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林政宏 著

圖書標籤:

• 中醫
• 辨證
• 中醫學
• 傳統醫學
• 養生
• 健康
• 疾病
• 診療
• 醫學
• 中醫基礎

齣版社： 廣東省齣版集團 ，

ISBN：9787535951786

版次：1

商品編碼：10341564

包裝：平裝

叢書名： 中醫入門係列

開本：32開

齣版時間：2010-03-01

頁數：164

正文語種：中文

內容簡介

如果以中醫來治療“頭痛”，則必須在“頭痛”的癥狀之外，同時參照患者其他癥狀，然後根據不同的癥狀錶現與脈象的變化來治療。換句話說，即使同樣患有頭痛，在中醫的觀點中，每個患者的病因都不會完全一樣，有些人可能是因為淤血所引起，有些人則可能是因為氣虛，或是貧血，或是肝火太過於熾盛等不同因素而引起頭痛。

作者簡介

林政宏博士學曆：
颱灣高雄醫學大學藥學碩士
中國國際針灸師
廣州中醫藥大學醫學博士
著作：
《中醫入門一學就通》
《黃帝內經一學就通》
《脈診一學就通》
《瀕湖脈學一學就通》
《圖解針灸一學就通》
《針灸甲乙經一學就通》
《一目瞭然學方劑》
《中醫養生洞悉肥胖癥與高脂血癥》
《99味常用中藥入門》
《圖解中醫診斷入門》
《傷寒論一學就通》
《金匱要略一學就通》
《續99味常用中藥入門》
《溫病條辨一學就通》

目錄

第1章 陰陽學說
第1節 陰陽的對立製約
第2節 陰陽的互根互用
第3節 陰陽的消長平衡
第4節 陰陽的相互轉化
第5節 陰陽失調的類型
一、“陽偏勝”
二、“陰偏勝”
三、病證同癥狀不同的解釋
四、對疑難雜證的解釋
五、虛熱轉為兼有實熱與虛熱的病證
六、實熱轉為兼有實熱與虛熱的病證
七、虛寒轉為兼有實寒和虛寒的病證
八、虛寒轉為兼有實寒和虛寒的病證
第6節 陰盛格陽、陽盛格陰
第7節 陰陽俱衰
第8節 亡陰與亡陽
第9節 實例說明

第2章 五行學說
第1節 木、火、土、金、水的特性
第2節 五行學說的相生與相剋
第3節 五行學說的相乘與相侮
第4節 五行學說的五髒傳變

第3章 氣血津液失常
第1節 氣的失常
第2節 血的失常
第3節 津液的失常
第4節 氣與血的功能失調

第4章 病因學說
第1節 六淫的特點
一、風邪的性質與緻病特點
二、寒邪的性質與緻病特點
三、暑邪的性質與緻病特點
四、濕邪的性質與緻病特點
五、燥邪的性質與緻病特點
六、火邪的性質與緻病特點
第2節 七情的特點
第3節 飲食與勞逸的特點
第4節 痰飲和淤血的特點
一、痰飲
二、淤血

第5章 藏象學說、病機學說
第1節 肝髒
一、肝髒的生理特點
二、肝髒與其他髒腑之間的關係
三、肝髒常見的病證
第2節 心髒
一、心髒的生理特點
二、心髒與其他髒腑之間的關係
三、心髒常見的病證
第3節 脾髒
一、脾髒的生理特點
二、脾髒與其他髒腑之間的關係
三、脾髒常見的病證
第4節 肺髒
一、肺髒的生理特點
二、肺髒與其他髒腑之間的關係
三、肺髒常見的病證
第5節 腎髒
一、腎髒的生理特點
二、腎髒與其他髒腑之間的關係
三、腎髒常見的病證
第6節 六腑的生理特點

第6章 內生五邪
第1節 內風（風氣內動、肝風內動）
第2節 內寒（寒從中生）
第3節 內濕（濕濁內生）
第4節 內燥（津傷化燥）
第5節 內火（火熱內生）

精彩書摘

根據陰陽學說，當人體內的陰陽失調時會導緻人體發生病變。然而，當人生病之後，每個人所錶現齣來的癥狀卻不會完全相同，這種現象說明.每種病證所引起陰陽失調的類型必定也不會完全一緻。
比如，有些患者具有畏寒肢冷、手腳屈伸不利、麻木不仁等癥狀特點；有些患者具有身體高熱、口乾舌燥等癥狀特點；有些患者具有四肢水腫、脘腹脹滿等癥狀特點，這些不同的病證之間存在著一定的差異，同時又具有一定的規律。
古人根據這些病證的差異，經過長時間的觀察與經驗的積纍之後發現，導緻人體生病的每種病證都具有一定的原因。換句話說.不管病證如何復雜，都可以根據臨床的癥狀特點來推斷其緻病的原因。
在現代醫學成形之前，2000年前的人類已經可以根據人體的癥狀錶現以及外在環境等因素的變化，歸納齣引發人體生病的病因為：六淫（自然界的風、寒、暑、濕、燥、火）、七情（人體情緒的喜、怒、憂、思、悲、恐、驚）、飲食、勞倦、房室所傷與外傷和蟲獸傷等因素，這些理論就稱為“病因學說”。
病因學說的形成，是古人結閤瞭陰陽學說、五行學說、藏象學說的邏輯思維，經過長期的實踐觀察所纍積而成的理論經驗，具有十分嚴謹與客觀的內涵，並不是憑空捏造、隨意揣測而來的，即使在現代醫學盛行的今天，在中醫理論的環節中，仍然具有不可取代的價值。

前言/序言

　　“整體觀”是中醫的最大特色。所謂“整體觀”是指在診治疾病時，必須考慮到人體髒腑與氣血之間可能存在的互相影響，找齣真正的病因，同時根據病情的輕重緩急來治療，纔能真正達到“正本清源”根治疾病的目的。
　　比如說，對於頭痛的患者，現代醫學隻能針對“頭痛”的癥狀，無論任何體質的人都是通過服用止痛藥的手段來治療，這種方式雖然可以收到顯著的療效，但通常不能治本，因而病情反反復復。
　　如果以中醫來治療“頭痛”，則必須在“頭痛”的癥狀之外，同時參照患者其他癥狀，然後根據不同的癥狀錶現與脈象的變化來治療。換句話說，即使同樣患有頭痛，在中醫的觀點中，每個患者的病因都不會完全一樣，有些人可能是因為淤血所引起，有些人則可能是因為氣虛，或是貧血，或是肝火太過於熾盛等不同因素而引起頭痛。
　　中醫的“整體觀”就是根據不同體質所産生不同的病因來采取不同的治療方式，這種思維邏輯，最初的起源就是陰陽學說。
　　那麼，陰陽學說到底是何方神聖？

《經絡探秘：人體能量的流動與調養》 內容簡介： 本書並非一本淺顯的養生指南，也非對具體病癥的藥方集。它將帶您踏上一段深入人體能量奧秘的探索之旅，揭示貫穿全身、如同高速公路般運作的經絡係統。我們將摒棄繁瑣的術語，以清晰、流暢的語言，配閤精美的插圖，帶您領略經絡在生命體內的真實存在與非凡作用。 第一章：經絡——生命河流的脈絡 經絡的誕生： 追溯經絡的起源，理解其在生命形成初期的關鍵作用。它並非憑空齣現，而是生命能量有序運作的根本框架。 經絡的組成： 詳細介紹十二正經、奇經八脈等主要經絡的走嚮、位置及其各自代錶的髒腑功能。我們將以生動的比喻，讓您更容易理解這些縱橫交錯的網絡。 氣血津液的傳遞： 闡述經絡如何成為氣血津液運行的通道。沒有經絡，氣血將無法順暢流淌，生命也就失去瞭活力。我們將描繪一幅幅生命能量在體內奔騰的圖景。 經絡與髒腑的聯動： 揭示經絡如何成為連接髒腑、協調運作的橋梁。身體的每一個部分都不是孤立的，經絡將它們緊密聯係在一起，形成一個有機的整體。 第二章：經絡的語言——身體的信號 經絡淤滯的跡象： 識彆經絡不通暢時身體發齣的種種信號。這些信號往往被我們忽視，卻是身體在發齣求救的呼聲。本書將指導您如何解讀這些微妙的訊息。 疼痛與不適的根源： 探討經絡阻滯與局部疼痛、酸脹、麻木等不適感之間的內在聯係。我們將深入剖析為何某些區域會反復齣現問題。 情緒與經絡的共鳴： 揭示經絡與情緒之間的微妙互動。長期的不良情緒會如何影響經絡，又會反過來如何通過經絡影響我們的心理狀態，我們將進行細緻的解讀。 環境與經絡的感應： 探討外界環境的變化（如寒暑、濕氣）如何通過經絡影響身體的平衡。理解經絡的易感性，能幫助我們更好地應對外界挑戰。 第三章：疏通經絡——喚醒內在的生命力 導引與調息： 介紹一係列溫和而有效的導引功法和呼吸調息法，它們能夠幫助您主動地疏通經絡，促進氣血運行。我們將強調動作的精準與呼吸的配閤。 穴位按摩的藝術： 深入淺齣地講解常用穴位的定位與按摩技巧。本書將區分不同穴位的功能，並提供針對性的按摩方法，讓您能夠在傢中進行有效的自我調理。 食養與經絡的和諧： 探討不同食物對經絡的影響。我們將提供一些基於經絡理論的食養建議，幫助您通過飲食來調養經絡，達到內外兼修的效果。 日常起居的智慧： 指導您如何在日常生活中，通過調整作息、運動習慣等方式，來嗬護和疏通經絡。很多時候，簡單的生活習慣調整就能帶來顯著的改善。 第四章：經絡的智慧——預測與預防的未來 經絡與未病先知： 闡述如何通過觀察經絡的狀態，來預判身體可能齣現的健康隱患。本書將賦予您“透視”身體潛在問題的能力。 季節性調養的重點： 結閤不同季節的特點，指導您如何針對性地調整經絡，以適應季節變化，預防相關疾病的發生。 經絡與衰老的對抗： 探討經絡在延緩衰老過程中的重要作用。通過持續的經絡調養，您可以擁有更充沛的活力，保持年輕的狀態。 經絡的整體觀： 強調經絡作為整體健康基石的重要性。它並非孤立的係統，而是貫穿全身，影響著我們身心健康的方方麵麵。 本書特色： 圖文並茂，直觀易懂： 精心繪製的經絡圖和穴位圖，配閤形象的比喻，讓抽象的概念變得觸手可及。 理論與實踐相結閤： 在闡述理論的同時，提供大量可操作的實踐方法，讓您學有所用，即時見效。 強調“治未病”的理念： 引導讀者關注身體的早期信號，從根源上解決健康問題，而非頭痛醫頭，腳痛醫腳。 語言通俗，適閤大眾： 避免使用過多的專業術語，讓對經絡理論感興趣的讀者，無論是否有基礎，都能輕鬆閱讀和理解。 《經絡探秘：人體能量的流動與調養》將開啓您認識自己身體的全新視角，讓您重新發現並掌握守護自身健康的主動權。它將引領您走嚮一種更深刻、更和諧的生命體驗。

評分☆☆☆☆☆

這本書的篇幅雖然不算短，但給人的感覺卻有些“浮光掠影”，對於中醫辨證的核心內容，並沒有進行深度的挖掘。書中列舉瞭許多常見的疾病，並嘗試將其與一些“證”聯係起來，但這種聯係更多的是一種錶麵的對應，而缺乏對“證”形成過程和內在邏輯的深入剖析。例如，書中在講到“氣滯血瘀”時，可能會列舉一些“疼痛”、“刺痛”、“舌質紫暗”等癥狀，但對於這些癥狀是如何由“氣滯”和“血瘀”引起的，以及“氣滯”和“血瘀”之間是如何相互作用的，書中並沒有展開細緻的論述。我期待這本書能像一部精密的偵探小說，通過對每一個“綫索”（癥狀）的細緻分析，最終揭示齣“真相”（病證）的本質。但這本書的敘述方式，更像是提供瞭一份“嫌疑人”名單，列齣瞭可能導緻某些癥狀齣現的“證”，但卻沒有詳細的“審訊”過程，讓我無法真正理解它們之間的因果關係。而且，書中對於一些治療原則的介紹，也比較籠統，沒有太多關於如何根據不同“證”來選擇藥物、調整劑量、把握治療時機的具體指導，這使得這本書的實踐指導意義相對有限。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本書，我本來是帶著滿滿的期待，想深入瞭解一下中醫的奧妙，特彆是“辨證”這個核心概念。但讀完後，感覺這本書更像是在介紹一些基礎的醫學常識，很多地方的論述都比較淺顯，沒有觸及到中醫辨證的精髓。比如，書中對“陰陽五行”的解釋，感覺就像教科書上的翻版，缺乏一些生動的案例或者深入的分析，讓我很難將理論與實際聯係起來。對於我這種想通過閱讀來提升中醫認識水平的讀者來說，這本書提供的知識點顯得有些零散，不成體係。我期望能看到更多關於如何將望聞問切所得的“證”進行歸納、分析，最終確立治法的過程，但在這本書裏，這部分內容著墨不多，更多的是對常見疾病的籠統介紹，比如“感冒”、“咳嗽”等，感覺像是在泛泛而談。雖然文字流暢，排版也算清晰，但整體而言，對於想要真正理解中醫辨證論治的讀者，這本書的深度和廣度都顯得不足，更多的是一種入門級彆的介紹，如果期望能獲得更具指導性和啓發性的內容，可能會有些失望。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事方式和一些例子，讓我覺得它更像是一本麵嚮普通大眾科普讀物，而非一本深入探討中醫辨證方法論的專業著作。書中關於“濕熱”、“痰飲”的描述，更多的是對癥狀的羅列，例如“身重”、“口苦”、“惡心”等等，這些都是癥狀，但如何從這些癥狀中提煉齣“濕熱”或“痰飲”的病機，以及這些病機是如何形成和演變的，書中並沒有給齣深入的闡述。我曾期待這本書能通過一些具體的病例，展示醫生是如何一步步分析，將看似雜亂的癥狀整閤成一個清晰的“證”，並最終找到相應的治療方案。然而，書中齣現的案例，大多也是點到即止，缺乏詳細的分析過程，讓我感覺像是看瞭一場沒有過程的演齣。而且，書中對於一些中醫術語的解釋，也比較直白，缺乏一些文化背景的鋪墊和理論的升華，讓我感覺讀起來有些生硬，難以體會到中醫背後深厚的哲學思想和整體觀。總而言之，如果想對中醫辨證有一個初步的瞭解，這本書或許能提供一些基礎信息，但想深入探究其精妙之處，可能需要尋找其他更具深度的讀物。

評分☆☆☆☆☆

這本書在語言風格上，確實比較平實，甚至可以說有些過於直白，這使得它在試圖解釋中醫的復雜性時，反而顯得有些力不從心。比如說，當它談到“寒證”和“熱證”的區彆時，隻是簡單地描述瞭“怕冷”與“怕熱”的對比，卻沒有深入探討為何會齣現“怕冷”或“怕熱”的生理機製，以及這些錶現背後更深層次的病理變化。我本希望這本書能像一位經驗豐富的老中醫，用循循善誘的方式，帶領我走進中醫的內心世界，讓我感受到辨證的智慧和魅力。然而，這本書的敘述方式，更像是流水賬，將一些中醫的概念和病癥一一列齣，卻沒有太多深入的講解和啓發。特彆是對於一些關鍵性的辨證原則，比如“標本緩急”、“虛實夾雜”等，書中提到的地方不多，而且即便提到，也缺乏足夠的例證來支撐，使得這些重要的辨證思想，在我閱讀之後，並沒有留下深刻的印象。整體來說，這本書給我帶來的，更多的是一種信息上的知曉，而非認知上的提升，感覺它的內容深度，並沒有達到我預期中的水準，適閤作為初識中醫的入門讀物，但對於想要深入理解辨證的讀者，可能需要尋求更具專業性的資料。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我最大的感受是它對中醫辨證的描繪，更像是一種“what”的陳述，而非“how”的展示。它告訴你“什麼是證”，列舉瞭各種各樣的“證”，但對於“如何辨證”這個關鍵環節，卻描繪得不夠清晰。比如，書中提到“肝鬱化火”，也列舉瞭一些相關的癥狀，但如果一個人身上同時齣現瞭“肝鬱”和“化火”的癥狀，或者還有其他的癥狀，醫生是如何判斷這些癥狀是相互關聯的，以及如何確定“肝鬱化火”是主要矛盾，而不是其他病機的影響，書中並沒有給齣明確的指導。我原本希望這本書能像一本“武功秘籍”，詳細解析招式拆解，讓我學會如何“內觀”身體，理解不同癥狀背後的深層聯係，最終能夠自己去“辨證”。但這本書給我的感覺，更像是提供瞭一份“武林秘籍”的目錄，列齣瞭各種招式名稱，但卻沒有詳細的招式講解和練習方法。而且，書中對於一些理論的引申和拓展也比較有限，感覺內容都是比較孤立的知識點，難以形成一個完整的知識體係，這對於想要構建中醫思維框架的我來說，確實是一個遺憾。

評分☆☆☆☆☆

「方」、「藥」既然是辨證論治的重要組成部分，所以在臨證時，要密切結閤辯證，在中醫藥理論指導下靈活運用方劑，例如對病人經過辯證，確認患者證屬外感病風寒束錶證，治療法則確定用辛溫解錶（發汗）法，這時要根據「法」去選「方」，選方也要根據具體情況，因人、因地、因時靈活掌握。上證病人，如果是在我國北方，病人又是北方人，那就可以據法選用麻黃湯（麻黃、杏仁、炙甘草、生薑、桂枝、大棗）或入參敗毒散（羌活、獨活、前鬍、柴鬍、人參、茯苓、桔梗、枳殼、川芎、生薑、薄荷、甘草）之類的方劑；如病人是在我國南方，病人又是南方人，那就要選用香蘇飲（蘇葉、香附、陳皮、甘草、生薑、蔥須）或連須蔥白湯（連須蔥白、生薑或加葛很）之類的方劑；如病人是我國中原地帶者，則可選用神術散（蒼朮、防風、甘草、生薑、蔥白、羌活）之類的藥方。可見，雖然治法都是辛溫解錶，但選方卻有瞭種種不同，再進一步言之，如南方人在北方患瞭外感病風寒束錶證，雖然也可采用辛溫解錶法，但不宜用麻黃湯之類的大力辛溫發汗方，隻可用香蘇飲加荊芥、防風、豆豉之類藥方，並且不可重用防風等辛溫藥。這是因為南方人體質柔健，皮膚細嫩，肌腠容易疏解，不同於北方人的體質矯壯，皮膚緻密，肌腠不易疏解，非大力辛溫發散藥不能解錶之故。反之，北方人在南方患風寒束錶證，也要適當照顧當地氣候溫和，也可選用香蘇飲加荊芥、防風、羌活之類隨證齣入。另外，對雖是北方人但已久居南方，或南方人已久居北方，以及少數民族地區，生活習慣和飲食居住特點不同，以及春夏鞦鼕季節氣候不同等等，都要在選方時加以考慮，靈活掌握，不可韆篇一律，另外，對病情輕重、轉化傳變等諸方麵，在選方時亦應加以注意，總之，臨床運用方劑時，要注意符閤辯證論治的要求，並且要用中醫藥理論指導之，適當加減方劑中的藥物或用量。如果以中醫來治療“頭痛”，則必須在“頭痛”的癥狀之外，同時參照患者其他癥狀，然後根據不同的癥狀錶現與脈象的變化來治療。換句話說，即使同樣患有頭痛，在中醫的觀點中，每個患者的病因都不會完全一樣，有些人可能是因為淤血所引起，有些人則可能是因為氣虛，或是貧血，或是肝火太過於熾盛等不同因素而引起頭痛。論證非常到位，淺顯易懂，是一本不可多得中醫經典之作，推薦大傢去買

評分☆☆☆☆☆

正版的

評分☆☆☆☆☆

很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好

評分☆☆☆☆☆

好書,值得推薦

評分☆☆☆☆☆

很好！很有收獲！很適閤我這種初學中醫的參考。

評分☆☆☆☆☆

關鍵正版還可以越來越好

評分☆☆☆☆☆

從小就喜歡中醫，正在學

評分☆☆☆☆☆

字跡有些模糊，有些綠色的字又小，顔色又淺，看得好費神。內容通俗易懂，適閤初學者。

評分☆☆☆☆☆

林博士寫得不錯，可以看。