的主线。于是《世纪人文系列丛书:中国近代史》提出自己的观点:“近代化国防不但需要近代的交通、教育、经济,并又需要近代化的政治和国民,半新半旧是不中用的。换句话说,我国到了近代要图生存,非全盘接受西洋文化不可。”《世纪人文系列丛书:中国近代史》所开创的学术传统,曾是中国近代史研究的主流框架。只是在范文澜、胡绳等人的近代史研究开展之后,这个框架才被完全以意识形态要求必定中国近代史的所谓“新的学术传统”所取代。旧中国史学界,有关近代中国及近代中国对外关系史的著述,几乎半数以上都是“因袭”蒋廷黻的史学观点。这《世纪人文系列丛书:中国近代史》被称为“史办有名的小书”,“学术含量很高”,“在史学界早有盛名”,“众多近代史中力作之一”、“传世之作”,“诺大著作堆垒成的金字塔的塔尖”,“字字珠玑,让人叹绝”,“迄今仍是近代史上的一本经典”,“史学名著”“中国近代史的开山之作”,“比后来大多数同类著作都要高明”、“开了风气之先”,“眼界开阔,独辟蹊径”,“不是雕虫小技,而是大手笔”,“代表了一个时代的学术精品”,“对近代史学有开创性贡献”,“小书大历史”,“凝聚了他十年研究的心得”,“一部有分量的史学著作”这《世纪人文系列丛书:中国近代史》不仅奠定了蒋氏在近代史研究领域的学术地位,而且折射出他那一段受西潮冲击的学人对中国文化以及中国之前途命运的独特理解。

作者简介

  蒋廷黻,历史学家、民国外交家。湖南宝庆(今邵阳)人。著有《最近三百年东北外患史》、《近代中国外交史资料辑要》等。

目录

前言
总论
第一章 剿夷与抚夷
第一节 英国请中国订立邦交
第二节 英国人作雅片买卖
第三节 东西对打
第四节 民族丧失二十年的光阴
第五节 不平等条约开始
第六节 剿夷派又抬头
第七节 剿夷派崩溃
第二章 洪秀全与曾国藩
第一节 旧社会走循环套
第二节 洪秀全企图建新朝
第三节 曾国藩刷新旧社会
第四节 洪秀全失败
第三章 自强及其失败
第一节 内外合作以求自强
第二节 步步向前进
第三节 前进遇着阻碍
第四节 士大夫轻举妄动
第五节 中日初次决战
第四章 瓜分及民族之复兴
第一节 李鸿章引狼入室
第二节 康有为辅助光绪变法
第三节 顽固势力总动员
第四节 孙总理提民族复兴方案
第五节 民族扫除复兴的障碍
第六节 军阀割据十五年
第七节 贯彻总理的遗教

精彩书摘

  英国外相致中国宰相书很使琦善觉得他的抚夷政策是很有希望的。那封书的前半都是批评林则徐的话,说他如何残暴武断,后半提出英国的要求。
  琦善拿中国人的眼光来判断那封书,觉得它是个状纸。林则徐待英人太苛了,英人不平,所以要大皇帝替他们伸冤。他就将计就计,告诉英国人说:“上年钦差大臣林等查禁烟土,未能体仰大皇帝大公至正之意,以致受人欺朦,措置失当。必当逐细查明重治其罪。惟其事全在广东,此间无凭办理。贵统帅等应即返棹南还,听候钦差大臣驰往广东,秉公查办,定能代伸冤抑。”至于赔款一层,中国多少会给一点,使英代表可以有面子回国。至于变更通商制度,他告诉英国人,事情解决以后,英人可照旧通商,用不着变更。懿律和义律原不愿在北方打仗,所以就答应了琦善回到广州去交涉,并表示愿撤退在定海的军队。道光帝高兴极了,觉得琦善三寸之舌竟能说退英国的海陆军,远胜林则徐的孟浪多事。于是下令教内地各省的军队概归原防,“以节糜费”。同时革林则徐的职,教琦善去代替他。
  琦善到了广东以后,他发现自己把事情看的太容易了。英国人坚持赔款和割香港或加通商口岸,琦善以为与其割地,不如加开通商口岸。但是怕朝廷不答应,所以只好慢慢讲价,稽延时日英人不耐烦,遂于十二月初开火了。大角沙角失守以后,琦善遂和义律订立条约,赔款六百万元,割香港与英国,以后给与英国平等待遇。道光不答应,骂琦善是执迷不悟,革职锁拿,家产查抄入官,同时调大兵赴粤剿办。英国政府也不满意义律,另派代表及军队来华。从这时起中英双方皆一意主战,彼此绝不交涉。英国的态度很简单:中国不答应她的要求,她就不停战。道光也是很倔强的:一军败了,再调一军。中国兵士有未出战而先逃者,也有战败而宁死不降不逃者。将帅有战前妄自夸大而临战即后退者,也有鞠躬尽瘁死而后已者,如关天培、裕谦、海龄诸人。军器不如人,自不待说;纪律不如人,精神不如人,亦不可讳言。人民有些甘作汉奸,有些为饥寒所追,投入英军作苦力。到了二十二年的夏天,英军快要攻南京的时候,清廷知道没有办法,不能再抵抗,于是接受英国要求,成立《南京条约》。
  ……


前言/序言


跨越世纪的智慧与人文光辉:精选书目导览 本书系精选自一个宏大而深邃的文化工程——“世纪人文系列丛书”,它旨在为当代读者梳理和呈现那些穿越时间长河、至今仍具有强大生命力的思想遗产与文化精粹。本册“世纪文库”的精选,侧重于构建一个多维度的知识图谱,涵盖了哲学、文学、艺术、社会科学等多个领域,力求在有限的篇幅内,展现人类文明的深度与广度。 我们深知,单一的书系难以囊括所有知识的疆域,因此,本卷的遴选标准是:思想的原创性、论述的深刻性,以及对后世文化形态的奠基作用。 本书并非专注于某一特定的历史时段或地域范畴,而是采取一种跨学科、跨文化的视角,引导读者进行一次精神漫游。 第一部分:西方思想的基石与流变 本部分着重于西方哲学传统中那些具有里程碑意义的著作的精要提炼,以及对其核心观念的现代性解读。 1. 现象学的深度探寻:胡塞尔与海德格尔的相遇 我们精选了对现象学运动具有决定性影响的两部文本的节选与导读。首先是爱德蒙·胡塞尔关于“意向性”和“还原论”的早期阐述,着重解析他如何试图回归事物本身,把握意识的构造。这部分内容挑战了传统主客二分法的局限。随后,我们深入探讨马丁·海德格尔在《存在与时间》中对“此在”(Dasein)的追问,特别是关于“向死而在”(Being-towards-death)的论述。这些文本并非仅仅是哲学史的回顾,而是对现代人存在焦虑的直接回应。它们引导我们思考,在技术理性主导的时代,人如何重新确立其存在的意义。 2. 政治哲学的永恒议题:从卢梭到罗尔斯 本章梳理了西方政治思想中关于“正义”与“契约”的演变脉络。我们选取了让-雅克·卢梭关于“公意”(General Will)的原始论述,并将其置于当代社会冲突的语境下进行反思,探究其在现代民族国家构建中的复杂性与潜在危险。相对照的是,我们对约翰·罗尔斯《正义论》中的“无知之幕”(Veil of Ignorance)原则进行了细致的剖析。这种选择旨在展示,古典的自然状态理论如何通过现代的程序正义论得到修正与发展,以及这种发展在实践中面临的伦理困境。 3. 艺术的形而上学:美学与媒介革命 本部分聚焦于现代审美观念的重塑。我们收录了瓦尔特·本雅明关于“机械复制时代的艺术作品”的经典论述,探讨光晕(Aura)的消逝与大众文化兴起的内在关联。这不仅是对艺术品本体论的讨论,更是对历史感与真实性在图像时代如何被重构的深刻洞察。同时,我们还辅以少量对康德美学中“无目的的合目的性”的现代解读,试图弥合纯粹审美判断与社会批判之间的张力。 第二部分:东方文明的宏大叙事与文化心理 本部分将目光转向东方,重点考察东亚文明在儒释道交融背景下的独特精神结构,以及其对社会治理和个体修养的影响。 1. 经学阐释的嬗变:宋明理学的内在张力 我们不直接引用某一部具体的儒家经典原著,而是聚焦于理学发展中的关键概念:朱熹的“格物致知”与王阳明的“致良知”。通过对比分析这两大流派在认知论和实践论上的差异,读者可以清晰地看到,儒家思想在宋代如何吸收佛学元素,完成了自身体系的“形而上学化”。这些论述揭示了中国古代知识分子在追求“天理”与完善个体道德实践之间的永恒挣扎。 2. 文学叙事中的“情”与“理”:古典小说中的人性探求 此部分侧重于古典文学中对复杂人性的刻画,而非对具体朝代政治史的梳理。我们选取了对中国叙事传统影响深远的几部非历史题材小说的精神内核进行分析。例如,探讨《红楼梦》中对女性悲剧命运的细腻书写,如何超越了简单的才子佳人模式,成为对封建宗法制度下个体生命异化的深刻反思。同时,我们也分析了《聊斋志异》中那些亦人亦鬼的形象,如何折射出传统社会对人情世故的极致描摹与道德规训的反思。 3. 东方哲学的空间意识:山水田园的内在景观 不同于西方聚焦于线性的历史时间,东方哲学对“空间”和“场所”的理解别具一格。本章精选了对中国山水诗画理论的解读,重点分析“气韵生动”与“虚实相生”的审美范畴。这种对非规定性空间的强调,体现了一种顺应自然、超越功利的人生态度,为现代人提供了一种对抗过度量化和工具理性化的精神庇护所。 第三部分:社会结构的深刻剖析与方法论反思 本部分关注社会科学领域中,对于现代社会运行机制的批判性考察,以及对历史研究方法论的反思。 1. 现代性危机中的社会分化:韦伯的遗产 本节选取了马克斯·韦伯关于“理性化”与“去魅”(Disenchantment)的核心观点。我们着重分析他如何辨析法律理性、技术理性与价值理性之间的复杂互动。这些分析有助于理解官僚制如何成为现代社会的主导组织形式,以及在这种形式下,个体自由可能遭受的挤压。这并非简单的社会学理论介绍,而是提供了一套观察当代社会权力结构的有效工具。 2. 历史的叙事建构:认识论的审视 本章探讨了“历史”这一概念是如何被构建起来的。我们没有侧重于描述具体的历史事件,而是引入了关于史料可靠性、意识形态干预的论辩。例如,对兰克学派“如实直书”理想的批判性回顾,以及后现代史学对宏大叙事的解构,旨在提醒读者,任何历史文本都镶嵌在特定的知识权力结构之中。 3. 认知偏差与决策心理 最后,本卷涉及对人类认知局限性的探讨。精选了关于启发式思维(Heuristics)与系统性偏差(Systematic Biases)的经典研究,这些内容跨越了心理学与经济学的边界。理解这些人类固有的思维捷径如何影响我们对复杂世界的判断,是提升个人决策质量、避免集体非理性行为的关键一步。 总结 本卷精选的系列丛书,意图构建一个知识的立体网络,它既有对西方古典智慧的继承与批判,也包含对东方独特精神世界的深度挖掘,同时辅以对现代社会运行逻辑与人类认知机制的深刻反思。它是一座桥梁,连接着遥远的经典文本与我们当下的困惑,旨在拓宽读者的视野,培养更加审慎、更具人文关怀的思考方式。阅读本书,即是参与一场跨越千年、关乎人类文明核心价值的对话。

用户评价

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第三段: 说实话,我原本以为这是一本会比较“学术化”的入门读物,但实际阅读过程中的流畅度超乎我的预料。叙事节奏把握得相当精妙,它能在一章之内,从宏大的政治事件迅速过渡到微观的社会风俗变迁,而且过渡得非常自然,没有那种生硬的跳跃感。我常常在不知不觉中就读完了好几章,这在历史题材的书籍中是难得的体验。那些复杂的社会结构和经济演变,通过作者细腻的笔触被描绘得栩栩如生,仿佛能闻到当时集市上的喧嚣,感受到底层民众生活的艰辛与坚韧。这种将“大历史”与“小人物”巧妙结合的叙事手法,极大地增强了文本的可读性和感染力,让历史不再是高高在上的抽象概念,而是触手可及的生活场景。

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第二段: 我最近在寻找能够提供全新视角来看待我们社会形成基础的书籍,这本书的某些章节内容,尤其是关于早期现代思想家们在面对西方冲击时的内在挣扎与调适的论述,给我带来了极大的启发。作者并非简单地罗列事实,而是深入挖掘了那些历史人物在特定历史情境下的“心路历程”。例如,对于某一关键改革运动的分析,它并没有停留在政策变动的层面,而是探讨了知识分子群体在国家与传统之间进行艰难抉择时的思想交锋。这种对“人”的心理侧写和思想脉络梳理,远比枯燥的年代史要引人入胜得多。它迫使我跳出既有的框架,重新审视那些被我们视为理所当然的历史定论,让我对“历史的必然性”产生了深刻的怀疑与反思。

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第四段: 我对手边的这本厚重的文集中的文献引用和注释体系进行了初步的考察,我必须赞扬其严谨性和全面性。可以看出作者在资料搜集和考证上下了极大的功夫,参考的范围之广,从国内的档案记录到海外汉学的研究成果,都有所涉猎。对于那些关键的历史概念和术语,作者在脚注中给予了清晰的界定和出处说明,这对于希望深入研究的读者来说,无疑是一座宝库。它不仅仅是提供结论,更是在展示得出结论的方法论,这体现了一种扎实的学术态度。虽然注释量较大,初期阅读时可能会有些打断流畅度,但每当对某个细节产生疑问时,总能在那些细小的文字中找到满意的解答,极大地提升了知识的可靠性。

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第五段: 这套书的排版设计,尤其是章节标题和内文小标题的设置,我感觉非常现代化,它有效地帮助读者构建起清晰的知识框架。我发现自己不需要时刻翻阅目录来确认自己正处于历史叙事的哪个阶段。每一个新主题的展开都伴随着一个逻辑性极强的引言,提前点明了本节将要探讨的核心问题,这对于保持阅读的专注度至关重要。此外,全书在语言运用上保持了一种克制而有力的风格,既避免了过度口语化带来的轻浮感,也成功地避开了某些传统史学著作的晦涩难懂。它像一位经验丰富的向导,既能带你领略壮丽的风景,又能准确地指出脚下土地的每一层地质结构,平衡得恰到好处。

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第一段: 这本书的装帧设计简直是品味的体现,那种沉甸甸的质感,翻开书页时散发出的淡淡油墨香,瞬间就把我带入了一个需要静心阅读的氛围。我尤其喜欢它在细节处理上的用心,比如字体选择的典雅与易读性的完美平衡,以及那些恰到好处的插图和历史地图,它们绝非简单的点缀,而是真正帮助理解复杂历史脉络的视觉辅助工具。拿到手的时候,就感觉自己不仅仅是买了一本书,更像收藏了一件值得细细品味的工艺品。阅读体验的愉悦感,很大程度上来源于这种对“物”本身的尊重。这让我开始期待内容能与之匹配的深度与广度,毕竟,好的阅读体验,始于视觉和触觉的初次接触。我记得我花了很长时间,仅仅是在欣赏扉页和目录的设计,那种仪式感,是快餐式阅读永远无法给予的。

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书本内容简短 对历史观有一定颠覆 毕竟理科生

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不错,很好。会推荐朋友购买

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听说很好,它在排队等我中。??

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很好,就是书皮太旧,有点烂

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上海世纪出版集团出版的世纪前沿系列丛书,平装16开,书脊胶装纸质优良,排版印刷得体大方,活动期间价格实惠,送货速度快,非常满意。

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质量很好,送货速度可以接受,包装不错。

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很好,内容全面扎实,完整,学术性也很好,公开课的完全是的啊嗯呐

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上海人民出版社此次出版的一卷本《历史研究》(修订插图本)与十二卷本以及D·C·索麦维尔的节录本(上海人民出版社曾出过三卷中译本)相比,篇幅当然小了很多,更加易读,这大大方便了读者。另外,虽说也是一部节录本,但与索麦维尔的版本不同,这一版本不仅是汤因比亲自修改完成的,而且保留了大部分支撑其观点的历史例证以及更多的细节。值得特别一提的是,这一大十六开本的著作是一部插图本,共配有四百多幅黑白串文图、地图、图表和九十幅彩图。制作精美的彩图和丰富的串文图、地图以及图表,配有恰到好处的详细说明文字,赋予了该书新的内容和形式。诚如汤因比所言:&ldquo;图片不仅增强了文本的效果,而且能传递大量文字无法充分表达的信息。&rdquo;

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慕名买的民国知名学者的书。随手翻翻。很薄,很深刻。

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