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《国学经典：搜神记》善言天者，必质于人，善主人者，必本于天。内容简介
魏晋南北朝是中国历史上思想解放的历史时期之一。这个时期人们打破了儒家不语“怪力乱神”的传统，大谈神仙鬼怪，并且不是借鬼怪言人间，而是“发明神道之不诬”，把神怪传说当做事实来记载，干宝的《国学经典：搜神记》就是这方面的典型之作。精彩书评
★（干宝）撰集古今神祗灵异人物变化，名为《搜神记》，凡三十卷。以示刘恢，恢日：卿可谓鬼之董狐。 ——《晋书·干宝传》★中国本信巫，秦汉以来，神仙之说盛行，汉末又大畅巫风，而鬼道愈炽，会小乘佛教亦入中土，渐见流传。凡此，皆张皇鬼神，称道灵异，故自晋迄隋，特多鬼神志怪之书。 ——鲁迅《中国小说史略·六朝之鬼神志怪书（上）》
★《搜神记》中的优秀作品，其情节之完整与丰富、形象之鲜明生动，较以前的志怪小说有一定发展，已开始改变[丛残小语]、粗陈梗概的形态。其文字简洁质朴，有魏晋史家之文的特征。 ——章培恒骆玉明《中国文学史·志怪小说》
目录
卷一卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
卷十三
卷十四
卷十五
卷十六
卷十七
卷十八
精彩书摘
太尉乔玄，字公祖，梁国人。当初曾任司徒长史。在五月底的一天，他睡在大门边，半夜以后，看见东墙雪白，就像开了门一样明亮。他叫过身边的人来问，这些人都说没看见。于是他就起了床亲自前去，用手抚摸这墙壁，墙壁还是像原来那样。但他回到床上，又看见东墙雪白，因而他心里非常恐惧。他的朋友应劭正好去看望他，他便把这事一一告诉了应劭。应劭说：“我同乡有个叫董彦兴的，是许季山的外孙。他探索幽奥隐微，深究神妙变化，就是精通《春秋公羊传》的眭孟和精通《易经》的京房，也没有什么地方可以胜过他的。但他天性拘谨，老把占卜看成是羞耻的事而不愿意干。”近来董彦兴正好来看望老师王叔茂，应劭请命去接他。一会儿，他便与应劭一起来了。乔玄谦恭地以礼款待董彦兴，准备了丰盛的酒宴，走下座席给他敬酒。董彦兴不待他请求就自己先说道：“我一个乡下的学生，没有与众不同的天赋，你现在礼节隆重，言语甚美，我实在有点忐忑不安。如果我略能识别的话，愿意为你效劳。”乔玄推让了好几次，然后才听从了他，让他说说自己的命运。董彦兴便对他说：“你一定碰上了奇怪的事情，是墙上的白光像开了门一样明亮吧，但这不会给你造成什么危害。六月上旬早晨鸡啼的时候，听见南边有人家在哭，你就吉利了。到秋季，你将调到北面的郡府任职，那郡府的名称中有‘金’字。你的官职直到将军、三公。”乔玄说：“我已经碰到这样的怪事，现在连抢救灭族的灾难都来不及，哪能把希望寄托在办不到的事情上呢？ ……前言/序言
魏晋南北朝是中国历史上思想解放的历史时期之一。这个时期人们打破了儒家不语“怪力乱神”的传统，大谈神仙鬼怪，并且不是借鬼怪言人间，而是“发明神道之不诬”，把神怪传说当做事实来记载，干宝的《搜神记》就是这方面的典型之作。 干宝，字令升，祖籍河南新蔡。生平事迹详载于《晋书·于宝传》。干宝年轻时学识渊博，遍览群籍，曾由华谭推荐任著作郎。建武元年（317），经中书监王导推荐，领修国史。时因家贫，求补山阴（今浙江绍兴）令，迁始安（今广西桂林）太守。东晋大兴元年（318）二月封关内侯。太宁元年（323），王导请为司徒右长史、迁散骑常侍。咸和元年（326），母桓氏卒，葬灵泉里西南隅，干宝辞官为母守孝。咸和四年（329）服阕回朝。永和元年（345）致仕，永和七年（351）秋卒，葬灵泉里后花园。用户评价
其实就是买回家装逼的- -+....哈哈哈哈。文化底子薄.看起来太吃力啊
评分此外，值得欣慰的是，本书尚录辑了省内外31名知名的专家学者，共撰写国学论文31篇，他们从不同角度、不同侧面开展了深入研究和探讨，也为本书添色不少。对各位专家学者的辛勤笔耕及无私奉献的精神，我对他们深表敬佩和崇高的敬意！《国学经典》即将付梓之际，我们满怀喜悦，迎来了党的十八大胜利召开，该书作为新成果，也是献给十八大顺利召开的一份特殊礼物。[1]
评分okokokokokokok
评分还可以，但没有想象中的好
评分无论是书的排版设计，字体印刷，纸张上都堪称是极品！内容更是不用说！值得购买、收藏！国学经典！
评分包装不好，为什么周围那么脏，还有点变形和图片有差别。
评分习惯性好评……
评分比较喜欢这个版
评分上古洪荒时代，人间领袖伏羲可以占卜吉凶祸福，预测过去未来。拥有这种大神通的伏羲因此定鼎天下，在他的治理疆域内，人妖和谐相处，百姓安居乐业，人间妖界共同尊称伏羲为人皇。可是有一天风云突变，伏羲通过河图与洛书，预测到一场毁灭世界的灾难即将降临，同时，伏羲也测出这场不可逆转的灾难之中，还有一线生机。只要抓住这一线生机，就可以让天下生灵得以度过危机。但是这一线生机在哪里，就连伏羲也无法预测得出。就这样，一幕幕荡气回肠、一场场波澜壮阔的上古传说，一个一个被搜罗出来，生动表现上古时期人们共同为解救天下苍生，共建和谐天下而奋斗的情景[3] 。上古洪荒时代，人间领袖伏羲可以占卜吉凶祸福，预测过去未来。拥有这种大神通的伏羲因此定鼎天下，在他的治理疆域内，人妖和谐相处，百姓安居乐业，人间妖界共同尊称伏羲为人皇。可是有一天风云突变，伏羲通过河图与洛书，预测到一场毁灭世界的灾难即将降临，同时，伏羲也测出这场不可逆转的灾难之中，还有一线生机。只要抓住这一线生机，就可以让天下生灵得以度过危机。但是这一线生机在哪里，就连伏羲也无法预测得出。就这样，一幕幕荡气回肠、一场场波澜壮阔的上古传说，一个一个被搜罗出来，生动表现上古时期人们共同为解救天下苍生，共建和谐天下而奋斗的情景[3] 。上古洪荒时代，人间领袖伏羲可以占卜吉凶祸福，预测过去未来。拥有这种大神通的伏羲因此定鼎天下，在他的治理疆域内，人妖和谐相处，百姓安居乐业，人间妖界共同尊称伏羲为人皇。可是有一天风云突变，伏羲通过河图与洛书，预测到一场毁灭世界的灾难即将降临，同时，伏羲也测出这场不可逆转的灾难之中，还有一线生机。只要抓住这一线生机，就可以让天下生灵得以度过危机。但是这一线生机在哪里，就连伏羲也无法预测得出。就这样，一幕幕荡气回肠、一场场波澜壮阔的上古传说，一个一个被搜罗出来，生动表现上古时期人们共同为解救天下苍生，共建和谐天下而奋斗的情景[3] 。
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