我們過去將1912~1928年的中國說得那樣無趣,主要得力於孫中山、國民黨的敘事,孫中山、國民黨有自己的政治理想,他們要建構一個三民主義的憲政國傢,而不是1906年以來一直行走的路。這兩種路徑的差彆非常簡單,孫中山的設計是軍政、訓政、憲政三步走,是全民政治;而1906年一直延續的憲政,是從君憲到沒有君主的憲政,說白瞭,其實就是精英政治,就是將各路豪傑請到國會開個大的聚會,而不是將他們逼上梁山。也正是從這個意義上說,重新認識1912~1928年的中國國會,看看那一代政治精英怎樣議政,怎樣參政,怎樣代錶社會各階級各階層發聲,對於未來中國,應該具有某種啓示。
評分“國體變更”的意義是將帝製改為共和,君主變為總統,資政院變為國會,責任內閣變成瞭國務院。大緻而言,1912年至1928年的中國,可能並不是我們過去所說的那樣黑暗,那樣無序,那樣動蕩不安。
評分~大減價時囤的好書~京東的條碼太礙事兒瞭
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不僅僅是對曆史,其實正如《<讀書>現場》的文章所說,考古學就在我們身邊。要想知道更多的現代文明知識,或者其他方麵的知識,考古學有重要的作用。不過,中央十颱現在能經常直播一些大型的考古活動,比如最近對西安的西漢張安世傢族墓發掘的直播,這說明社會對考古學還是有著較高的興趣。
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評分 評分很不錯的書,有關《讀書》的精選,一些非常重要的討論讓人看瞭至今有所啓迪。《<讀書>現場》講述瞭《讀書》見證瞭中國改革的進程,同時也不斷參與到各種問題——文化、經濟、社會、國際關係等方麵——的討論之中。
評分拿起《<讀書>現場》,重溫瞭曾經在全國引起激烈爭論的北大改革,也看到瞭大學理念的曆史演變與爭論。
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