初识古玩:赏析与鉴定基础(修订本)

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吕建昌 著
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出版社: 上海大学出版社
ISBN:9787811186352
版次:1
商品编码:10329508
包装:平装
开本:16开
出版时间:2010-06-01
用纸:胶版纸
页数:408
字数:432000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

《初识古玩赏析与鉴定基础(修订本)》自2001年出版以来,受到读者广泛的好评,著名考古学家、复旦大学教授陈淳先生和著名学者曹正文先生分别在《文汇读书周报》和《新民晚报》上推荐此书,市面上竟一度出现了盗版书。读者的赞誉对我是莫大的鼓舞,促使我为《初识古玩赏析与鉴定基础(修订本)》的完善再做进一步的努力。

目录

序 做一个富有的鉴赏家
第一章 土火艺术——陶瓷
第一节 陶器
一、陶与瓷的区别
二、仰韶彩陶和龙山黑陶
三、秦砖汉瓦
四、陶俑
五、紫砂器
六、唐三彩和紫砂器的辨伪
第二节 瓷器
一、原始瓷器和东汉瓷器
二、南青北白
三、宋代名瓷
四、唐宋瓷器的独特品种
五、元明清名瓷
第三节 瓷器的鉴定
一、瓷器鉴定的要领
二、瓷器常见的作伪手法
三、古陶瓷的现代科技鉴定

第二章 家国鸿宝——青铜器
第一节 青铜器的主要器型和种类
一、食器
二、酒器
三、水器
四、乐器
五、兵器
六、其他青铜器
第二节 青铜器纹饰
一、青铜器纹饰的意义
二、青铜器纹饰
第三节 青铜器鉴定_
一、从铸造技术方面辨真伪
二、从器物的造型辨真伪
三、从器物纹饰辨真伪
四、从青铜器铭文辨真伪
五、从青铜器的铜质辨真伪
六、从器物的锈色辨真伪
第四节 铜镜
一、铜镜常识
二、铜镜的发展演变
三、铜镜的鉴定

第三章 山川精灵——古玉
第一节 古代主要玉材
一、古玉的概念
二、硬玉与软玉
三、古代其他玉石品种
第二节 古玉的主要器型和用途
一、礼器类
二、佩饰类
三、葬玉
四、陈设品及玉用品类
第三节 古玉的辨伪
一、古玉断代
二、玉质的现代科学技术鉴定方法
三、古玉的辨伪

第四章 方圆乾坤——钱币
第一节 中国历代钱币概述
一、先秦货币
二、秦汉货币
三、三国两晋南北朝和隋代货币
四、唐和五代货币
五、宋辽西夏金元货币
六、明清至近现代货币
第二节 中国珍稀钱币
一、古钱
二、铜元
三、纸币
四、金银币
五、少数民族钱币和农民起义军钱币
六、雕母和花钱
第三节 钱币的收藏和辨伪
一、钱币收藏价值的判断
二、钱币的辨伪

第五章 东方意韵——书画
第一节 书法艺术风格的演变轨迹
一、晋人尚韵
二、唐人尚法
三、宋人尚意
四、明人尚态
五、清人尚变
第二节 中国画的时代风格和艺术流派
一、人物画
二、山水画
三、花鸟画
四、近现代中国画
第三节 书画的辨伪
一、常见书画作伪方法
二、书画鉴定
第四节 碑帖
一、碑帖概貌
二、碑帖名品
三、碑帖鉴别

第六章 雅俗共美——竹木牙角雕
第一节 古老而年轻的牙角雕
一、象牙雕
二、犀角雕
第二节 牙角雕的鉴定
一、象牙雕刻品的鉴定
二、犀角雕的鉴定
第三节 竹木雕
一、竹刻历史回眸
二、木雕
三、竹木雕辨伪

第七章 流光溢彩——漆器
第一节 漆器的产生与发展
一、漆器的曙光
第八章 文人清玩——文房四宝
第九章 方寸之艺——印章
第十章 丝绸之花——织绣
第十一章 中西合璧——珐器、鼻烟壶
附录
后记

精彩书摘

汝窑主要烧造宫廷用瓷,烧瓷时间短促,仅从北宋哲宗到徽宗的二十年问,是宋代名窑中传世品最少的一个窑,南宋人已有“近尤难得”之叹。据传汝窑瓷器流传在世的,至今不足百件。汝窑胎多呈香灰色,质坚细,胎骨较薄。釉正宗色是天青色,青中闪蓝,并有虾青、冻青、茶青、豆青等色,据说釉中加入了玛瑙,才有如此美丽的釉色。釉层薄而莹润,釉泡大且稀疏,有的釉面有极细开片(有的书上称“蚕叶纹”或“鱼鳞状”开片)。汝窑以支钉支烧,器底留有支钉痕,支钉细小,痕迹小如芝麻,分布多不规则。
临汝窑的青瓷器主要有两种,其特征为:一种光素无纹饰,一种为印花。印花的纹饰题材以缠枝、折枝花卉为主,以缠枝菊纹为最多见,纹饰轮廓线突起较高,叶筋多以点线纹表现。海水纹是临汝窑的独特风格。
临汝窑盘碗胎稍厚,轮旋修坯较耀州窑草率,尤其表现在盘碗圈足部位,釉色青中闪绿较多见,与耀州窑的青中偏黄色调不同,施釉稍厚,气泡较多。

前言/序言

  本书自2001年出版以来,受到读者广泛的好评,著名考古学家、复旦大学教授陈淳先生和著名学者曹正文先生分别在《文汇读书周报》和《新民晚报》上推荐此书,市面上竟一度出现了盗版书。读者的赞誉对我是莫大的鼓舞,促使我为本书的完善再做进一步的努力。
  近十年来,国内的收藏活动有了很大发展,但也出现了一些令人担忧的变化:一方面收藏者队伍扩大,很多人(尤其是涉世不深的年轻人)还在源源不断地涌入古玩市场;另一方面,市场上伪劣假冒产品层出不穷,古玩的造假规模与造假水平也在不断扩大和提高,真可谓“生产与需求同步增长”。但是古玩不同于其他商品,它应该是过去的制作品,是历史的遗物,而不是今天生产制作的东西。面对现在市场上大量充斥着现代制作的赝品,有些人认为,其中的一些高仿品反映了现代仿造的水平,将来具有历史价值,可以成为将来的古玩。但问题在于一些不法商贩是将假冒所仿的高仿品当作真品来出售的,带有欺骗消费者的性质。为获取高额经济利益,不惜以毁坏诚信为代价,扰乱古玩市场,最终受损的必然是市场本身,也包括商贩自己。就理论上来讲,假冒的伪品由于受历史条件的限制,总不能做到与真品完全一样,只要鉴定者知识扎实,将传统的实践经验与现代科技方法相结合。

《匠心独运:中国传统工艺的传承与创新》 一本深入探索中国传统工艺的瑰宝之书 本书简介 《匠心独运:中国传统工艺的传承与创新》并非一本关于古玩鉴赏或鉴定基础的指南,它将带领读者跨越时空,走进中国传统工艺的广阔天地。本书聚焦于那些世代相传、蕴含深厚文化底蕴和精湛技艺的中国手工艺领域,旨在揭示这些“活态文物”如何在当代社会中寻找到新的生命力与发展路径。 本书将传统工艺视为一种活态的文化遗产,而非仅仅是博物馆中的陈列品。它深入剖析了中国不同地域、不同门类手工艺的独特魅力与技术精髓,从材料的选择、工具的运用到最终成品的呈现,无不体现着匠人们对自然、对生活的深刻理解与敬畏。 第一部分:溯源——千年匠作的文化基因 本部分将追溯中国传统工艺的历史脉络。我们不着眼于对特定物件年代的判断,而是探讨不同历史时期,工艺技术如何与社会结构、哲学思想和审美情趣相互作用、共同演化。 材料的哲学: 深入探讨木材、竹、丝绸、漆料、陶瓷泥土等天然材料在中国传统文化中的象征意义及其在工艺中的应用极限。例如,不同产地的楠木与榆木在结构和美学上的差异,以及它们如何被匠人赋予生命。 工具与技法的传承: 详细考察传统工具的设计理念——为何某些工具的形态历经千年变化甚微?我们将重点剖析如榫卯结构、传统织机操作、手工拉坯、镂刻雕版等核心技术,强调这些技法背后所蕴含的空间几何学和物理学原理,而非仅仅是成品的外观描述。 地域风格的多元宇宙: 中国幅员辽阔,不同地理环境孕育了风格迥异的工艺流派。本书将对比苏绣的细腻婉转与湘绣的粗犷有力,分析徽派木雕的精巧繁复与闽南石刻的雄健大气,展示地域文化如何塑造了工艺的“性格”。 第二部分:技艺的精粹——门类深度剖析 本部分将以深度案例研究的方式,对几种关键的传统手工艺进行详尽的剖析,旨在让读者理解“如何做”的复杂性,而非仅仅是“如何看”的结论。 漆艺的“时间艺术”: 重点阐述大漆(生漆)从采集、净炼到层层髹涂、干燥、打磨、推光的全过程。讨论螺钿、莳绘、戗金等装饰技法的原理与难度,强调漆艺对环境湿度和温度的极端依赖性,这本身就是对自然规律的顺应。 陶瓷的“土与火的对话”: 不侧重于断代款识的识别,而是聚焦于制瓷过程中的技术瓶颈。例如,探讨釉料配方的复杂性(矿物、草木灰与胎土的化学反应)、窑变不可控的美学,以及不同烧制气氛对最终色彩和质地的决定性影响。 竹木的“去繁就简”: 关注竹编和木雕中的结构美学。对于竹编,探讨其经纬张力与韧性的平衡;对于木雕,分析其在不破坏木材纹理的前提下,如何利用深浅浮雕和透雕来创造层次感。 第三部分:当代语境下的重塑与新生 传统工艺的价值不仅在于其历史厚度,更在于其在现代生活中的适应能力。本部分着眼于当代设计师与匠人如何进行对话与创新。 设计思维的介入: 探讨如何将传统手工艺的精湛技术应用于现代生活用品的设计中,例如将传统织锦的纹样数字化重构,或将榫卯结构应用于模块化家具。这是一种技术与功能的结合,而非简单的符号挪用。 可持续性与社会责任: 分析传统工艺在材料采购、生产流程中如何体现环保理念。例如,探讨传统染色(植物染料)相较于化学染料的优势与挑战,以及如何通过公平贸易模式帮助偏远地区的手工艺群体实现经济自立。 数字化赋能与知识产权保护: 讨论虚拟现实(VR)、三维扫描等技术如何帮助记录和传播濒危的工艺细节,并探讨在数字化传播时代,如何界定和保护匠人的独创性劳动成果,确保技艺的“活态传承”而非简单的“样本复制”。 结语:观照未来的手工之道 《匠心独运》旨在引导读者以一种尊重技术、理解材料、欣赏时间沉淀的视角,重新审视中国传统工艺。它提供的不是一套快速鉴别的技巧,而是一扇通往中国人文精神深处的门,展示了历代匠人如何以“手”承载“道”,以“物”载“文”。阅读本书,您将收获的,是对中国制造精神内核的深刻洞察。

用户评价

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这本书的结构安排堪称精妙,它巧妙地平衡了理论的深度与实践的可操作性。许多学术著作往往过于偏重理论推导,使得读者难以将其应用于实际的藏品辨识中,但这本书显然不是如此。它似乎预设了读者在未来会亲自参与到收藏活动中去,因此,在每一个关键知识点后面,都穿插了大量具有代表性的案例分析。这些案例并非仅仅是图片展示,更重要的是,作者对每一个实例都进行了详尽的逻辑剖析,解释了为何是真品,或者说,为何是仿品。这种“解剖式”的分析,使得那些抽象的鉴定标准变得具体可感,极大地增强了读者的自信心和实战能力。我感觉这本书更像是一本实用的工具书,而非单纯的学术读物。

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拿到这本封面设计得简洁大方的书时,我心中涌起一股对古老事物的向往。书的装帧给人一种沉稳可靠的感觉,不像有些市面上的入门书籍那样花里胡哨。我一直对传统文化抱有浓厚的兴趣,尤其是那些承载着岁月痕迹的器物,总能触动我内心深处的情感。然而,面对琳琅满目的古玩市场,我常常感到无从下手,既怕买到仿品,又苦于缺乏系统的知识体系来支撑自己的判断。这本书的出现,恰如沙漠中的一汪清泉,让人看到了希望。我期待它能为我揭开古玩世界的神秘面纱,让我能够以更自信的姿态去探索那些穿越时空的宝物,真正领略到其中蕴含的历史价值与艺术魅力。这本书的排版清晰,字体选用也很考究,光是翻阅的过程,就让人感到身心愉悦,这无疑为接下来的深入阅读打下了良好的基础。

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阅读这本书的过程,对我来说,更像是一次精神上的洗礼。它不仅仅提供了关于古玩鉴定的技术要领,更重要的是,它传递了一种对待历史遗存的敬畏之心。作者在字里行间流露出的对匠人精神的赞颂,让我开始重新审视现代社会中追求快速、批量生产的现象。一本历经沧桑的古物,其价值不仅在于其材质或工艺的稀有,更在于其背后所承载的、跨越时代的生命力与智慧。这本书引导我从一个单纯的“买家”心态,转变为一个“守护者”的视角。这种由内而外的观念转变,远比学会分辨几条纹饰的真伪更为珍贵。它让我明白了,真正的收藏,是对历史的尊重与传承。

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当我翻到探讨材质与工艺的部分时,我几乎是爱不释手。书中对不同材料的特性描述得极为细致入微,比如某一种瓷器釉面的光泽变化,或是青铜器在特定环境下氧化后形成的包浆质感,都被文字描绘得栩栩如生。这种对细节的执着,正是鉴定领域的核心所在。我曾经在市集上看过一些看似精美的仿品,但总觉得少了那么一股“精气神”,现在我开始明白,那“精气神”往往就藏在这些极易被忽略的微小之处。这本书的价值在于,它教会了我如何去“触摸”历史,而不是仅仅用眼睛去看。这种通过触觉、视觉的综合体验来构建认知体系的方法,对我来说是全新的启示,极大地拓宽了我对传统工艺的理解边界。

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这本书的视角非常独特,它不仅仅是教人如何“看”古玩,更侧重于培养读者的“鉴赏力”。我特别欣赏作者在阐述理论时,那种深入浅出的叙述方式。许多其他相关的书籍,往往堆砌了过多的专业术语,让初学者望而却步,但这本书似乎懂得如何与一个对古玩只有初步概念的人对话。它没有直接把我扔进复杂的纹饰和款识的泥潭里,而是先建立起一个宏观的框架,让我明白不同历史时期器物在时代背景下的共性与差异。这种循序渐进的引导,让我在阅读时倍感轻松,仿佛有一位经验丰富的长者在我身边娓娓道来,而不是冷冰冰地灌输知识。我能感受到作者在编纂过程中,着实花费了大量心思去揣摩初学者的心理障碍,并一一予以破解。

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支持京东,支持正版。

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六、从器物的锈色辨真伪

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“家世”和“过去式”这两部分,韩寒开始转向自己,讲了近期个人生活的一些细节和思考,从微博到年度总结,从代笔质疑到婚姻儿女,其中有真诚,有疲惫,有辛苦,韩寒在这两部分的文章里,又从一个文化偶像变回了一个“人”,历世间百态,谈人情冷暖。

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第二i章

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第十章

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古代主要玉材

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第十章 第三节 六、其他青铜器 铜镜 二、佩饰类 方圆乾坤——钱币 一、c钱币c收藏价d值的判断 二、山水画 第一节 第二节 竹木雕 流光溢彩——漆器 第八章 近十年来,g国内的收藏活动有了很大发展,但也出现了一些令人担忧的变化:一方面收藏者队伍扩大,很多人(尤j其是涉j世不深的年轻人)还在源源不断地涌k入古l玩市场;另一方面,市场上伪劣假冒产品层出不穷,古玩的造假规模与造假水平也在不n断扩大和提o高,真可谓“生产与需求同步增长”。但是古玩不p同于其他商品,它应该是过去的制作r品,是历史的遗物,而不是今天生产制作的东西。面对现在市场t上大量充斥着现代制作的赝品,有u些人认为u,其中的一些高仿品反映了现代仿造的水平,将来x具有历史价值y,可以成为将来的古玩。但问题在于一y些不法商贩是将假冒所仿的高仿品当作真品来出B售的,带有z欺骗消费者的性质。为获取高额经济利益,不惜以毁坏诚信为代价,扰乱古玩市场,最终C受损的必然是D市场本身,也包括商贩自己。就理论上来讲,假冒的伪品由于受历史条件的F限制,总G不能做到与真品G完全一样,只要鉴定者知识扎实,将传统的实践经验I与现代科技方法相结合。汝窑主要J烧造宫廷用瓷,烧瓷时间短促,仅从北宋哲宗到徽宗的二十年问,是宋代名窑中传世品最M少的一个窑M,M南宋人已有“近尤难得”之叹。据传汝窑瓷器流传在世的,至今不足百件。汝窑胎多呈P香灰色,R质Q坚细,胎骨较薄。釉正宗色是天青色,R青中闪蓝,并有虾青、冻青、茶青、豆青等色,据说釉中加入了T玛瑙,才有如此美丽的釉色。釉层薄U而莹润,釉泡W大且稀疏,有的釉面有极细开片(有X的书上称“蚕叶纹”或“鱼鳞状”开片)。汝窑以支钉支烧,器Y底留有支钉痕,支钉细小,痕迹小如Z芝麻,分布多b不规则。

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他在最后说:“你会觉得好笑吗?我曾以为你会是我的另一半。”

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“天下势”部分包括“韩三篇”和《就要做个臭公知》,《这一代人》,这些文章可能是韩寒政治精神上最重要的体现,也是韩寒作为80年代精神一个无法逾越符号的最好论证。

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