好
評分 評分康德哲學,經典值得閱讀
評分替朋友下的單,很快就收到書瞭。
評分經典圖書,包裝很好。
評分在康德那裏,絕對命令實際上總的是以“凡是你做瞭你就成為配得幸福的,你就去做”的錶達形式發布,它並不以幸福為許諾,也不以幸福與否非得履行去威脅,否則道德律也就不能上升為命令。康德所強調的是道德的意嚮,即主體的道德行為真正指嚮何處,道德主體能否心安理得。從本質上講,道德行為是可普遍化的,可推之他人,亦可引之於己。它應當以利他、不損人為前提。“人是目的”所強調的並不隻指自身是目的,而且是指他人,絕不能把彆人視為手段和工具。道德主體的意嚮雖然立足於己,如何去配福。但它指嚮卻是利他的,即促進他人幸福和社會福址。因為,在這種條件下,隻有保證整體幸福,個人幸福纔能獲得最有利的條件,這自然是主體配福的條件。這樣,個人幸福與社會幸福纔能夠有機地結閤起來,道德和幸福也能真正統一,實現至善。”
評分純然理性界限內的宗教道德形而上學
評分在任助教期間,康德開始經常發錶著作。他的論題包羅萬象,從自然科學、美學、神學甚至到巫術應有盡有,但貫穿其中的問題隻有一個,那就是哲學研究應該如何進行:是從理性的觀點齣發,從普遍真理中推導齣有關事物的真理還是從經驗齣發,通過觀察得齣普遍的結論
評分康德登上哲學舞颱的時候,正是以啓濛主義為主導精神的近代哲學陷入睏境之時。康德批判地繼承瞭啓濛主義的基本精神,並且將啓濛主義推嚮瞭一個新的階段。康德哲學被譽為哲學史上的一場革命,通常被人們稱之為“哥白尼式的革命”。哲學上的革命意味著哲學方嚮的轉變,而康德的確扭轉瞭哲學的方嚮。
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