《認知科學哲學導論》是第一本對認知科學作全麵綜閤述評的重要教材。其內容涵蓋瞭從神經過程的人工智能模型到最近提齣的漫述理論和文化理論。作者對該領域作瞭一個全新的、易於理解的整閤。該教材的核心內容是論述“心理學如何能夠成為一門科學?”這一問題。其答案建立在對自然科學中的方法和解釋所作的清晰說明的基礎上,並闡述瞭自然科學如何被應用於心理學研究。
評分科學傢究竟怎樣纔能夠建立迄今未知事物的模型?這個技巧的可能性遵循這樣的方式,即未知主題的模型能夠通過利用某些來源,而不是那個主題來建構。假如我想象自己處在富蘭剋林(Benjamin Franklin)的位置,我不知道電流是如何在導體中流通的,盡管我的確從我的指導讀物中知道它是那樣的。我確實知道水流過管子,而且我有記錄流量的速度和壓力錶。我發明一個像流體一樣流動的電流模型。我設計我的電流體概念體係,不是根據電現象進行抽象概括,而是利用把電在導體中的流動類比為水在管子中的流動。這種想象的跳躍運用隱喻“電是流體”錶達。這正是科學創造力的核心,鍛造理論的火爐。
評分3.2.2.3作為未知物的錶徵的模型:解釋的角色
評分溝通心理學與哲學的經典之作,關於認知與認識的討論,再多也不為過。
評分不錯不錯不錯
評分還沒看完,開頭感覺不是特彆容易看進去,內容與想象的不同,總體還可以
評分3.如果“O”是O好的相似物,而且假如M在P的位置被認識,那麼M是本體論意義上似真實的可能存在,我們就可以說M或多或少如實錶徵瞭P。
評分東西不錯,用著挺好的,質量還可以吧,繼續努力吧
評分用最後一節的術語講,我們能通過它們的來源與它們的主題相同這一事實描述這些模型的特色。在上述情形中,一個地形下麵的地質地層是這個模型的來源和主題。在某種意義上,即使它們保守到不足以超越可觀察的界限,這樣的模型仍是對已知物的有用錶徵。然而,它們確實産生瞭新的洞見。當我們觀察它時,它們甚至能在解釋地形的特點方麵起作用。
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