具體描述
內容簡介
《故宮青銅器圖典》突破以往僅包涵三代內容的青銅器類書籍，選取瞭262件（套）器物，涵蓋酒器、食器、兵器、樂器等諸多器類，全麵展示瞭自商至清代我國青銅器的發展概況。《故宮青銅器圖典》所收青銅器均為故宮博物院現藏品中有代錶性者。
目錄
凡例故宮青銅器綜論 丁孟
商代
西周
春鞦
戰國
漢代
宋元明清
青銅器精品目錄
銘文著錄簡錶
本書相關文獻一覽錶
後記
前言/序言
用戶評價
清宮收藏的青銅精品，故宮參觀輕易看不到。
評分6.18購入，今日收到，價格很給力。
評分中國古代青銅器源遠流長，絢麗璀燦，有著永恒的曆史價值與藝術價值。傳世和近年發現的大量青銅器錶明，青銅器自身有著一個完整的發展演變係統。自夏、商、周至秦、漢整個青銅器發展史，大約可以分為十三期：即夏為二裏頭文化期，商、西周、春鞦各為早、中、晚三期，戰國分作早期和中、晚二期。秦、漢為青銅器發展史的餘輝。
評分依托故宮博物院豐富而完整的青銅器藏品資源，深入淺齣地介紹瞭我國青銅器的發展曆程及相關知識，必會受青銅器收藏愛好者喜愛。
評分印刷精緻，不錯，青銅器經典圖
評分這套書，整體都大愛。。。一定要買全
評分裝幀精緻，印刷精美，講解專業，非常非常漂亮！
評分什麼時候再來個100-50啊
評分中國現當代文學的海外傳播可根據譯者的母語和經曆分為本土、海外華裔學者和漢學傢三種譯介模式。本土譯介，由於譯者母語為漢語、大多生活在國內，外文創作的功力有限，對國外閱讀市場缺乏深入瞭解，其譯文難以吸引國外讀者，不能在國外閱讀界産生真正的影響。由於近年來華裔學者多集中於學術研究，從事中國文學翻譯的學者日漸減少，以林語堂為代錶的海外華裔學者譯介模式也逐漸式微。而漢學傢譯介模式隨著改革開放以來日漸受到關注，越來越多的漢學傢加入這一行列，甚至在美國形成一股熱潮。20世紀文藝報刊研究逐漸成為研究熱點，但迄今為止還沒有研究者對中國當代報紙的文藝進行整體研究，尤其是引導著新中國文學發展的《人民日報》文藝副刊還未進行充足和必要的研究，目前僅有袁鷹的《風雲側記——我在人民日報副刊的歲月》等少數論著通過史料考古學方式對創刊初期的《人民日報》及其文藝事件進行瞭史實梳理和現象還原。這顯然不符閤引導當代文學發展進程的中國第一大報的地位實情。因此，筆者主要從《人民日報》文藝副刊對新中國小說傳播的推動貢獻進行研究，探討《人民日報》是如何推動新中國小說生産、傳播進而建構社會文化生態、文化秩序、如何引導新中國小說作傢的創作以及如何打造新中國經典小說文本的。“新史學”的口號自梁啓超開始，到現在還盛行著，但當下流布最廣的史書依舊是高頭講章式的，充滿瞭標簽和陷阱。為瞭打撈曆史的細節，個體總偏嚮於選擇口述史或傳記文學。麵對眾多親曆者敘述的曆史記憶，其可信度自然是一個問題，但他們重返曆史的動機與路徑更值得關注。我們所要求的美術傢，是能引路的先覺，不是“公民團”的首領。我們所要求的美術作品，是錶記中國民族智能最高點的標本，不是水平綫以下的思想的平均數。王濛與紅柯同為漢族作傢，都曾以“自我放逐”的方式從內地來到新疆，且都在新疆駐留數年（王濛16年，紅柯10年），他們都視“新疆”為他們的“第二故鄉”。兩人都創作過為數不少的新疆題材小說，都對新疆的文化與生活充滿無限的眷戀，都從“新疆”汲取各自所需的精神資源，他們的寫作有著“精神還鄉”的性質。但他們的“精神還鄉”之旅的背後，卻潛藏著不同的情感需求，亦呈現齣不同的創作路嚮，比較分析該其中的差異與緣由，對於我們深入認識不同民族文化之間的互動凝視，空間與創作主體之間的交互形塑，時代語境對文學創作的規約等諸多問題均具有重要意義。作為文學具體載體的文學期刊與文學齣版，是文學生産機製的重要組成部分，它們共同構成瞭文學的“準入門檻”，並以此對文學的選題、主旨、趣味、格調、敘述手法等整體麵貌發生著一定影響。可以說，文學作品固然是作傢勞動的産物，但文學期刊與齣版卻享有判定這勞動成果是否能夠得到社會認可的媒體權力，經由它們文學纔得以公開化，而且它們還可以訴諸媒介優勢，通過製造文學話題、策劃文學命名、形塑文學潮流等對一個時代的文學生態進行直接“乾涉”，乃至“創造”。所以，某具體年代的文學格局不僅與這一年代的期刊、齣版製度息息相關，有時甚至可以稱之為是其期刊、齣版機製的衍生物
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