儒傢修身九講(第2版)

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方朝暉 著
圖書標籤:
  • 儒傢
  • 修身
  • 國學
  • 傳統文化
  • 倫理道德
  • 自我提升
  • 人生哲學
  • 文化經典
  • 教材
  • 中華文化
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齣版社: 清華大學齣版社
ISBN:9787302241393
版次:2
商品編碼:10401656
品牌:清華大學
包裝:平裝
開本:大32開
齣版時間:2011-01-01
用紙:膠版紙
頁數:298
字數:180000

具體描述

編輯推薦

深入淺齣的修身範本,精心集錦的誦讀寶典。修身,我們一輩子做不完的功課。

內容簡介

針對現代人沉重的壓力和疲睏的心靈,特彆是各種各樣的精神心理疾病,《儒傢修身九講(第2版)》認為,中國古代的修身傳統有無比強大的現實意義。書中探討瞭如何在現代條件下激活古代修身傳統,開:在實際教學中摸索齣—套具體的修身方法。
作者將儒傢幾韆年來特彆是從孔盂到宋明時期所發展起來的修身智慧,分成守靜、存養、自省、定性、治心、慎獨、主敬、慎言、緻誠等九個範疇,對它們的基本含義及其現實意義進行瞭深入淺齣的闡釋。書後附錄集多傢經典,可用於反復閱讀、朗讀乃至抄寫,幫助修身實踐。
希望《儒傢修身九講(第2版)》能對當下浮躁的世風有鎮靜作用,同時也對關心國學復興之路的人有所啓迪。

作者簡介

方朝暉,安徽省樅陽縣人,哲學博士,現為清華大學人文學院教授。曾在哈佛大學、佛光大學(颱灣)及首爾大學進修、任客座教授或客座研究員。以儒學研究及中西文化、思想比較研究為主。齣版學術專著有《春鞦左傳人物譜》(上下冊)、曠中學”與“西學”:重新解讀現代中國學術史》、《思辨之神:西方哲學思潮選講》等,另在《中國社會科學》、《中國社會科學季刊》(香港)、《哲學研究》、《復旦學報》、Philosophy East&West;,Dao;A Journal of Comparative Philosophy等學術期刊及其他地方發錶各類學術文章多篇,閤計字數200多萬字。

精彩書評

中國傳統學術以儒傢為主,而儒傢學術“白天子以至於庶人,壹是皆以修身為本”。直迄民初,小學教科書猶有“修身”一門。本書作者方朝暉先生教授儒傢學術多年,而著之《儒傢修身九講》一書,把中國傳統的修身之學深入淺齣,鈎元提要,其中獨到之見,勝義迭齣,以供我們學術界與一般有興趣的讀者眾人。
——何兆武(清華大學曆史係教授)
作為中國傳統文化主流的儒學,一貫以修身為本,注重天人閤一的和諧境界。方朝暉教授學貫中西,在清華講授儒學多年,他這本新著特彆適閤今天年輕讀者的切實需要,是正在興起的“國學熱”中不可多得的好作品。
——李學勤(清華大學文科高等研究中心主任、曆史係教授)
曾嚮方兄約稿,請他以“前軸心時代”為核心概念,寫一本名叫《前儒》的書。那本書是求道的,這本書是講道的。求道是個人的事,講道是大傢的事。在這個時代,還是大傢的事更重要。
——梁樞(《光明日報·國學版》主編)

目錄

導言:修身是我們一生做不完的功課
“磋”與“磨
“養”與“得
“信”與“修
儒學復興從修身做起
第一講 守靜
你能保持一顆安靜的心嗎
性天之妙,唯靜者知之
靜而後能安
靜坐,守默,省事
至靜以寜其神
靜坐觀心
非寜靜無以緻遠
從靜中觀物動
靜裏壽延長

第二講 存養
為什麼我們不會養生
動靜節宣,以養生也
動息皆有所養
苟得其養,無物不長
存心,養心,養性
養吾浩然之氣
以善養人,能服天下

第三講 自省
你日三省汝身
認識自己的無知
突破心靈的範式
先無得罪於冥冥
目中有花,萬物皆妄
從五更枕席上參勘性體
高一步立身,退一步處世

第四講 定性
職業枯竭就在你身邊
於心氣上驗之
以齣世之心,做入世之事
悠閑鎮定之士
知止而後有定
寜吾真體,養吾圓機
寵辱不驚,去留無意

第五講 治心
不能輕一輕富貴之心
心安茅屋穩,性定萊根香
求其放心而已矣
隻是一點方寸之心
瞭心自瞭事
貪瞭世味的滋益
盡其心,知其性

第六講 慎獨
中國人的心理健康問題
天地位焉,萬物育焉
人心惟危,道心惟微
戒慎恐懼,莫見乎隱
昧暗處見光明世界
心可妄動乎哉
終日對越在天

第七講 主敬
酷烈之禍,起於玩忽
如臨深淵,如履薄冰
敬以直內,義以方外
背後須防射影之蟲
齣門如見大賓
生生之謂易
敬之敬之,命不易哉

第八講 謹言
言行,君子之樞機
括囊,無咎無譽
君子洗心,退藏於密
真機、真味要含蓄
直方大,不疑其所行
巧言令色,鮮矣仁
心定者,其言重以舒
聰明纔辯是第三等資質

第九講 緻誠
網絡時代,玩的就是心跳
唯天下至誠,為能盡其性
總為一“利”字看不破
反身而誠,樂莫大焉
誠於中,形於外
誠者不勉而中
溫柔敦厚,詩教也
潔靜精微,易教也
附錄一:曾國藩論修身
早年修身十二款
晚年日課四條
附錄二:修身集錦
第一講 守靜
第二講 存養
第三講 自省
第四講 定性
第五講 治心
第六講 慎獨
第七講 主敬
第八講 謹言
第九講 緻誠
結語
後記
第二版後記

精彩書摘

當然,古代受教育者人數占總人口的比例比今天小得多,但是這並不意味著在受教育者之間不存在類似於我們今天所看到的由機會少所帶來的激烈競爭。如果按照包弼德的估算,南宋時期每年有大約45萬人參加科考。如果是真的話,那麼當時全中國受教育者的總數應當不低於百萬,這可不是個小數字。因此,我更傾嚮於認為,任何社會都有巨大的生存壓力和激烈的競爭,而不同時代、不同文化修養的人麵對同樣的壓力和競爭的心態和處理方式則有可能不同。讀過《菜根譚》的人都知道,該書並沒有要人們脫離塵世,去過世外桃源的生活,而是要我們學會如何麵對世事,如何在世事中把握好心性,做到忙而不亂。也就是說,隻有能夠以悠閑、超脫的心境來做事,纔會有真正的功業。《菜根譚》並不反對人們有所作為,而是試圖揭示怎樣以最恰當的方式追求事功,以及如何讓事功真正朝著有益於身心健康和生命意義的方嚮走。
其次,讓我們分析一下為什麼會心纍?前麵說過,身忙並不一定意味著心纍。是心中的牽掛太多,或者說一些不必要的貪戀支配著我們的心靈,纔使心那麼纍。許多心理問題,仔細想一想,都是因為自己想不開所緻。

前言/序言

在綫試讀

《儒傢修身九講》內容相關

今天我們所使用的“修身”一詞,較早見於《周易》、《大學》、《中庸》、《莊子》、《荀子》等先秦典籍。“修”,修理、加工之義;“身”,指性格、人格素質等。“修身”一詞,本義就是磨煉人格的意思。我們時常使用的“修養”一詞,來自於“修身”和“養性”兩個術語。“修”需要雕琢,“養”就是培養,“修”和“養”相互對應、相輔相成。


《儒傢修身九講》(第2版)圖書簡介 一、 引言:古聖先賢的智慧之光,照亮今人的心靈之路 中華文明源遠流長,博大精深,而儒傢思想作為其中最為璀璨的一顆明珠,曆經數韆年而不衰,至今仍對我們的精神世界産生著深遠的影響。孔子、孟子、荀子等先賢,以其洞察人性的深刻洞察和對理想人格的孜孜以求,構建瞭一套完整的修身體係。這套體係不僅是中國傳統文化的核心,更是指導個人安身立命、完善品德、實現價值的寶貴財富。 然而,隨著時代的發展,現代人在快節奏的生活中,往往容易迷失自我,忽略瞭內心深處的成長與修煉。對傳統儒傢思想的認知,也可能停留在碎片化、刻闆化的印象中,未能真正領略其精髓與現代價值。 《儒傢修身九講》(第2版)正是在這樣的背景下應運而生。本書並非對枯燥理論的堆砌,而是緻力於將儒傢修身的智慧,以通俗易懂、生動深刻的方式呈現給廣大讀者。它精選瞭儒傢修身體係中的九個核心議題,以講座的形式,層層遞進,步步深入,帶領讀者走進古聖先賢的精神世界,感受那份超越時空的智慧啓迪。 本版在上一版的基礎上,進行瞭全麵的修訂與完善,內容更加充實,視角更加多元,力求在繼承傳統精髓的同時,更加貼閤當代讀者的閱讀需求和精神關懷,使其成為一本真正能夠指導實踐、啓迪智慧、滋養心靈的佳作。 二、 本書內容概覽:九講深度解讀,勾勒理想人格的輪廓 《儒傢修身九講》(第2版)共分為九個章節,每一講都聚焦於儒傢修身體係中的一個重要維度,相互關聯,共同構成瞭一幅完整的理想人格構建圖景。 第一講:仁者之心——“仁”的涵義與實踐 本講深入淺齣地闡釋瞭儒傢思想的核心概念——“仁”。“仁”並非一個抽象的道德符號,而是根植於人性之中,體現在人與人之間最基本的情感連接和責任擔當。我們將從“愛人”的根本齣發,探討“仁”的多種麵嚮,如孝悌、忠恕、信等,並分析如何在日常生活中,通過細微之處,將“仁”的理念融入我們的言行舉止,從而建立和諧的人際關係,提升個人品德。 第二講:義的擔當——“義”在人生選擇中的力量 “義”是儒傢思想中與“仁”並列的重要範疇,它強調的是事之當行與不當行,是一種道義的堅持與對原則的恪守。“義”要求我們在復雜的社會環境中,能夠明辨是非,做齣閤乎道義的選擇,即使麵對睏難與誘惑,也能堅守底綫。本講將探討“義”的內涵,以及如何在個人成長、職業發展、社會交往等各個方麵,培養“見利思義”的品格,成為一個有擔當、有原則的人。 第三講:禮的規範——秩序與和諧的基石 “禮”是儒傢思想中關於社會規範、行為準則以及人際交往的智慧。“禮”並非繁文縟節,而是為瞭維護社會秩序,促進人際和諧,以及實現個人內在的修養。本講將深入分析“禮”的本質,從個人修身到傢庭倫理,再到社會交往,揭示“禮”在構建和諧社會、塑造文明行為中的關鍵作用。我們將學習如何通過遵循“禮”,實現內在的約束與外在的錶達,達到“剋己復禮為仁”的境界。 第四講:智者的洞察——“知”與“學”的智慧 儒傢強調“學”的重要性,但其“學”並非死記硬背,而是追求對事物的深入理解和真理的洞察。“知”與“學”相輔相成,“學”是獲取知識的途徑,“知”是對知識的理解與運用。本講將探討儒傢如何看待知識的價值,如何通過博學、審問、慎思、明辨、篤行來增長智慧,以及如何在信息爆炸的時代,保持清醒的頭腦,進行有價值的學習與思考。 第五講:勇者的力量——“勇”的審慎與擔當 “勇”在儒傢思想中並非匹夫之勇,而是建立在“仁”和“義”基礎上的勇敢。“仁者必有勇”,一個真正有仁愛之心的人,纔會有無畏的勇氣去承擔責任,去捍衛正義。本講將深入剖析儒傢對“勇”的界定,區分“君子之勇”與“小人之勇”,引導讀者如何在睏境中展現真正的勇氣,如何將勇氣用於實現個人價值和社會進步。 第六講:誠的品格——內心的真實與信譽的基石 “誠”是儒傢思想中關於真誠、誠信的品格。它是個人內心世界的真實寫照,也是贏得他人信任的基礎。“誠”要求我們言行一緻,錶裏如一,不說謊,不欺騙。本講將探討“誠”的深層含義,以及如何在個人品德、商業信譽、人際交往等各個層麵,踐行“誠”的原則,從而建立穩固的個人品牌和良好的社會聲譽。 第七講:敬的修為——對待萬物的恭敬之心 “敬”是儒傢思想中一種對待萬物,包括自身、他人、自然以及一切事物的恭敬態度。它是一種內在的謙遜和審慎,也是一種對生命、對世界的尊重。“敬”有助於我們收斂狂妄,保持謙卑,從而更好地認識自我,理解他人,並與周圍的世界建立和諧的關係。本講將引導讀者如何在日常生活中,培養“敬”的修為,從而提升個人內在的安寜與和諧。 第八講:和而不同的智慧——多元世界的和諧共處 “和而不同”是儒傢思想中關於如何處理人與人之間、群體與群體之間關係的重要理念。它強調在承認差異、尊重個性的前提下,尋求共同點,實現和諧共處。“和而不同”並非盲目妥協,而是建立在理解、包容和溝通的基礎上的智慧。“本講將深入分析“和而不同”的現代意義,以及如何在日益多元化的社會中,運用這一智慧,化解衝突,促進閤作,實現真正的社會和諧。 第九講:格物緻知的實踐——修身養性的終極路徑 本講將前麵八講的內容進行升華與整閤,重點闡釋儒傢修身養性的終極路徑——“格物緻知”。“格物”即探究事物的道理,“緻知”即獲得真知。通過對萬事萬物的深入觀察與思考,我們能夠更深刻地理解“道”,從而實現自我完善,達到“誠意、正心、修身、齊傢、治國、平天下”的宏大目標。“本講將為讀者提供一套切實可行的修身實踐方法,幫助讀者將儒傢智慧內化於心,外化於行,成為一個真正意義上的儒者。 三、 本書特色與價值:理論與實踐的結閤,古老智慧的現代迴響 《儒傢修身九講》(第2版)之所以能夠曆久彌新,並在當代依然擁有強大的生命力,在於其獨具特色的內容與價值: 體係性與深刻性: 本書並非對儒傢思想的點滴摘錄,而是係統地梳理瞭儒傢修身的九個核心議題,深入挖掘其思想內涵,力求為讀者構建一個清晰、完整的儒傢修身認知框架。 通俗性與可讀性: 理論的深刻需要以通俗的語言來承載。本書語言平實,比喻生動,例證豐富,避免瞭學究式的枯燥論述,讓古老的智慧煥發齣新的生命力,即使是初次接觸儒傢思想的讀者,也能輕鬆理解。 實踐性與指導性: 本書的最終目的在於指導實踐。每一講都不僅僅停留在理論層麵,而是著重於如何將儒傢思想融入日常生活,如何在現代社會中踐行儒傢美德,為讀者提供切實可行的行為指南。 時代性與現代關懷: 在保留儒傢思想原汁原味的同時,本書也緊密結閤當代社會的現實問題,探討儒傢智慧在解決現代人焦慮、迷茫、道德睏境等方麵的獨特價值,使其更具現實意義。 批判性繼承與創新: 本版在原有基礎上,對內容進行瞭精煉與深化,融入瞭最新的學術研究成果和對儒傢思想的現代解讀,展現瞭對傳統文化的批判性繼承與創造性轉化。 四、 目標讀者:尋求內心成長與人生智慧的每一個人 《儒傢修身九講》(第2版)適閤以下讀者群體: 對中華傳統文化感興趣的讀者: 希望深入瞭解儒傢思想,特彆是其修身養性方麵的智慧。 尋求個人品德提升和人格完善的讀者: 希望通過學習儒傢智慧,成為一個更加優秀、有道德的人。 在生活中感到迷茫、焦慮,渴望尋找心靈寄托的讀者: 儒傢思想能夠提供一種安身立命的智慧與力量。 教育工作者、學生以及對哲學、倫理學有研究興趣的讀者: 可作為重要的參考與學習資料。 所有希望提升自我、完善人格,追求人生意義的社會大眾。 五、 結語:開啓一段發現自我、超越自我的精神之旅 《儒傢修身九講》(第2版)不僅僅是一本書,更是一扇門,一扇通往古聖先賢智慧殿堂的大門,一扇幫助我們發現內心深處美好品質,並將其付諸實踐的大門。閱讀本書,您將與孔孟之道進行一場跨越時空的對話,汲取源遠流長的中華智慧,開啓一段發現自我、超越自我的精神之旅。願本書能成為您人生道路上的一盞明燈,照亮您前行的方嚮,引導您成為一個更有智慧、更有品德、更有擔當的人。

用戶評價

評分

一直以來,我對中國古代哲學,特彆是儒傢思想在個人成長和社會和諧方麵的作用,都抱有濃厚的興趣。當我在書店看到《儒傢修身九講(第2版)》時,我的第一反應是:這或許是我一直在尋找的那本能夠幫助我理解和實踐儒傢思想的書。“九講”的編排方式,讓我預感到這是一次有條不紊、層層遞進的學習過程。我不喜歡那種零散的、不成體係的知識點,我更希望能夠通過係統的講解,構建起完整的認知框架。這本書的“第2版”也讓我覺得作者在內容的組織和呈現上,一定經過瞭反復的打磨和提煉,希望能以更清晰、更具啓發性的方式來傳達儒傢的核心理念。我尤其期待書中關於“勇”的論述,在現代社會,我們麵臨著各種各樣的挑戰和壓力,如何培養內心的勇氣,不畏艱難,堅持原則,這對我來說是非常重要的課題。我希望這本書能提供一些關於如何剋服恐懼、堅定信念的智慧,從而更好地應對生活中的種種睏境。

評分

我是在一次偶然的書展上看到這本書的。當時,它擺放在眾多哲學和曆史類書籍中間,卻散發齣一種獨特的、靜謐的氣息。書名《儒傢修身九講(第2版)》 immediately captured my attention. For a long time, I have been fascinated by the enduring wisdom of Confucianism, particularly its emphasis on self-cultivation as the foundation for a well-ordered society and a meaningful life. However, many texts on the subject can be quite academic and inaccessible. The "2nd Edition" designation suggests that the content has been refined and updated, making it more relevant to contemporary readers. I am particularly interested in how this book will approach the concept of "yi" (righteousness or justice). In a world often characterized by moral ambiguity, understanding how to act with integrity and uphold ethical principles is paramount. I hope the book will provide practical frameworks and real-world examples to illustrate the application of "yi" in everyday decision-making. Moreover, I am keen to explore the book's perspective on "zhi" (wisdom). How does one cultivate intellectual discernment and sound judgment in an age of information overload? The structure of "nine lectures" implies a comprehensive and structured exploration, which I find appealing as it promises a systematic journey into the heart of Confucian self-cultivation.

評分

我是一個對中國傳統文化有著深厚情感的人,也一直試圖在現代生活中尋找傳統智慧的根基。《儒傢修身九講(第2版)》這個書名,一下子就觸動瞭我內心深處的那份渴望。在閱讀之前,我內心充滿瞭期待,希望能從中獲得一套切實可行、能夠指導我個人修身養性的方法。我理解的儒傢修身,並非是脫離現實的空談,而是與生活息息相關,能夠幫助我們在日常生活、人際交往、乃至麵對內心掙紮時,找到一個穩固的支點。“九講”的結構,預示著它將從多個角度、不同層次地剖析修身之道,這讓我覺得非常係統和全麵。我特彆關心書中對“禮”的闡釋,在當下這個快速變化的時代,人與人之間的關係似乎變得越來越疏離,而“禮”所倡導的尊重、謙遜和邊界感,我認為是重建和諧社會關係的關鍵。我希望這本書能夠提供一些關於如何理解和實踐“禮”的當代視角,幫助我在現代社會中,也能保持一份從容和優雅。

評分

第一次接觸這本書,是在一個朋友的書架上偶然瞥見的。當時就被它樸素而充滿智慧的書名所吸引——《儒傢修身九講(第2版)》。我一直認為,學習傳統文化,尤其是儒傢思想,並非是僵化的復古,而是與時俱進的傳承和發展。因此,“第2版”這個標簽讓我覺得這本書可能經過瞭時間的沉澱和內容的優化,更能貼閤當代讀者的需求。閱讀這本書,我期望能夠獲得一套係統性的修身方法論。不同於某些隻側重於理論闡述的著作,我更希望它能提供切實可行的指導,幫助我在紛繁復雜的現代生活中,找到內心的寜靜和力量。書中“九講”的結構,預示著將從不同的維度、以循序漸進的方式來探討修身之道,這對於我這種希望從零開始,逐步深入理解儒傢修身理念的讀者來說,無疑是一個非常友好的設計。我特彆關注書中對“孝”的解讀,如何在現代傢庭關係中,既能尊重傳統,又能適應時代的變化,找到平衡點,這是我一直思考的問題。書中是否能提供一些關於處理代際關係、理解父母、關愛子女的智慧,我對此充滿瞭好奇。

評分

這本書的封麵設計簡潔大方,初拿到手時就有一種厚重而沉靜的質感,仿佛裏麵蘊含著韆年智慧的精華。我一直對中國傳統文化,尤其是儒傢思想有著濃厚的興趣,但市麵上的一些書籍要麼過於晦澀難懂,要麼過於流於錶麵,真正能夠深入淺齣、引人入勝的佳作並不多見。這本書的副標題“第2版”讓我對內容的更新和精煉抱有期待,希望能在此基礎上獲得更係統、更前沿的理解。我翻閱瞭幾頁,發現其語言風格既保留瞭古籍的韻味,又融入瞭現代的錶達方式,使得原本可能枯燥的道理變得生動起來。例如,書中對“仁”的闡釋,並沒有簡單羅列名言警句,而是通過一些生動的曆史故事和個人經曆的引入,讓讀者能夠切身體會到“仁”在日常生活中的實踐意義。這種“入情入理”的講解方式,是我非常看重的。我對書中關於“禮”的論述尤其感興趣,在現代社會,很多傳統禮儀似乎被遺忘,但“禮”背後所蘊含的尊重、秩序和自我約束的精神,我認為恰恰是構建和諧社會不可或缺的基石。這本書能否提供一些新的視角,幫助我們重新認識和踐行“禮”的現代價值,我非常期待。

評分

書不錯,喜歡文史的朋友可以看看!!

評分

很好

評分

給朋友買的,很不錯的書。。。。

評分

質的要求,對教育規律的把握,對教學藝術的領悟,對教學特色的追求。

評分

書是正版,很不錯,

評分

京東悅讀節,優惠活動很好!

評分

發貨速度很快,三天就到瞭。而且物有所值,值!

評分

題質疑、成果展示、心得交流、小組討論、閤作學習、疑難解析、觀點驗證、問題綜述。

評分

養身,需要開始愛惜自己

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