遠思揚祖宗之德,近思蓋父母之愆;上思報國之恩,下思造傢之福:外思濟人之急,內思閑已之邪。
務要日日知非,日日改過;一日不知非,即一日安於自是;一日無過可改。即一日無步可進;天下聰明俊秀不少,所以德不加修,業不加廣者,隻為因循二字,耽閣一生。
務要積德,務要包荒,務要和愛,務要惜精神。從前種種,譬如昨日死;從後種種,譬如今日生。
古語雲:“有誌於功名者,必得功名;有誌於富貴者,必得富貴。”人之有誌,如樹之有根,立定此誌,須念念謙虛,塵塵方便,自然感動天地,而造福由我。
《瞭凡四訓》是中國明朝袁瞭凡先生,結閤瞭自己親身的經曆和畢生學問與修養,為瞭教育自己的子孫而作的傢訓,教戒他的兒子袁天啓,認識命運的真相,明辨善惡的標準,改過遷善的方法,以及行善積德謙虛種種的效驗。他在早期驗證瞭命數的準確性,後來進一步通曉瞭命數的由來,知道人們可以掌握自己的未來,改造自己的命運。就在他的下半生中,又驗證瞭人們完全可以自我“立命”,自求多福的準確性。不過,光是知命安命是消極的無益的;而自強不息改造命運的“立命之學”則是積極的和有益的。瞭凡先生以自己改造命運的經驗來“現身說法”;讀瞭可以使火沁目豁開,信心勇氣倍增,亟欲效法瞭凡先生,來改造自d的命運;實在一、是一鉢有益世道人心,轉移社會風氣不可多得的好書。
近代以來許多著名人如曾國藩、鬍適、印光大師,以及日本著名漢學傢安岡正篤、經營之聖稻盛和夫等人都對這本書極力提倡。
本書是淨空法師對《瞭凡四訓》一書原文的逐段闡釋,並且簡明扼要地講述瞭《瞭凡四訓》的精神,講述瞭人如何破迷開悟、改過白新、斷惡修善,達到改造命運的目標,是閱讀《瞭凡四訓》的基礎入門書。
本書並附有淨空法師對印光大帥《瞭凡四訓序文》的詳細講解。
坦白說,市麵上的“成功學”書籍汗牛充棟,大多數讀過就忘瞭,但這一本絕對是能留在書架上,時不時拿齣來翻閱的典藏級作品。它的力量不在於製造一時的激情,而在於潛移默化的長期影響。作者對人性的洞察極其深刻,他理解我們為什麼會恐懼、為什麼會猶豫不決,並提供瞭切實可行的方式來剋服這些內在的阻礙。書中的案例和論述都非常貼閤現代生活,讓人覺得“對,我就是這樣!”然後豁然開朗。這種由內而外的“改造”過程,需要時間和耐心,而這本書正是提供瞭這種耐心和持續的指引。它不僅僅是一本書,更像是一位終身學習的導師,陪伴你逐步完善自我,活齣自己真正想要的樣子。
評分這本讀物對於那些正在人生十字路口徘徊、感到迷茫和無助的朋友來說,無疑是一盞明燈。我特彆喜歡作者那種冷靜而又充滿關懷的筆調。他不是居高臨下地指點江山,而是像一個同路人,分享他的觀察和感悟。書中的結構安排也非常巧妙,知識點之間的銜接自然流暢,不會讓人感到突兀或混亂。每一次閱讀,都像是在進行一次深度的冥想,把那些糾結已久的心結慢慢解開。它教會我們如何去辨識那些潛意識中限製我們的“程序”,並用更積極、更具建設性的思維去取代它們。這種對思維模式的重塑,纔是這本書最寶貴的地方。它不隻是提供瞭一張地圖,更重要的是,它讓你學會瞭如何自己去辨認方嚮,自己去開闢道路。
評分我很少對一本書産生如此強烈的“相見恨晚”的感覺。這本書的文字有一種非常醇厚的質感,仿佛浸潤瞭歲月的智慧,讀起來讓人感到踏實和安寜。它沒有用太多華麗的辭藻去堆砌,而是選擇瞭最樸素、最直擊本質的語言,將那些看似玄之又玄的道理,用最清晰的方式呈現齣來。讓我印象深刻的是書中對“因果”的理解,它沒有停留在錶麵的福報論,而是深入探討瞭我們日常每一個念頭、每一次選擇是如何纍積並塑造我們未來的軌跡。這種對細節的把控和對宏觀規律的洞察,體現瞭作者極高的思想境界。讀完之後,我發現自己看待失敗和挫摺的態度都發生瞭微妙的轉變,不再是抱怨,而是開始探究背後的原因,準備著手進行真正的調整。
評分這本書真是讓人眼前一亮,原本以為隻是老生常談的勵誌雞湯,沒想到讀進去纔發現,它有一種直擊人心的力量。作者的文字功底沒得說,行文流暢,仿佛有一股魔力,能把復雜的道理講得深入淺齣,讓人讀起來毫不費力,卻又迴味無窮。尤其欣賞他對於傳統文化精髓的挖掘與現代解讀,不是生搬硬套,而是將古人的智慧與我們當下的生活睏境巧妙地結閤起來。讀完之後,感覺自己好像被點亮瞭,對很多曾經睏擾我的問題都有瞭新的視角。書中對人生哲理的探討,那種深度和廣度,是市麵上很多同類書籍難以企及的。它不隻是提供瞭一些方法論,更重要的是在精神層麵給予瞭強大的支撐,讓人重拾對生活的熱情和掌控感。這本書絕對值得反復品讀,每次翻開都能有新的感悟。
評分說實話,我是一個對這類書籍通常抱持懷疑態度的人,總覺得很多都是故作高深,但這次我必須承認,這本著實讓我“真香”瞭。它的敘事方式非常獨特,不像那種枯燥的說教,而是像一位智者在娓娓道來,充滿生活氣息和人情味。作者的筆觸細膩入微,對人性深處的描摹入木三分,讓人忍不住在字裏行間看到自己的影子。特彆是書中對於“信念”與“行動”之間關係的闡述,邏輯嚴密,層層遞進,讓人心悅誠服。它沒有給我那種不切實際的空洞承諾,而是教我如何腳踏實地地去麵對現實,調整自己的內在頻道,從而間接地影響外在的結果。這是一種由內而外的改造,非常紮實有效。讀這本書的過程,與其說是閱讀,不如說是一次深刻的自我對話和精神洗禮。
評分我們生活工作於其中的世界正變得越來越狠無論是否承認這就是現實你見過很多狠人被他們在利益上和心理上傷害也許你自己本身就是一個狠人或在受傷後正強迫自己變狠這種狠既可能是對彆人狠也可能是對自己狠無論哪一種我們都不會有什麼安全感幸福以及自我成長可言因為我們活在這個世界上不是為瞭對彆人或自己狠的對彆人狠一個人已經先對自我下瞭狠手而一個人如果是對自己狠更是和自己過不去透過這種狠我看到瞭它背後的心社會機製我還看到它已經變成瞭一種社會性格在今天既保持我們的自我人性不丟同時又能在一個狠世界中保護好我們自己的利益和心理不被傷害是一個必須麵對解決的問題我們如何來對付一個狠世界
評分很好的書,慢慢看,京東是個不錯的買書地! “知識就是力量”,這是英國著名學者培根說的。誠然,知識對於年青一代何等重要。而知識並非生來就有、隨意就生的,最主要的獲取途徑是靠讀書。在讀書中,有“甘”也有“苦”。 “活到老,學到老”,這句話簡潔而極富哲理地概括瞭人生的意義。雖說讀書如逆水行舟,睏難重重,苦不堪言;但是,若將它當作一種樂趣,沒有負擔,像是策馬於原野之上,泛舟於西湖之間,盡歡於遊戲之中。這樣,讀書纔津津有味、妙不可言。由此,讀書帶來的“甘甜”自然而然浮齣水麵,隻等著你采擷瞭。 讀書,若隻埋首於“書海”中,長此以往,精神得不到適當地調節,“懨倦”的情緒彌滿腦際,到終來不知所雲,索然無味。這種“苦”是因人造成的,無可厚非。還有一種人思想上存在著問題,認為讀書無關緊要,苦得難熬,活受罪。迷途的羔羊總有兩種情況:一種是等待死亡;另一種能迴頭是岸,前程似錦 我的房間裏有一整架書籍,每天獨自摩挲大小不一的書,輕嗅清清淡淡的油墨香,心中總是充滿一股歡欣與愉悅。取齣一冊,慢慢翻閱,怡然自得。 古人讀書有三味之說,即“讀經味如稻梁,讀史味如佳肴,諸子百傢,味如醯醢”。我無法感悟得如此精深,但也癡書切切,非同尋常。 記得小時侯,一次,我從朋友那兒偶然藉得伊索寓言,如獲至寶,愛不釋手。讀書心切,迴傢後立即關上房門。燈光融融,我倚窗而坐。屋內,燈光昏暗,室外,燈火輝煌,街市嘈雜;我卻在書中神遊,全然忘我。轉眼已月光朦朧,萬籟俱寂,不由得染上瞭一絲睡意。再讀兩篇纔罷!我挺直腰闆,目光炯炯有神,神遊伊索天國。 迷迷糊糊地,我隱約聽到輕柔的叫喊聲,我揉瞭揉惺忪的睡眼,看不真切,定神一聽,是媽媽的呼喚,我不知在寫字颱上趴瞭多久。媽媽衝著我笑道:“什麼時候變得這麼用功瞭?”我的臉火辣辣的,慌忙閤書上床,倒頭便睡。 從此,讀書就是我永遠的樂事。外麵的世界確實五彩繽紛,青山啊,綠水啊,小鳥啊,小貓啊,什麼也沒有激發起我情趣,但送走白日時光的我,情由獨鍾——在幽靜的房間裏伴一盞燈,手執一捲,神遊其中,任思緒如駿馬奔騰,肆意馳騁,飽攬異域風情,目睹曆史興衰榮辱。與住人公同悲同喜,與英雄人物共沉共浮,罵可笑可鄙之輩,哭可憐可敬之士。體驗感受主人公艱難的生命旅程,品嘗咀嚼先哲們睿智和超凡的見解,讓理性之光粲然於腦海,照亮我充滿荊棘與坎坷之途。在書海中,靜靜地揣摩人生的快樂,深深地感知命運的多舛,默默地慨嘆人世的滄桑。而心底引發陣陣的感動,一股抑製不住的激動和靈感奔湧。於是乎,筆尖不由得顫動起來,急於想寫什麼,想說什麼…… 閑暇之餘,讀書之外,仍想讀書寄情於此,欣然自愉。正如東坡老先生所雲:“此心安處吾鄉。” 早晨,我品香茗讀散文,不亦樂乎!中午,我臨水倚林讀小說,不亦樂乎!晚上,我對窗藉光吟詩詞,不亦樂乎!整天都是快樂,因為我有書,我在!
評分我30歲以前的人生,完成度隻有70﹪,30歲以後的人生一邊要補足前30年未完成的計劃,一邊還要開展未來10年的新版夢想——過瞭30歲後,我像是挖到瞭第二條坑道,兩條互通,讓我同時看到雙邊的人生寶藏,以後每3~5年我還要再挖齣新的礦脈坑道,彼此相連,就像展開的扇骨,眾多嚮外延伸的骨架,撐起更大的扇麵,直到死去為止。因為我相信過去生命中諸多纍世的經驗,已經幫自己存下很多的生命寶藏,就像《哈利?波特》裏的古靈閣銀行,等我自己打造齣鑰匙後,一一打開每個天地,人生就越老越富有,這讓我覺得自己越來越有趣,一點兒也不覺得纍;我醒來不是又老瞭一天,而是又發現瞭一個新生的自己,一個與昨天又很不一樣的自己,所以我一點兒也不擔心老,因為每過一天,就多瞭一天的生命質地,我越來越喜歡與自己相處。
評分朋友評價頗高,推薦我買本看看
評分誌勇信任京東,因為她一如既往地給力!
評分寫的很讓人深思,挺喜歡
評分我們生活工作於其中的世界正變得越來越狠無論是否承認這就是現實你見過很多狠人被他們在利益上和心理上傷害也許你自己本身就是一個狠人或在受傷後正強迫自己變狠這種狠既可能是對彆人狠也可能是對自己狠無論哪一種我們都不會有什麼安全感幸福以及自我成長可言因為我們活在這個世界上不是為瞭對彆人或自己狠的對彆人狠一個人已經先對自我下瞭狠手而一個人如果是對自己狠更是和自己過不去透過這種狠我看到瞭它背後的心社會機製我還看到它已經變成瞭一種社會性格在今天既保持我們的自我人性不丟同時又能在一個狠世界中保護好我們自己的利益和心理不被傷害是一個必須麵對解決的問題我們如何來對付一個狠世界
評分這本書特彆好,快遞小哥服務態度更是棒棒噠!好評
評分好書,一生受用!!!
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