說起讀書來,我覺得挺疑惑的。是不是隻有讀“虛構類作品”纔算讀?比起職業作傢來,有些人寫的文章不但更有用處,比如知道我國橋梁風工程發展現狀之類。而且論文筆更不遑多讓,我覺得讀這些東西,腦子越讀越清楚,大有裨益。
評分好
評分還不錯。。。
評分這本書中古玩指南續編趙汝珍古玩指南續編(彩色圖文版)再續古玩指南前緣彌補不足滿足好古傢之需萃珍齋掌櫃趙汝珍三大巨著之一古玩百科全書古玩指南續編犀利文字有力揭穿僞作僞售古玩之黑幕韆餘彩圖呈現古玩源流鑒賞辨僞之文化禮器樂器石器陶器毛筆木刻璽印油畫鼻煙殷虛甲骨古玩指南續編(彩色圖文版)僅資為細流土壤之貢獻。乃竟有多數以磚為玉,以細流為江海,以土壤為泰山者,此又作者深為惶惑愧懼者也。茲以首編之後,餘稿尚復盈尺,其中有與首編蟬聯者,有與首編相互發明者,又有因附圖未能製就不及於首編刊印者。因此種種,不得不續行付梓,以完成一簣之功。遂逐一整理匯集成捲,名曰續編。夫畫蛇已屬不可,而況添足至希賢達加以指正,不勝祝禱之至!乃以正值海內缺少此類書籍之時,一般好古傢以慰情勝無之心理,急不暇擇之情勢,爭相購求,緻有再版三版之復印,演成不脛而走之結果,此固作者引為萬分榮幸者。惟古玩指南續編(彩色圖文版)之作並不與一般著述相同,意在拋磚引玉,藉以誘發國人對於古玩之共同注意,共圖發揚,古玩指南續編(彩色圖文版)僅資為細流土壤之貢獻。——趙汝珍分似隸,二分似篆。漢代中業,始完全變為隸書。武帝以後,所有文字絕無有篆意存焉。古時鑄器,均用當時之通用文字,絕不似後代之故意仿古,緻文字體派與時代不符。故由於文字之形體,即可確定器物之時代也。人類之精巧,用具之利鈍,亦代有不同。故古代禮器之製造,其花紋作工亦各代不同。三代以前之器,多無花紋即有之,亦隻有饕餮紋,絕無其他花紋者。且饕餮紋創自黃帝,因帝斬蚩尤,削其首懸於營門,呼為饕餮獸頭,故銅器多鑄之,以為貪虐者戒。自禹以後,始有蟬雷、蟠螭等紋,且花紋較前已深,作工已精。器銘皆係陰文,自禹之後,無論何器,再無陽文。刀刻字體者,惟夏初銘字口皆不平整,字文寬而且淺,器上亦無通身花紋,器銘一二字居多,商初之器,字口平正,字道已窄,字紋已深,字體己精,字行已正,而與夏代之器實不相同。夏初之器,其字猶在泥上壓印之狀,字口之銅破裂凸齣,字口皆糙,字紋皆寬而且淺,字亦極大。迨至夏末,字口已平,字道已窄,惟花紋仍多腰花,尚無通體花紋者。蓋於商初,始有粗花壓細花,通身滿作花紋者。三代花紋,以商為最精,整齊規律,繁簡適宜。留學黨裏麵流傳著一句話大多數留學生如果沒有在學術上有所成就,起碼在廚藝上都很有造詣。齣國在外,無論是誰,難免要思傢。而每每思傢,到爐颱旁乒乒乓乓忙活一陣,不管是來個復雜的水煮牛肉,還是簡單的下一碗方便麵,隻要那味道從鍋裏一上來,就好像黯然銷魂散,頓時讓人清醒過來那思念之情都是萬裏之外的假象,隻有鍋裏碗裏的食物纔是最真切的。
評分很不錯 買迴來就開始看 我都入迷瞭
評分滿200減100時買的
評分算是收藏界的經典之作瞭
評分好
評分萃珍齋掌櫃趙汝珍的巨著《古玩指南》之續編,彌補前者不足,滿足好古者之需。是古玩百科全書之補充版,加強版,值得一讀。
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