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[春秋] 老子 著，雅瑟 编

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• 道德经
• 老子
• 道家
• 哲学
• 经典
• 文化
• 修身
• 养生
• 智慧
• 古籍

出版社： 新世界出版社

ISBN：9787510414176

版次：1

商品编码：10391784

包装：平装

开本：16开

出版时间：2011-03-01

用纸：胶版纸

页数：437

字数：550000

编辑推荐

　　《道德经》一书，历来注本很多，文字、句读和注释各异。《道德经大全集》借鉴了诸多名家的研究心得。其中既有高人隐士河上公、青年才俊王弼、经世之材朱元璋，又有国学大师冯友兰、知名学者傅佩荣、大作家王蒙等。
　　《道德经大全集》体例，先列原典，后附译文、注释，并精选古人所做注解，随后再通篇加以详细解析。最后，再从原文中提炼出老子思想的精髓，经过深入浅出的推敲演绎，把它们一拳一脚、一招一式地展现在读者眼前。希望藉此引领您走进《道德经》这一块古老文化的宝地。

内容简介

　　老子之言，博大精深。世人读之，各有所得。哲学家从中洞悉天道，军事家从中参透兵机，政治家从中安邦定国；大志者从中建功垂名，淡泊者从中养生延年……它就像一口永不枯竭的井泉，放下汲桶，自然与人生的真意唾手可得！
　　《道德经》所含思想玄之又玄，常读常新。今天，我们苦心孤诣，从中参悟出“处世空明拳”“职场易筋经”“商海逍遥游”“管理般若功”这几门粗浅功夫，以飨读者。其中既有思想理念之阐发，又辅以诸多具体形象之例证，更能方便读者领受！

作者简介

　　雅瑟，原名赵宇，毕业于北京师范大学心理学系，并获得硕士学位，现就职于北京一家心理咨询中心，多年来潜心于心理学理论与实践研究。先后从事杂志编辑、心理医生等职业，发表心理励志类作品近100万字。著有《中国历史故事一本通》《国学文典国学句典大全集》《快乐是一种能力》《成功的西方家教大全集》《中华鉴人术大全集》《人生三道茶全书》等作品

精彩书评

　　★翻译得易于理解，忠实原文，有深度，且其中的穿插的四个部分，即“处事空明拳”“职场易筋经”“管理般若经”“商海逍遥游”有助于我们更好地理解、应用《道德经》，是一本非常不错的《道德经》版本！！！
　　——某网友

　　★书拿到手了（几经波折），长嘘一口气，静心敛慾，详观本书：
　　1、包装：简约、质朴，本人不分奢求包装精良，只求拿在手中舒心，翻阅起来方便。本书基本达到了！除本人略微觉的该书有些大，翻阅起来稍有不便，余皆好！
　　2、内容：我人认为此类经书读起来很多时候是仁者见仁的，注解如介绍所述的确很全，还有“经典解读”、“处事空明拳”、“职场易筋经”等噱头。可能对原文的理解有帮助（本人只当其为小品读），一样是仁者见仁的事。
　　——某网友

目录

上篇 道经
第一章 众妙之门
第二章 功成弗居
第三章 不见可欲
第四章 和光同尘
第五章 不如守中
第六章 谷神不死
第七章 天长地久
第八章 上善若水
第九章 名遂身退
第十章 生而不有
第十一章 无之为用
第十二章 去彼取此
第十三章 宠辱若惊
第十四章 执古御今
第十五章 微妙玄通
第十六章 知常日明
第十七章 信而贵言
第十八章 大忠大义
第十九章 绝学无忧
第二十章 独顽似鄙
第二十一章 惟道是从
第二十二章 曲则为全
第二十三章 希言自然
第二十四章 企者不立
第二十五章 道法自然
第二十六章 燕处超然
第二十七章 善行无迹
第二十八章 大制不割
第二十九章 去奢去泰
第三十章 物壮则老
第三十一章 恬淡为上
第三十二章 知止不殆
第三十三章 自胜者强
第三十四章 终不为大
第三十五章 往而不害
第三十六章 以柔克刚
第三十七章 道常无为

下篇 德经
第三十八章 上德不德
第三十九章 贱为贵本
第四十章 有生于无
第四十一章 大器晚成
第四十二章 损之而益
第四十三章 以柔克刚
第四十四章 知止不殆
第四十五章 大巧若拙
第四十六章 知足常足
第四十七章 不为而成
第四十八章 无为而治
第四十九章 圣常无心
第五十章 生生之厚
第五十一章 尊道贵德
第五十二章 塞兑闭门
第五十三章 行于大道
第五十四章 修之于身
第五十五章 含德之厚
第五十六章 知者不言
第五十七章 以正治国
第五十八章 祸兮福倚
第五十九章 长生久视
第六十章 其鬼不神
第六十一章 大者宜下
第六十二章 美言可市
第六十三章 为大于细
第六十四章 未兆易谋
第六十五章 将以愚之
第六十六章 不争之争
第六十七章 我有三宝
第六十八章 善战不怒
第六十九章 哀兵必胜
第七十章 被褐怀玉
第七十一章 病病不病
第七十二章 无厌所生
第七十三章 勇于不敢
第七十四章 代■伤手
第七十五章 无以生为
第七十六章 木强则共
第七十七章 为而不恃
第七十八章 受国之垢
第七十九章 常与善人
第八十章 小国寡民
第八十一章 信言不美

精彩书摘

　　本章开宗明义，开门见山地提出了“道”的概念。老子通过对宇宙和人生深刻观察与深入领悟，指明“道”只能意会而不能言传，只是为了称呼的方便，才不得不赋予它“道”这样一个称谓。“道”的涵义博大精深，不仅可以从哲学的角度思考，还可以从人生境界的角度解读。
　　一天，在灵鹫山上．大梵天王将一朵金婆罗花献给了佛祖释迦牟尼，并请他为大家讲说佛法。大家在对他行了大礼之后，便退到一边等着听他说法。哪知释迦牟尼却一言不发，只是安详从容地拈着金婆罗花。
　　大家都懵懵懂懂，不能领会他的意思，只有摩诃迦叶尊者妙悟其意，微微一笑。于是，释迦牟尼便将花交到迦叶手中并对他说：“我有普照宇宙、包含万有的精深佛法，熄灭生死、超脱轮回的奥妙心法，能够摆脱一切虚假表象修成正果，其中妙处难以言说。我不立文字，以心传心，于教外别传一宗，现在传给你。”于是，迦叶便传得释迦牟尼平时用的金缕袈裟和钵盂，成为中国禅宗眼中的“西天第一代祖师”。
　　那么，释迦牟尼在众目睽睽之下，一句话也不说，而仅凭从容不迫、宁静安详地拈花就能传法布道，这里面到底有何奥妙？
　　其实，在这里，释迦牟尼只是在以一种无言的至为安详、静谧、调和、美好的心态传布宇宙大道，而这种大道是用任何语言都不能表述的，只有依靠纯净无染、无欲无贪、坦然自得、无拘无束、不着形迹的“真如妙心”去领悟。迦叶与佛祖在灵山会上心心相印，仅只拈花微笑而已，没有任何其他的表示，但一切尽在不言中，此时无声胜有声。
　　另外，一个人如果把对概念的表述看得过重，把语言文字所描述的东西看做事物本身，那他就难以看到事物的本质，难免在认识上流于表面。
　　其实，无论是概念还是名称，都只是事物的代称。虽然用名称来指代事物有助于交流沟通和文化传承，但名称决非事物本身，所以老子才说“名可名，非常名”。打个比方来说，一个人名叫李四，但实际上他也可以叫王五，即便他自认为非叫李四不行，但李四也未必就是他，因为全天下叫李四的人不一定只有他一个。
　　本章老子还就应该如何看待“名”“实”关系给我们上了一课。在他看来，“名”与“实”决不能划等号。事实也是如此，现实中不仅名实不副的事时常发生，更有甚者还会有名无实。很多人只因看不通透，才往往死死抓住某种“虚名”（如地位、名声、荣誉、头衔等）不放。
　　……

前言/序言

　　老子之言，博大精深。世人读之，各有所得。哲学家以之洞悉天道，军事家以之参透兵机，政治家以之安邦定国；大志者以之建功垂名，淡泊者以之养生延年……它就像一个永不枯竭的井泉，放下汲桶，自然与人生的真意唾手可得。不过，既然老子说“道可道，非常道”。

《道德经大全集》简介 《道德经大全集》并非一本单一的书籍，而是对中国古代哲学、文化、智慧的集大成者，其内容涵盖了对宇宙万物运行规律的深刻洞察，以及指导个体安身立命、治国安邦的至高智慧。它以其深邃的思想、精炼的语言，千百年来滋养着无数心灵，启迪着一代代思想家、政治家、艺术家乃至普通大众。 本书并非仅仅汇集古籍，而是力图梳理、阐释、发掘其中蕴含的精髓，使其在新时代焕发新的生命力。它所收录的内容，将不仅仅局限于某一特定时期的文献，而是跨越时空的限制，选取那些最为经典、最有代表性、最能体现“道”之精神的作品，并辅以详尽的考证、深入的解读，力求为读者呈现一个完整而深刻的“道”之图景。 思想的源流与核心： 《道德经大全集》的核心，在于“道”。“道”是宇宙万物的本源，是天地万物的运行规律，是生生不息、无始无终的本体。老子在《道德经》中对“道”进行了开创性的阐释，他认为“道”“独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。”“道”无形无相，却又无处不在，是万物生成、发展、消亡的根本动力。“道”以其“无为”而“无不为”，体现了自然而然、顺应天道的哲学观。 本書将深入探讨“道”的各个层面： “道”的本体论： 阐释“道”作为宇宙终极实在的地位，其非物质性、非名状性，以及其作为一切存在之基础的意义。我们将追溯“道”在中国哲学思想史上的早期萌芽，例如《易经》中的“太极生两仪”，以及早期朴素唯物主义的观点，探讨“道”如何成为连接天地万物的精神纽带。 “道”的辩证法： “道”的运行充满辩证关系，如“有无相生”，“难易相成”，“长短相形”，“高下相倾”。这些看似矛盾的现象，恰恰是“道”的运作机制。《大全集》将梳理这些辩证思想，并从现代科学的视角，尝试去理解和印证这些古老的智慧。例如，量子力学中的“叠加态”和“不确定性原理”，是否在某种程度上与中国古老哲学中的“有无相生”理念有所呼应？ “道”的德性论： “德”是“道”在具体事物中的体现，是事物遵循“道”的自然属性。“大全集”将着重分析“道”与“德”的关系，阐释“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”等重要论述，探讨如何通过体悟“道”来培养和显现真正的“德”。这不仅仅是道德层面的约束，更是生命境界的提升，是实现人格圆满的路径。 “道”的政治哲学： 老子将“道”的理念应用于治国之道，提出了“无为而治”的思想。这种思想并非消极避世，而是强调顺应民心、减少干预，让人民自然而然地发展。《大全集》将详细解读“无为而治”的内涵，分析其在历史上的实践与反思，并探讨其在现代社会治理中的借鉴意义。我们将探讨如何理解“圣人处无为之事，行不言之教”，以及“治大国若烹小鲜”等充满智慧的论述。 “道”的养生智慧： “道”也蕴含着深邃的养生之道。通过顺应自然、清静无为，达到身心和谐，延年益寿。《大全集》将收录与此相关的经典论述，并结合现代医学和心理学的知识，阐释其科学性和实用性。这包括对“虚静”、“柔弱”、“不争”等观念的解读，以及如何通过调整心态、生活方式来达到身心平衡。 内容的广度与深度： 《道德经大全集》将不局限于《道德经》本身，而是将以此为核心，辐射至与之相关的古代经典，力图构建一个更为宏大的思想体系。 《道德经》全本校注与解读： 精选多个版本的《道德经》，进行严谨的校勘，力求还原原文的精髓。并邀请多位哲学、国学大家，从不同角度进行深入解读，解释经文中晦涩难懂的词句，阐释其深刻的哲学意涵。解读将避免陷入一家之言，而是呈现多元化的视角，让读者能够更全面地理解老子的思想。 庄子思想的融合： 庄子作为道家思想的另一位集大成者，《庄子》中的“逍遥游”、“齐物论”等篇章，与老子的“道”精神一脉相承，又更具浪漫主义和形而上的色彩。《大全集》将选取庄子思想中最具代表性的部分，阐释其“齐物”、“忘我”、“顺其自然”的智慧，并探讨庄子思想与老子思想的异同与互补。 早期道家文献的梳理： 在老子和庄子之前，中国思想史上已经孕育了朴素的道家思想。《大全集》将适当收录和解读《易经》中与“道”相关的思想，以及先秦时期一些零散的道家思想片断，追溯“道”思想的源头活水，展现其漫长而复杂的形成过程。 历代名家对“道”的注解与发挥： 千百年来，无数智者对“道”进行了不懈的探索和阐释。本书将汇集历代著名学者、思想家对《道德经》及相关道家思想的注解、评论和发挥，展示“道”思想的传承与发展，以及其在不同历史时期的解读和应用。这包括魏晋玄学、宋明理学中与道家思想交融的部分，以及近代学者对道家思想的创新性解读。 “道”的跨文化视野： 随着全球化的发展，中国古代智慧正日益受到世界的关注。《大全集》将尝试探讨“道”思想与其他哲学、宗教思想的相似之处与对话可能，例如佛教的“空性”、印度教的“梵”，以及西方哲学中的神秘主义等，展现“道”思想的普适性与超越性。 本书的特色与价值： 《道德经大全集》并非是一本简单的汇编，而是一部具有深刻学术价值和现实意义的著作。 系统性与全面性： 力求展现“道”思想的完整图景，从哲学本体到人生实践，从个人修养到社会治理，无所不包，为读者提供一个深入了解中国传统智慧的系统性框架。 学术性与通俗性相结合： 在保持学术严谨性的同时，注重语言的通俗易懂，力求让普通读者也能够领略“道”的魅力，并从中获得启迪。解读和注释将力求深入浅出，避免艰涩难懂的学术术语。 历史性与时代性并重： 既是对古代经典的尊重与传承，也积极回应现代社会的挑战与需求。本书将探讨“道”思想在应对现代社会问题，如环境危机、精神焦虑、社会冲突等方面的潜在价值。 启发性与实践性： 旨在激发读者的思考，引导读者将“道”的智慧融入日常生活，实现个人价值的提升与生命境界的升华。本书将不仅仅是知识的传播，更是智慧的启迪，是人生观、价值观的重塑。 《道德经大全集》的编撰，是一项充满挑战与敬意的工程。我们希望通过这本书，能够让更多人重新认识中国古代智慧的博大精深，理解“道”所蕴含的永恒价值，并在纷繁复杂的现代社会中，找到那条通往内心宁静与生命圆满的道路。这不仅是对先哲思想的致敬，更是对中华文化薪火相传的担当。这本书，将是一次对“道”的深度探索，一次对中国智慧的全面梳理，一次对人生意义的深刻追问。

评分☆☆☆☆☆

这本书的编辑团队无疑是下了大功夫的，他们似乎深知读者在阅读经典时会遇到的各种“卡点”。除了前面提到的注释和翻译的考究外，我特别留意到书后附带的“索引”和“关键词对照表”。这个索引做得极其详尽，它不是简单的章节序号罗列，而是按照重要的概念——比如“道”、“德”、“柔”、“不争”、“朴”——进行系统性的梳理，清晰地标注了这些概念在全书中出现的上下文和不同侧重点。我常常发现自己读完某几章后，对某个核心概念的理解还是模糊的，这时查阅这个关键词对照表，能迅速帮助我建立起一个概念的知识网络，避免了因为章节顺序而产生的理解断裂。这种工具性的设计，极大地提升了这本书作为案头参考书的实用价值，它不再仅仅是一本“读完就束之高阁”的书，而是一本可以随时翻开，快速定位和深化理解的“工作手册”。

评分☆☆☆☆☆

我得说，光是冲着这版本注释的广博性，这本书就值回票价了。我过去零散地读过一些《道德经》的选本或者单本注解，但总觉得要么过于侧重某一家学派的解读，要么就是注释过于简略，读起来总感觉隔着一层纱。这套“大全集”的厉害之处在于，它似乎汇集了从魏晋玄学到近代哲学的多个重要流派对老子思想的阐释。我随便翻开几页，发现针对“道可道，非常道”这一句，就有至少三种不同角度的解读并列呈现，有的偏向本体论，有的偏向修身养性，还有的甚至触及到了语言学的范畴。这种“百家争鸣”式的呈现，极大地拓宽了我对同一句话可能性的理解。它不是简单地告诉你“标准答案”是什么，而是引导你去思辨，去比较不同时代、不同思想背景下的人们是如何“会意”的，这对于一个渴望深入理解道家思想本质的人来说，简直是醍醐灌顶，让我对那些看似简单的词句有了更丰富的层次感。

评分☆☆☆☆☆

说句实话，我买这类经典书籍时，最怕的就是那些生硬、晦涩的现代白话翻译，很多时候，译者为了追求所谓的“通俗易懂”，反而把原著那种韵味和力量给磨没了。然而，这本《道德经大全集》在这一点上做得相当出色，它保留了古文的韵味和张力。我发现它采取了一种很巧妙的方式：在每章的后面，会有一个精炼的、接近文言的“释义”，紧接着才是详细的白话解释。这个“释义”部分，虽然文字也很精炼，但它并没有完全脱离原文的结构和语感，读起来仍然能感受到老子那种浑然天成的节奏感。这让我感觉不是在“读”一个外来的翻译本，而更像是和一位饱学之士一起，慢慢地推敲原著的深意。这种对原味的尊重，极大地提升了阅读的沉浸感，让我在阅读过程中能够更自然地进入到那种“无为而治”的思维模式中去。

评分☆☆☆☆☆

我是一个特别注重实际应用的人，很多时候读哲学经典总觉得高悬于空，与日常生活脱节。这本书最让我惊喜的一点，是它在某些章回的解读中，加入了许多古代典籍中与“治国”、“用兵”相关的实例引用。比如，当解释到“治大国若烹小鲜”时，它不仅仅停留于字面意思，而是追溯到了西周或春秋战国时期某些治术的案例进行对照说明。这一下子就把抽象的“道”和具体的“事”联系起来了。对于我这种对历史和管理学有兴趣的读者来说，这种结合简直是太有价值了。它证明了老子的智慧并非是遁世之言，而是可以指导现实操作的底层逻辑。阅读过程中，我甚至能想象出古代的君王如何将这些看似柔弱的哲理，化为稳定社稷的强大力量，这种历史的厚重感和现实的指导意义交织在一起，让阅读体验充满了探索的乐趣。

评分☆☆☆☆☆

这本《道德经大全集》的装帧设计真是让人眼前一亮，封面那种古朴又不失典雅的墨色晕染，让人一拿到手就感觉沉甸甸的，仿佛握住了千年的智慧。内页的纸张质感也相当不错，虽然是线装书的样式，但装订得很结实，翻阅起来手感舒适，油墨印刷清晰，即便是那些比较晦涩的章节，也能看得清楚明白。我特别欣赏他们对原文的排版，留白恰到好处，既保证了阅读的舒适度，又不会显得过于单薄。而且，这本书的体例编排非常用心，不仅仅是原文的堆砌，前面似乎还配有几篇关于老子生平和道家思想源流的导读文章，虽然我还没来得及细读，但从目录上看，对初学者应该非常友好。总的来说，从物理形态到初步感知，这本书散发着一种让人愿意沉下心来研读的庄重感，绝对是值得收藏的一本佳作，光是放在书架上，就觉得空间都提升了不止一个档次，期待接下来的深入阅读体验。

评分☆☆☆☆☆

感觉很好，物流给力。

评分☆☆☆☆☆

包装不错 看后追加

评分☆☆☆☆☆

还可以，挺厚的一本，老子还不错的，看看可以缓解压力，增长见识，又不会变得狭隘，勾心斗角，崇尚豁达的生活态度，生活不止眼前的苟且，还有诗和远方

评分☆☆☆☆☆

好东东，质量不错，送货速度快

评分☆☆☆☆☆

排版设计与字体相结合看起来相对满意，字体如果大一些会好很多，纸质一般。总体还是不错，值得细细阅读。

评分☆☆☆☆☆

包装的还是很好，没有破损，和我的期待还是相匹配，蛮好的

评分☆☆☆☆☆

道德经，老子的思想，很不错

评分☆☆☆☆☆

搞活动的时候就多买点，一辈子还长着呢！留着慢慢看！虽然每次买回来后有些书都很失望

评分☆☆☆☆☆

包装的还是很好，没有破损，和我的期待还是相匹配，蛮好的