本书的图片质量和编排方式堪称典范,真正做到了“如临其境”。我接触过不少图录书籍,但很少有能将家具的立体感和材质的细腻度还原到这种程度的。高分辨率的摄影技术捕捉到了木材的自然纹理——或苍劲如山川,或细腻如流水,这种直观的感受是文字无法替代的。更值得称道的是,图片不仅仅是孤立的展示,它与旁边的文字注释形成了紧密的互动关系。有的图片会配有局部特写,清晰地展现出束腰的弧度、拉线的精妙或是铜件的铸造工艺,让人仿佛能用指尖触摸到那冰凉的金属或温润的木面。排版时,对家具的拍摄角度和背景的选择也颇为用心,避免了杂乱背景的干扰,使观者能够完全沉浸在对器物本身的欣赏之中。这对于初学者建立正确的视觉认知和资深研究者进行细节比对,都是极大的便利。
评分这本书在理论深度上展现出了令人惊喜的广度与严谨性。它并非仅仅停留在对外观特征的简单罗列,而是深入探讨了不同时期家具的文化背景、社会功能乃至工艺演变的内在逻辑。例如,对明代文人审美趣味如何影响家具线条的流畅性,以及清代宫廷奢华风尚如何催生出繁复的雕刻技法,都有独到且深入的剖析。作者的文字功底非常扎实,旁征博引,将历史文献、考古发现与实物观察有机结合,构建了一个多维度的研究框架。阅读过程中,我不断被引导去思考家具背后的“为什么”,而不是仅仅记住“是什么”。特别是关于榫卯结构的力学原理和不同地域风格的地域性差异的论述,逻辑清晰,论证有力,即便是对传统木工略知皮毛的人也能从中受益匪浅。这种由表及里、由物及文化的深入挖掘,使得这本书的学术价值远超一般的图录范畴。
评分这本书的叙事节奏把握得极妙,阅读体验酣畅淋漓,毫无晦涩感。作者似乎深谙如何将复杂的专业知识用一种娓娓道来的故事形式讲述出来。它不像某些学术专著那样充斥着生硬的术语堆砌,而是像一位经验老到的行家,带着你一同走进历史的长廊,逐步揭开家具艺术的神秘面纱。在介绍某一个典型器形的发展历程时,叙述自然流畅,情感色彩适度,让人在学习知识的同时,也体会到一种穿越时空的共鸣。尤其是在对不同时期家具的风格转折点进行描述时,过渡衔接得非常平滑,逻辑链条清晰可循,读起来让人感到豁然开朗。这种行文风格,成功地架起了专业研究与普通爱好者之间的桥梁,使得即便是零基础的读者也能轻松跟上作者的思路,并从中获得极大的阅读乐趣。
评分我非常欣赏本书所体现出的对“人与器”关系的关注,这使得全书的基调充满了人文关怀。它不仅仅是关于木头和钉卯的讨论,更是关于居住在那个时代的人们的生活哲学和审美取向的映射。书中的某些章节深入探讨了家具在古代社会结构中所扮演的角色——从帝王的威仪到士大夫的清雅,再到寻常百姓的实用性,家具成为了衡量社会地位和个人情操的载体。这种社会学和人类学的视角,极大地丰富了对家具的理解层次。通过对这些器物的考察,我们得以窥见古人对“居”的理解,对“雅”的追求,以及在日常起居中对“礼”的恪守。这种对生活场景的还原和对古代生活方式的洞察,让冰冷的器物重新焕发出鲜活的生命力,极大地提升了阅读的深度和回味价值。
评分这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种沉稳又不失典雅的气质,拿在手里就仿佛能感受到岁月的痕迹。尤其是封面那几件家具的细节处理,光影和材质的质感被刻画得淋漓尽致,即便是隔着一层纸也能感受到木料的温润和雕刻的精妙。装帧的厚度也恰到好处,既保证了内容的丰富性,又不会显得过于笨重,便于日常翻阅和收藏。内页的纸张选择也颇为讲究,那种微微泛黄的米白色调,与古典家具的主题相得益彰,长时间阅读下来眼睛也不会感到疲劳。印刷质量更是毋庸置疑,即便是最细微的纹路和最浅的包浆效果,都忠实地还原了出来,这对于研究和鉴赏类书籍来说,是至关重要的基本功。我特别留意了版式设计,文字排布疏密得当,留白适中,既有学术著作的严谨性,又不失大众读物的亲和力。这种对细节的极致追求,让我对书中所蕴含的学识内容充满了期待,感觉作者和出版方都是真正热爱并尊重传统工艺的匠人。
评分几年前,一位明清苏式家具的读者,邀请我赴河南郑州鉴别一张古『日木床。当我看到那张已准备作柴料烧火的『日床时,不由得一下子振奋了起来,它竟是一张几乎完好的明代垂花柱式拔步床,传世实物极为罕见。该拔步床与鲁班经中记载的大床非常相似,与明代小说木刻版画插图中描绘的拔步床也大致相同。除落地台平有一定朽坏之外,其他部位均完好无损。床身上下、前后共有三十八块雕刻花板,题材内容非常丰富,有祥云、神龙、鲤鱼、龙门,有松竹、双鹿、杏林、春燕、梅花、喜鹊,有荷塘、鹭鸟、莲荷、水波、湖石,有牡丹、菊花、桂花、水仙、海棠、芍药,以及卍字纹样等,均采用比较写实的手法,形象生动、刻画精致周到,皆能给人以生机蓬勃、完善美好的感受,看后让人赞不绝口。就是这样一件供人日常休息、睡眠的古代木床,竟能充分地体现着人们生活中的无限憧憬。古人已把理想世界中出神入化的梦幻,转化成为眼前一幅幅生趣盎然的美妙图画。不言而喻,这件流传了四五百年的古家具,不仅反映着时人丰富、真挚的思想感情,也使我们今天看到了古时人们对造物的神圣意味。自古以来,建造房屋或制作家具,亦似赋诗作画,深刻地积淀下了一个民族源远流长的传统文化,是一种以物用为基础的不朽艺术。这木床以它鲜明的造型构造、形体式样、装饰特色,以及由手工雕刻技艺塑造的图案形式,形象地向今人明确地宣泄出了一个民族的时代信息和历史传统,是一种古代文化和文明的活生生的标记和象征。
评分买来随便看看的,名师家具的书不多
评分劳动的丰厚报酬鼓励人口繁殖,又增进普通人民的勤勉。劳动工资是对勤勉的激励;勤勉也像所有其他的人类品质一样,越受到鼓励就越加增进。丰富的生活资料会增加劳动者的体力;改善生活状况的美好希望、在丰衣足食中终其一生的前景促使劳动者最大限度地发挥自己的能力。因此,在工资高的地方,工人比在工资低的地方更加积极、勤劳和敏捷。例如,在英格兰就和在苏格兰不同,大城市周围就不同于穷乡僻壤。有些工人如果能在4天之内赚到一星期的生活费,的确就会3天不工作。然而,这决不是大多数人的情况。而当工人通过计件工资得到丰厚报偿时,却常常是操劳过度,在几年之内就损伤了自己的健康。在伦敦和一些其他地方,据说一个精力充沛的木匠不能工作8年以上。在按件计酬的许多其他行业也是与此相类,像在某些制造业或者工资较高的农村劳动中的工人也是一样。几乎每一类工匠都由于在自己的特殊工作中操劳过度,常患某种职业病。著名的意大利医生拉穆志尼曾经写了一部有关职业病的专门著作。我们一般不认为士兵是我们中间最勤勉的人,但是当士兵们从事某种具体工作并且通过计件得到丰厚报酬时,他们的军官们常常不得不为他们作出规定,使每天赚得的钱不得超过一定的数目。因为在规定以前,竞争和赚钱的欲望常常使他们工作过度,以致积劳成疾,损害了自己的健康。常常有人高声抱怨,一个星期中4天的紧张工作是另外3天偷懒的真正原因。大多数人在连续数天紧张的脑力或体力劳动之后,自然会强烈地想要休息。除非受到暴力或某种强烈需要的抑制,这欲望几乎难以遏制。在紧张劳动之后,人的天性要求某种程度的放纵,有时是悠闲自在,有时是娱乐消遣。如果得不到满足,结果常常很危险,有时甚至是致命的,并且迟早会产生职业上的特殊疾病。如果听从理性及人道主义的指令,雇主就不应常常鼓励劳动者勤勉,而应当要他们适度工作。我相信,人们可以发现,在各个行业中,一个能适度工作的人才能够持续不断工作,他不仅能长期保持健康,而且也可以在一年中完成比其他人更多的工作。
评分书质量很好~!价格便宜!喜欢!
评分五
评分六
评分明式家具的鉴定方法
评分《明o清家具研究选集1:明清家具鉴赏》是一本不同于一般鉴赏类的明V清家具专著。作者在书中将研究几十年所积累的经验和知识,就明清家具的品赏和鉴别,提出w了许多独到的见解。如“明式扶手椅上的联帮棍”、“家具线脚的艺术性和时代性”、“明清家具的‘揩漆’与‘烫蜡一’等,都作出了令人信服的论断。
评分(三)茶几
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