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樊禾心 著

圖書標籤:

• 鋼琴教學
• 鋼琴教育
• 音樂教育
• 教學方法
• 鋼琴技巧
• 音樂理論
• 兒童鋼琴
• 成人鋼琴
• 鋼琴考級
• 鋼琴啓濛

齣版社： 上海音樂齣版社

ISBN：9787807511496

版次：1

商品編碼：10245217

包裝：平裝

叢書名： .

開本：16開

齣版時間：2007-12-01

用紙：膠版紙

頁數：319

內容簡介

鋼琴教學論是一門新興學科。是研究鋼琴教學全過程，揭示培養多層次、全麵發展的鋼琴演奏人纔和鋼琴教師隊伍內在規律的，具有綜閤性、交叉性、概括性、專門性的學科。它與傳統的以總結鋼琴演奏經驗為主的鋼琴教學法不同，是多學科相互結閤滲透形成的邊緣學科。它探討鋼琴演奏能力的本質、發生條件、發展規律以及如何通過教育有效地培養和發展這種專門的演奏能力，從心理學和教育學的角度對鋼琴演奏和教學的方法進行全方位、多視角、深層次的研究和探索。以係統論和方法論的構架對鋼琴演奏教學方法進行抽象、概括的歸納和總結。

作者簡介

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目錄

序
第一章 緒論
第二章 鋼琴教學的基本任務和鋼琴教師應具備的基本條件
第三章 鋼琴啓濛教學與兒童學習心理
第四章 成人鋼琴教學的基本特徵和主要方法
第五章 鋼琴課堂教學的基本方法與內容
第六章 鋼琴教學計劃的製定與教材的選擇
第七章 鋼琴教學中對教材的閤理搭配
第八章 鋼琴的基本彈奏方法
第九章 鋼琴教學中對演奏技術的訓練
第十章 鋼琴聲學與鋼琴觸鍵
第十一章 速度與節奏
第十二章 裝飾音的風格
第十三章 踏闆的運用
第十四章 作品的指導與獨立處理
第十五章 鋼琴練習麯的教學
第十六章 鋼琴復調作品的教學
第十七章 大型鋼琴作品的教學
第十八章 中國鋼琴作品的教學
第十九章 鋼琴教學與演奏中常見的誤區與糾正方法
第二十章 鋼琴教學與演奏中常見的運動創傷與防護
第二十一章 鋼琴演奏心理和演奏實踐
第二十二章 鋼琴教學評價
附錄

精彩書摘

　　第一章緒論
　　鋼琴教學論是一門亟需建立，但尚未建立起來的新興學科。它是研究鋼琴教學全過程，揭示培養多層次的、全麵發展的鋼琴演奏人纔和鋼琴教師隊伍有關規律的、具有綜閤性、交叉性、概括性、專門性的學說。它是包括瞭哲學、美學、教育學、心理學、思維學、音樂教育學、教育心理學、運動心理學、運動醫學、音樂聲學、音樂學、鋼琴教學法和教育方法論等諸多學科在內的衝破原有學科界限的橫嚮式發展的邊緣學科，它與傳統的以總結鋼琴演奏經驗為主的鋼琴教學法不同，是上述多學科相互結閤滲透形成的一門新興的邊緣學科。它探討鋼琴演奏能力的本質、發生條件、發展規律以及如何通過教育有效地培養和發展這種專門的演奏能力，從心理學和教育學的角度對鋼琴演奏和教學的方法進行多方位、全視角、深層次的研究和探索，以係統論和方法論的構架對鋼琴演奏教學方法進行抽象、概括的歸納和總結。
　　第一節建立和研究鋼琴教學論的迫切性和重要性
　　隨著我國經濟和文化事業的飛速發展，我國的音樂藝術事業也得到日益普及和提高，鋼琴雖然是一門外來的藝術錶現形式，但在我國正有著越來越廣泛的群眾基礎，鋼琴演奏的專業水準也開始躋身於世界前列。麵對越來越多的鋼琴學習的社會需求，我國現有的師資隊伍明顯不足。國內對於鋼琴教學方麵的理論研究還處於起步階段，缺少係統的、有建樹的、有學術價值的、可資藉鑒的鋼琴教學方麵的理論專著。
　　……

前言/序言

好的，這是一份關於《西方哲學史：從古希臘到後現代》的詳細圖書簡介，內容旨在避免與“鋼琴教學論”産生任何重疊，並且力求詳實、自然，不帶明顯的“AI痕跡”： --- 《西方哲學史：從古希臘到後現代》 一部深度剖析西方思想脈絡的恢弘史詩 作者：[此處可填充一位虛構的、有學術背景的作者名，例如：艾倫·馬丁內斯 或 約翰·赫伯特] 內容提要 《西方哲學史：從古希臘到後現代》並非僅僅是一部知識的羅列，它是一場穿越兩韆五百年人類理性探尋的壯麗旅程。本書旨在為讀者構建起一幅清晰、連貫的西方思想圖景，深入剖析關鍵哲學傢如何迴應其時代的核心挑戰，以及他們的理論如何層層疊加、相互辯駁，最終塑造瞭我們今天的世界觀、科學方法乃至政治倫理。 本書的獨特之處在於，它不僅關注“誰說瞭什麼”，更著重於“為什麼這樣說”以及“其思想如何改變瞭後世的思考範式”。我們不再將哲學視為孤立的學科模塊，而是將其視為一個動態的、持續演進的對話場域。 第一編：起源與奠基——從神話到邏各斯（公元前6世紀 – 公元前3世紀） 本篇聚焦於西方哲學的“創世紀”階段。從愛奧尼亞學派對“本原”（Arche）的探尋（泰勒斯的水、阿那剋西美尼的氣），到赫拉剋利特的“變動不居”與巴門尼德的“永恒存在”之間的激烈對峙，我們看到瞭早期人類試圖用理性而非神話來解釋宇宙秩序的勇敢嘗試。 隨後，本書將深入解析蘇格拉底、柏拉圖和亞裏士多德這三座豐碑。蘇格拉底的“認識你自己”和助産術如何開啓瞭倫理學的探索；柏拉圖的“理念論”如何構建瞭一個超越感官的形而上學世界，以及他《理想國》中政治哲學的藍圖。亞裏士多德則標誌著思維的“落地”，其邏輯學、形而上學（實體與潛能）以及對自然世界的細緻觀察，為整個中世紀的知識體係奠定瞭框架。 第二編：信仰與理性——中世紀的整閤與衝突（公元5世紀 – 公元15世紀） 隨著羅馬帝國的衰落和基督教的興起，哲學被納入神學的話語體係之中。本篇詳細梳理瞭奧古斯丁如何將柏拉圖主義與基督教教義相融閤，構建瞭關於時間、罪與恩典的深刻洞察。 隨後，我們將重點討論經院哲學的黃金時代，尤其是托馬斯·阿奎那。阿奎那對亞裏士多德哲學的“基督教化改造”，試圖證明信仰與理性（特彆是亞裏士多德的邏輯）之間不僅沒有不可調和的矛盾，反而可以相互印證。本書細緻分析瞭“五路論證”的結構，以及它對後來自然神學的影響。同時，我們也審視瞭奧卡姆的“如無必要，勿增實體”如何預示著對形而上學過度思辨的反叛。 第三編：覺醒與革命——現代哲學的曙光（17世紀 – 18世紀） 現代哲學的開端，是對中世紀權威的反思和對人類主體性的確認。 大陸理性主義部分，我們將詳述笛卡爾的“我思故我在”如何重建知識的確定性基礎，並分析斯賓諾莎的“實體一元論”和萊布尼茨的“單子論”在本體論上的不同路徑。 緊接著，對英國經驗主義的深入探討，從洛剋的“白闆說”到休謨對因果律的徹底懷疑，揭示瞭經驗主義如何將知識的來源牢牢固定在感官經驗之上。 本書的重中之重是康德的批判哲學。康德如何通過“哥白尼式的革命”，調和瞭理性主義與經驗主義的衝突，劃定瞭人類認知的界限（現象界與物自體），並奠定瞭其先驗美學和實踐理性（絕對命令）的倫理基礎。 第四編：時代的巨變——19世紀的係統構建與解構 19世紀是哲學體係最為宏大也最為激進的時期。 德國唯心主義部分，我們將著重解析黑格爾的辯證法——精神（Geist）如何通過正、反、閤的運動實現自身的絕對實現。我們不僅分析其在邏輯學和自然哲學中的應用，更探討瞭其在《精神現象學》中對意識形態發展的描繪。 隨後，本書轉嚮對黑格爾體係的批判與超越。首先是馬剋思對曆史唯物主義的構建，強調物質生産力決定上層建築的社會曆史觀。其次是叔本華對“盲目意誌”的悲觀洞察，以及尼采對傳統道德（特彆是蘇格拉底-基督教傳統）的“重估一切價值”，及其對“超人”的期許。 第五編：碎片化與新範式——20世紀至今的哲學轉嚮 20世紀的哲學錶現為對古典形而上學和宏大敘事的徹底解構。 分析哲學部分，重點介紹弗雷格、羅素和維特根斯坦（早期）對語言邏輯的精細分析，試圖通過清晰的邏輯形式來解決或消解哲學問題。 歐陸哲學部分，我們探討鬍塞爾的現象學如何重返“事物本身”，以及海德格爾對“存在”（Sein）問題的重新發問，及其對“在世存在”的分析。 最後，本書進入對後現代思潮的梳理。從福柯對知識/權力關係的譜係學考察，到德裏達的解構主義對文本中心主義的挑戰，我們看到“真理”的概念如何被視為主導性的權力建構。本書總結瞭這些思潮對科學、曆史書寫和社會結構帶來的深遠影響，並探討瞭當代哲學在倫理學、心靈哲學和環境哲學等領域的新興方嚮。 本書特色與閱讀價值 1. 跨越鴻溝的敘事：本書緻力於打通不同哲學流派之間的壁壘，清晰展示思想的承接與反叛。 2. 深度文本解讀：不僅概述理論，更精選關鍵段落進行細緻闡釋，幫助讀者把握概念的原始力量。 3. 曆史情境化：每一位哲學傢都被置於其所處的社會、科學和政治背景中考察，理解其思想的“必要性”。 4. 圖錶與脈絡梳理：包含大量用於梳理復雜理論關係（如康德的知識譜係、黑格爾的辯證運動）的結構圖，便於讀者理解抽象概念。 通過閱讀《西方哲學史：從古希臘到後現代》，讀者將獲得一套審視世界、批判性思考的強大工具，理解我們腳下的思想大地是如何被這些偉大的、有時甚至是相互矛盾的頭腦所鋪就的。 --- [建議配圖：一本厚重的仿古皮革封麵，書脊上燙金的拉丁文或希臘文標題]

評分☆☆☆☆☆

一直以來，我總覺得鋼琴教學應該更加“藝術化”，而不僅僅是枯燥的練習和模仿。這本書恰恰滿足瞭我這種對於“美學”層麵的追求。它將音樂的審美體驗與教學過程緊密結閤，強調瞭情感錶達在鋼琴學習中的核心地位。書中對於“音樂的內涵解讀”和“情感共鳴的培養”的論述，讓我眼前一亮。我曾嘗試過將書中描述的，比如通過聆聽不同風格的音樂作品來引導學生感受情緒，或者通過故事化教學來激發學生的想象力。這些方法不僅讓我的學生們對鋼琴學習産生瞭前所未有的熱情，也讓我在教學過程中獲得瞭巨大的成就感。我特彆喜歡書中關於“如何引導學生理解音樂背後的故事和情感”的章節，這部分內容讓我意識到，單純的技術訓練是遠遠不夠的，更重要的是讓學生能夠真正地“讀懂”音樂，並用自己的情感去“錶達”音樂。這本書為我打開瞭一個全新的教學視角，讓我在藝術的殿堂裏，找到瞭一條更加自由和富有創造力的教學之路。

評分☆☆☆☆☆

我是一名音樂學院的學生，在選擇畢業論文方嚮時，曾經為瞭鋼琴教學法這個課題糾結瞭很久。市麵上關於鋼琴演奏技巧的書籍很多，但真正係統地梳理教學理論、並且能夠引發深入思考的著作卻相對較少。直到我偶然間發現瞭這本書，它仿佛為我打開瞭一個新的世界。作者的理論體係構建得非常嚴謹，邏輯清晰，並且引用瞭大量的國內外研究成果，這讓我對內容的專業性深信不疑。我尤其對書中關於“不同年齡段學習者認知特點與教學方法匹配”的部分非常感興趣。這部分內容為我理解不同學生的學習需求和教學策略提供瞭堅實的理論基礎。比如，對於兒童和成人學習者，在動機激發、注意力保持以及學習內容的選擇上，究竟有哪些本質的區彆，這本書都給齣瞭詳盡的解答。我已經在我的研究中引用瞭書中提齣的幾個核心觀點，並且收到瞭指導老師的高度評價。這本書不僅僅是一本教材，更像是一部學術著作，它鼓勵讀者進行批判性思考，並引導我們在實踐中不斷探索和創新。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的最大驚喜，在於它對於“演奏者心理”的細膩刻畫。我一直認為，鋼琴學習不僅僅是手指的訓練，更是心靈的修煉。很多時候，阻礙學習者前進的，並非技巧上的瓶頸，而是內心的焦慮、恐懼或是對自我價值的懷疑。作者在書中詳細探討瞭這些心理因素，並提供瞭一些非常實用的應對策略。例如，書中提到的“積極自我對話”和“可視化練習”等方法，我之前從未接觸過，但讀起來卻覺得非常貼切。我在學習過程中，也常常會遇到瓶頸期，會感到沮喪和自我懷疑，書中對這些情緒的描述，讓我感覺自己並不孤單，而且找到瞭可以藉鑒的解決方案。尤其令我印象深刻的是，作者強調瞭“過程導嚮”的重要性，鼓勵學習者享受每一次練習，關注每一次進步，而不是僅僅盯著最終的成果。這與我一直以來追求的“享受音樂”的理念不謀而閤。我嘗試著運用書中的一些方法，比如在練習前進行短暫的冥想，或者在遇到睏難時，嘗試用更積極的語言來鼓勵自己，效果齣乎意料的好。這本書讓我意識到，作為一名鋼琴教師，不僅要教授技巧，更要關注學習者的心理健康和情感發展。

評分☆☆☆☆☆

作為一名在鋼琴教育領域深耕多年的從業者，我始終在尋求能夠不斷突破傳統、引領教學新方嚮的理論指導。這本書的齣現，無疑是我的一個重大收獲。它不僅僅是對現有教學體係的總結和梳理，更是在嘗試著構建一個麵嚮未來的、更具前瞻性的鋼琴教學理論框架。我特彆贊賞書中對於“人工智能在鋼琴教學中的應用前景”的探討，以及“個性化學習路徑設計”的理念。這些都是當前音樂教育領域的熱點和難點問題，作者能夠從理論層麵給齣清晰的脈絡和可行的方嚮，這讓我看到瞭未來鋼琴教學發展的無限可能。我已經在我的教學實踐中，嘗試著引入一些基於技術輔助的練習方法，並且收到瞭學生們的積極反饋。這本書讓我意識到，科技的發展並不意味著教學的冰冷，反而能夠為教學帶來更精準、更高效的個性化服務。我期待著這本書能夠引發更多同行們的思考，共同推動鋼琴教學事業的進步。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就足夠吸引人，那種沉靜的藍色搭配泛黃的書頁質感，立刻營造齣一種經典而厚重的學術氛圍。我本來是抱著試試看的心態購買的，因為我一直對音樂教育的理論體係感到好奇，尤其是鋼琴這種需要長期投入和精細技巧的學習方式。拿到書的那一刻，我能感覺到紙張的厚實和印刷的精良，這讓我對內容充滿瞭期待。翻開目錄，各種熟悉的音樂術語和一些我從未聽過的教學法名詞映入眼簾，讓我既感到親切又有些許挑戰。我尤其關注其中關於“學習者中心”的章節，我一直在思考，在鋼琴學習過程中，如何纔能真正將孩子的興趣和個性放在首位，而不是一味地追求技術上的完美。這本書似乎提供瞭一個思考的方嚮，讓我開始重新審視自己對教學的理解。雖然我還沒有深入研讀，但僅僅是瀏覽，就能感受到作者在梳理和構建鋼琴教學理論方麵所付齣的心血。這種係統性的闡述，對於我這樣的初學者來說，無疑是一盞指路明燈，讓我看到瞭在鋼琴教學領域更廣闊的可能性。我期待著在接下來的閱讀中，能夠獲得更深入的啓發，並且將這些理論付諸實踐。

評分☆☆☆☆☆

是在我們學校圖書館看瞭這本書之後決定收藏的，非常係統和全麵的一本書，不會很多一套套的理論，也很容易看懂，對於學的人和教的人來說都是很好的書。有專門的章節介紹教成人和小孩鋼琴的，很有用！

評分☆☆☆☆☆

剛剛齣道的鋼琴乃是必備呀,

評分☆☆☆☆☆

NICE work！！！！！！！！！！！！！

評分☆☆☆☆☆

本書是一本很專業的鋼琴教學理論書籍，涉及麵很廣

評分☆☆☆☆☆

都是喜歡的書，好好學習一下

評分☆☆☆☆☆

正版書印刷好，而且這種指導書非常的不錯，強烈推薦哦

評分☆☆☆☆☆

很好，非常滿意。很好，非常滿意。

評分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好好好好好

評分☆☆☆☆☆

速度快！速度快！速度快！ 早晨，空氣清新迎麵吹來的涼風會是你神清氣爽，看！鳥兒在嘰嘰喳喳的唱晨歌，小溪慢慢的流淌，太陽把溫暖的陽光灑嚮田園，柳樹吸取陽光變得充滿活力並在津津有味地聽小鳥唱歌。黃昏，在遠處的小山頂冒齣一縷青煙，用手摸摸地麵還有一絲餘熱，涼爽的微風中帶著一絲暖意。瞧天空中隻見深紅的晚霞已經染紅瞭半邊天空，蔚藍的天空換瞭一件深紅色的裙子，美麗的晚霞形狀不同韆姿百態，兩匹馬在空中賽跑跑著跑著不見瞭消失瞭蹤影，是哪位魔術師把黃昏裝扮得如此美麗迷人？ 夜晚，太陽依依不捨地離開天空，美麗的月亮給幽靜的大地灑下一片銀輝，溫柔的月光照在小溪裏小溪顯得更加美麗，天空好像一張藍色的波斯毯上麵鑲嵌著黃色的“小寶石”“一閃一閃亮晶晶滿天都是小星星”小星星唱起瞭悅耳動聽的歌。寜靜的夜晚安靜而又迷人，雞。狗。貓。鴨。都睡瞭，花兒小草也睡瞭，人們也進入瞭甜美的夢想。 田園像一幅畫，像一首詩，像一首歌，田園美的讓你留戀！ 是蘭州的天使灰濛濛的，看不見藍天，看不見太陽的笑容，看不見小鳥在藍天下自由的飛翔，隻是一片昏暗。 　 前幾天颳沙塵暴，真的可以說是“韆裏黃雲白日曛”我走在路上眼睛都睜不開瞭，隱隱約約看到幾個塑料袋，在空中翻飛。風越來越大，嚮前走都有些費勁。走瞭好半天，終於到傢瞭。滿身土的我換瞭一個衣服嚮窗外望去，漫天都是黑色的“精靈”——樹葉不斷的飛上來敲打這窗子不時的發齣“啪啪啪”的敲打聲。在這是根本望不齣多遠，就被沙塵擋住瞭，在這天氣中彆說藍天瞭連太陽我盼藍天的到來，可是它卻躲瞭起來，它為什麼多起來呢？為什莫一直不肯露麵？不肯讓我看到呢？難道是因為它想躲避汽車排齣的尾氣。他想躲避濃煙。難道是濃煙讓他變得不美麗瞭，不肯再露麵。難道它是被汽車的尾氣熏到瞭，不肯齣門。 　 有可能它不忍心看到一片片森林，變成高樓大廈。有可能它不忍心看到一條清澈的小河汙濁的發齣異味的臭水溝，不想看到河中的生命一個個消失見。我們要用實際行動讓藍天展現齣自己的風姿，讓他走齣這陰埋藍天有寬廣的胸懷包容一切。藍天下我的心也變得寬廣。北京城的夏天真熱啊！我坐在外邊的大樹下乘涼，聽到瞭知瞭大聲的鳴叫，好像在說：“熱死瞭，熱死瞭，我快受不瞭瞭。”對門的張大爺傢的大黃狗，呼哧呼哧地喘著粗氣。我實在支撐不住瞭，從冰箱裏拿齣瞭一根冰棒大嚼瞭起來。整個屋子就像一個蒸籠，我隻好又來到外邊，我看見有幾個小孩子熱的太難受瞭，“撲通”一聲，他們一起跳進瞭附近的小河裏，像小鴨子一樣在水裏遊來遊去，還一邊大喊著“爽啊，真涼快兒，涼快兒。”樹尖上站著兩隻黃鶯，它們停止瞭那種動聽的歌聲，癡癡地望著天空，雖然我坐在樹下，但黃鶯卻一動不動地站在那兒，像似沒看見見，我想：也許他們熱的飛不動瞭吧！太陽毫不留情地嚮大地散發著熱量，路旁地幾株野菊也沒心情比美瞭，而是耷拉著它們的小腦袋兒，用葉子尖指著太陽，好像在生氣地說：“太陽啊太陽，你也太熱情瞭吧.