天下乱,烽烟起,逐鹿中原,各路枭雄谁得志。应时势,展智谋,纵横捭阖,终使天下三分治。
读国学·可以看成败、鉴是非、知兴替。
读国学·可以陶冶情操、增加才情。
读国学,可以改进思维、把握规律,增强哲学思考和思辨能力。
读国学·可以知廉耻、明是非、懂荣辱、辨善恶。
读国学,可以吸收前人的智慧和经验,养浩然之气,塑高尚人格。
魏书一
武帝纪
魏书二
文帝纪
魏书三
明帝纪
魏书六
董卓传
袁绍传
魏书七
吕布传
张邈传
陈登传
臧洪传
魏书八
公孙瓒传
陶谦传
张杨传
公孙度传
张燕传
张绣传
张鲁传
魏书九
夏侯悖传
夏侯渊传
曹仁传
曹洪传
曹休传
曹真传
曹爽传
夏侯尚传
夏侯玄传
魏书十
荀或传
荀攸传
贾诩传
魏书十二
崔琰传
毛阶传
魏书十三
钟繇传
华歆传
……
术遣使韩胤以僭号议告布,并求迎妇。沛相陈琏恐术、布成婚,则徐、扬合纵,将为国难,于是往说布日:“曹公奉迎天子,辅赞国政,威灵命世,将征四海,将军宜与协同策谋,图太山之安。今与术结婚,受天下不义之名,必有累卵之危。”布亦怨术初不己受也。女已在涂,追还绝婚,械送韩胤,枭首许市。琏欲使子登诣太祖,布不肯遣。会使者至,拜布左将军。布大喜,即听登往,并令奉章谢恩。登见太祖,因陈布勇而无计,轻于去就,宜早图之。太祖日:“布,狼子野心,诚难久养,非卿莫能究其情也。”即增琏秩中二干石,拜登广陵太守。临别,太祖执登手日:“东方之事,便以相付。”令登阴合部众以为内应。
始,布因登求徐州牧。登还,布怒,拔戟断几日:“卿父劝吾协同曹公,绝婚公路;今吾所求无一获,而卿父子并显重,为卿所卖耳!卿为吾言,其说云何?”登不为动容,徐喻之日:“登见曹公言:特将军譬如养虎,当饱其肉,不饱则将噬人。公日:不如卿言也。譬如养鹰,饥则为用,饱则扬去。其言如此。”布意乃解。
术怒,与韩暹、杨奉等连势,遣大将张勋攻布。布谓琏日:“今致术军,卿之由也,为之奈何?”琏日:“暹、奉与术,卒合之军耳,策谋木素定,不能相维持。子登策之,比之连鸡,势不惧栖。可解离也。”布用琏策,遣人说暹、奉,使与己并力共击术军,军资所有,悉许暹、奉。于是暹、奉从之,勋大破败。
建安三年,布复叛为术,遣高顺攻刘备于沛,破之。太祖遣夏侯悖救备,为顺所败。太祖自征布,至其城下,遣布书,为陈祸福。布欲降,陈宫等自以负罪深,沮其计。布遣人求救于术,术自将千馀骑出战,败走,还保城,不敢出。术亦不能救。布虽骁猛,然无谋而多猜忌,不能制御其党,但信诸将。诸将各异意自疑,故每战多败。太祖堑围之三月,上下离心,其将侯成、宋宪、魏续缚陈宫,将其众降。布与其麾下登白门楼。兵围急,乃下降。遂生缚布,布日:“缚太急,小缓之。”太祖日:“缚虎不得不急也。”布请日:“明公所患不过于布,今已服矣,天下不足忧。明公将步,令布将骑,则天下不足定也。”太祖有疑色。刘备进日:“明公不见布之事丁建阳及董太师乎!”太祖颔之。布因指备日:“是儿zui叵信者。”于是缢杀布。布与宫、顺等皆枭首送许。然后葬之。
《三国志》是一部史学巨著,记载了从魏文帝黄初元年(220)到晋武帝太康元年(280)魏、蜀、吴三国鼎立时期60年的历史,是晋代史官陈寿编的纪传体国别史书。与《史记》(司马迁)、《汉书》(班固)、《后汉书》(范晔、司马彪)并称前四史。位列中国古代二十四史。作者陈寿是晋朝大臣,晋承魏而得天下,所以《三国志》尊魏为正统。《三国志》为曹操写了本纪,而《蜀书》和《吴书》则记刘备为《先主传》,记孙权称《吴主传》,均只有传,没有纪。
收到,质量不错,下次继续光顾。
评分还行
评分每篇内容私有不全
评分儿子说好
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评分很好
评分正版书
评分墨的气味太重
评分很棒是正版,字迹非常清晰,非常喜欢,而且价格比在书店便宜多了,以后需要了再来。
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