东风西渐：中国西北史前文化之进程 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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李水城 著

图书标签:

• 史前文化
• 西北地区
• 考古学
• 中国历史
• 东风西渐
• 文化进程
• 新石器时代
• 青铜时代
• 文化交流
• 早期文明

出版社： 文物出版社

ISBN：9787501026555

版次：1

商品编码：10481761

包装：精装

开本：16开

出版时间：2009-12-01

页数：320

正文语种：中文

内容简介

《东风西渐：中国西北史前文化之进程》可供考古学、历史学、人类学、冶金史、科技史以及其他相关学科的学者和学生阅读。中国的大西北是我国近现代田野考古学的诞生地之一，在中国考古学发展史上占有特殊地位。《东风西渐：中国西北史前文化之进程》集中讨论了这一地区史前一青铜时代、早期铁器时代诸考古学文化，系统梳理了以中原系统为根基的考古学文化自东向西渐次发展扩张的历史趋势，从中亦可窥见早期东西方之间的文化互动。

作者简介

李水城，北京大学历史系（1982年本科）、考古系（1988年硕士、1996年博士）毕业。美国宾夕法尼亚大学（1999年）、啥佛大学（2000年）及英国剑桥大学（2006年）访问学者。现任教于北京大学考古文博学院。主要研究领域：新石器时代考古、中国西北史前一青铜时代考古、盐业考古、农业的起源、环境考古等。

目录

前言

综述
西北地区新石器时代考古研究
中国西部地区史前考古的几点思考——《师赵村与西山坪》读后
新疆史前考古断想

河西走廊史前考古学文化
三下河西——河西史前考古调查发掘记
河西地区新见马家窑文化遗存及相关问题
四坝文化研究
论董家台类型及相关问题
公元前1千纪的河西走廊西部
沙井文化研究

区域文化互动
刘家文化来源的新线索
中国北方地带的蛇纹器研究
华夏边缘与文化互动：以长城沿线西段的陶鬲为例
从考古发现看公元前二千纪东西方文化的碰撞与交流
天山北路墓地一期遗存分析
洋海墓地新见文物引出的问题

中国西北地区冶金术的起源与发展
四坝文化铜器研究
西北与中原早期冶铜业的区域特征及交互作用
参考文献
后记

前言/序言

　　中国的大西北是我国近现代田野考古学的诞生地之一，在中国考古学发展史上占有特殊地位。本书集中讨论了这一地区史前文化的进程。全书共分四个部分。
　　第一部分为综述。收录的三篇文章是：《西北地区新石器时代考古研究》、《中国西部地区史前考古的几点思考——（师赵村与西山坪）读后》和《新疆史前考古断想》。第一篇从纵向的视角回顾并总结了西北新石器时代考古研究史、考古学文化谱系、区域文化特征及需要关注的重要学术课题。第二篇为《师赵村与西山坪》考古报告的读后感，重申了我对西北史前考古的一些看法。后一篇是2008年8月在乌鲁木齐参加《新疆通史·史前卷》学术讨论会的发言，表达了我对新疆史前考古研究的基本认识。第二部分内容主要讨论河西走廊地区史前一青铜时代、早期铁器时代诸文化的发展序列、文化编年及相互关系。第三部分主要探讨西北及北方之间的文化交流与互动。第四部分之冶金史研究。主要探讨早期冶金术在中国的发生和发展，这也是学术界近年来关注的一个焦点问题。

《边塞烽火：长城内外军事史迹探微》 本书是一部聚焦于中国长城沿线军事史迹的专著，通过对散布于古老边塞的断壁残垣、烽燧遗址、古战场遗迹等物质文化遗存的梳理与解读，深入探究了长城内外数千年来的军事互动、战略变迁与民族融合。作者并非简单罗列遗址，而是将其置于宏大的历史图景中，力图呈现一部立体而生动的长城军事史。 全书分为三个主要部分。 第一部分“烽火岁月：长城防线的早期构建与演变”，重点考察长城体系的雏形及其在不同历史时期的发展。从战国时期各国修建的早期长城，到秦朝统一后的万里长城，再到汉代军事防御的巩固与扩张，本书详细阐述了长城作为一项宏大的军事工程，其选址、规模、结构及其背后蕴含的军事战略思想。作者通过对各地出土的军事设施、兵器以及相关文献的分析，描绘了早期王朝如何利用长城抵御北方游牧民族的侵扰，以及这一过程中军事技术、筑城理念的不断革新。特别对一些鲜为人知的早期长城遗址进行了实地考察和细致描述，揭示了其被历史尘埃湮没的珍贵信息。 第二部分“铁马金戈：长城内外冲突与融合的军事图景”，将视角投向了长城沿线的军事冲突与民族互动。本书深入分析了自汉代以来，中原王朝与匈奴、鲜卑、突厥、蒙古等北方民族之间漫长而复杂的军事较量。作者选取了若干重要的战役和军事事件，如漠北决战、河西之战、安史之乱后的边疆动荡等，并结合战场遗址的考察，力求还原历史的真实面貌。然而，本书并非仅聚焦于战争的残酷，更强调了长城沿线作为军事前沿，也成为文化交流与民族融合的独特区域。在军事对峙的同时，经济贸易、文化习俗也在边塞地带相互渗透，形成了独特的边塞文化。作者通过对兵器形制、军事装备的演变，以及不同民族军队战术风格的比较，展现了这种动态的军事与文化交融。 第三部分“余韵悠长：长城遗迹的当代解读与历史反思”，则将目光聚焦于当下的长城遗迹，并试图从中汲取历史的智慧。作者反思了长城在中国古代军事史上的作用，既肯定了其防御价值，也探讨了其局限性。同时，本书也关注了长城遗迹的保护与开发问题，呼吁人们铭记历史，珍视这份宝贵的文化遗产。在这一部分，作者还将长城军事史的经验与当今的国际安全形势进行联系，探讨和平与发展的重要性，以及历史教训对于当代社会可能具有的启示意义。 本书的价值在于其史料的翔实、考察的深入以及观点的独到。作者不仅参考了大量的史书文献、考古报告，还多次深入长城沿线地区，对众多军事遗迹进行了实地踏访，拍摄了大量珍贵照片，并利用现代科技手段，如无人机航拍、遥感技术等，对遗址进行数字化记录与分析。在写作风格上，本书力求严谨又不失生动，避免枯燥的学术论述，而是通过对历史人物、战争场面、遗址细节的细腻描绘，将读者带入那个波澜壮阔的时代。 《边塞烽火：长城内外军事史迹探微》不仅是一部关于中国古代军事史的著作，更是一次穿越时空的文化旅程，它将带领读者一同感受长城两岸曾经的烽火硝烟，聆听历史的回响，并从中获得对战争、和平与文明交流的深刻理解。本书适合对中国古代军事史、长城文化、边疆历史以及考古学感兴趣的读者阅读。

评分☆☆☆☆☆

这本书的标题《东风西渐：中国西北史前文化之进程》，让我立刻联想到了史前人类在广袤土地上的迁徙、交流与融合。我期待这本书能为我揭示，在文字尚未出现的遥远时代，中国西北地区究竟经历了怎样的文化演变。特别是“东风西渐”这一概念，让我好奇这股“东风”具体包含了哪些内容，是否是指中原地区先进的农业技术，如粟作农业的推广，以及与之相关的定居生活方式，又或是陶器制作、石器加工等手工业技术的进步，甚至是早期宗教信仰或社会组织模式的传播？我希望书中能通过翔实的考古证据，例如不同遗址的发掘成果，来具体说明这些文化元素的传播路径和影响程度。比如，书中是否会详细介绍马家窑文化、齐家文化等在中国西北史前文化序列中的地位，以及它们与更早或更晚的文化之间的联系？“进程”一词，则意味着这本书将展现一个动态的发展过程，而不是停滞不前的状态。我期待书中能够勾勒出，在不同的史前时期，西北地区是如何在接受东方文明影响的同时，又孕育出自身的独特文化特征。是否在早期，西北地区就已经形成了与东方不同的生活习俗或技术体系，又或者，这些“东风”在传播到西北后，又演变成了何种新的形态？我同样对可能存在的“西风东渐”的可能性也抱有兴趣，因为西北地区作为文明的交汇点，其自身的文化特色或许也曾向东方传播，尽管书名侧重“东风西渐”。

评分☆☆☆☆☆

这本书的标题《东风西渐：中国西北史前文化之进程》无疑触及了我对文明交流与融合的深刻兴趣。我一直认为，任何一种文明的诞生和发展，都不是孤立存在的，而是与外界不断地互动、学习、吸收和创新。特别是中国西北地区，自古以来就是连接东西方的重要枢纽。因此，我非常期待书中能够详细阐述在史前时期，究竟有哪些“东风”——也就是东方文明的元素，如技术、观念、生活习俗，是如何逐渐渗透到西北地区，并在这里落地生根，又如何与当地固有的文化传统相结合，形成一种新的文化形态。我设想着书中会通过具体的考古实例，来印证“东风西渐”的论点。比如，在西北地区的史前遗址中，是否发现了来自东方的陶器风格、石器工具，或是某些特定的墓葬习俗？这些发现又能为我们提供怎样的线索，来判断文化传播的方向和强度？同时，我也希望书中能够平衡地探讨“西渐”的可能性，虽然标题侧重“东风西渐”，但西北地区无疑也受到了来自西亚、中亚文化的影响，例如某些动物纹饰、装饰技法，或是早期与游牧民族的接触，这些“西风”在史前也可能吹拂到西北，甚至影响到东方。我对书中关于“进程”的解读充满期待，希望它不仅仅是简单地描述文化元素的转移，更能展现出文化在传播过程中的变异、选择、适应和创新，最终形成一个动态演进的复杂图景。我希望作者能够用一种生动而不失学术性的语言，将这些遥远的史前故事娓娓道来，让我能够对中国西北史前文明的丰富性和多元性有一个更深刻的认识。

评分☆☆☆☆☆

当我看到《东风西渐：中国西北史前文化之进程》这个标题时，脑海中立刻浮现出广袤的黄土地和古老的丝绸之路。我深信，任何一种文明的产生和发展，都离不开与其他文明的交流与互动。因此，我特别期待这本书能够详细阐述，在史前时期，究竟是哪些来自东方（特别是中原地区）的文化要素，如同“东风”一般，沿着怎样的路径，逐渐传播到中国西北地区，并对其原有的文化产生了哪些影响。我希望能在这本书中找到关于“东风”具体内容的答案，比如，是农业技术（如粟作、黍作的耕作方式，以及相关的灌溉技术），还是手工业技术（如制陶工艺的进步，陶器风格的变化，石器打制与磨制的演进），抑或是社会组织模式的变迁，如氏族制度的形成和发展。我期待书中能够提供详实的考古证据，例如，通过对不同地区史前遗址出土文物的对比分析，来论证文化传播的方向和程度。书中是否会详细解读，例如，马家窑文化的彩陶艺术，是如何受到东方文化的影响，又如何发展出自己独特的风格？“进程”一词，则意味着这本书将展现一个动态的、连续的演变过程，我希望书中能够勾勒出，在漫长的史前岁月中，西北地区的史前文化是如何在不断接受外来文化影响的同时，又逐渐形成并巩固自身特色的。我同样也对书中是否会提及“西风”的可能性抱有好奇，因为西北地区地处东西方文明的交汇点，其自身的文化特征是否也曾对东方产生过影响。

评分☆☆☆☆☆

《东风西渐：中国西北史前文化之进程》这个标题，让我对史前人类的互动和文明的融合产生了浓厚的兴趣。西北地区，自古以来就是中华文明与外界交流的重要通道，因此，我非常期待这本书能够详细阐述，在史前时期，究竟有哪些来自东方（主要是中原地区）的文化因子，是如何逐步向西传播，并对西北地区的原始文化产生影响。我设想着，书中会对“东风”的具体内容进行深入的解析，比如，早期的农业技术（如粟、黍的种植，相关的农具和灌溉技术），新的石器制作技术（如磨制石器的发展），陶器制作的技艺和装饰风格（例如，从灰陶到彩陶的演变），甚至可能包括社会组织模式的变迁，如氏族制度的发展和强化。我希望书中能够运用大量的考古学证据，如不同遗址的层位关系、出土文物的类型学分析、年代测定等，来支撑其关于文化传播方向和速度的论断。例如，书中是否会对比马家窑文化、齐家文化等与中原地区早期文化的异同，从而揭示出两者之间的联系和演变？“进程”这个词，则暗示着一个连续且动态的发展过程，我期待书中能展现出，西北地区的史前文化并非一成不变，而是在不断地接受外来影响，同时又融入自身特色，最终形成一种具有地域特色的文化面貌。我同样也好奇，书中是否会探讨“西风”的可能性，即西北地区是否也受到了来自更西方的文化影响，这些影响又如何体现在史前文化之中。

评分☆☆☆☆☆

在看到《东风西渐：中国西北史前文化之进程》这本书名时，我脑海中立刻勾勒出一幅宏大的历史画卷。西北地区，在中国古代历史上扮演着极其重要的角色，既是文明的摇篮，也是战略的要冲。我预期这本书会深入探讨史前时期，也就是我们对文字记载还很有限的那个遥远时代，西北地区究竟经历了怎样的文化变迁。特别是“东风西渐”这一表述，让我联想到，在早期，是否存在着一股来自黄河中下游地区的文化浪潮，将农业技术、社会组织形式、甚至是宗教信仰，逐渐传播到西北地区？我非常期待书中能够详细分析，这种“东风”具体包含了哪些内容，例如，是稻作农业向粟作农业的传播，还是从母系氏族向父系氏族社会的演变？或者是陶器制作技术的进步，以及审美观念的变化？我希望书中能够援引大量的考古学证据，如不同遗址的出土器物、墓葬形制、聚落结构等，来支撑其关于文化传播的论点。例如，马家圈遗址、仰韶文化遗址、齐家文化遗址等，书中是否会详细对比这些不同文化类型之间的异同，以及它们在时间序列上的联系，从而揭示出文化演进的轨迹？“进程”这个词语，意味着作者会展现一种动态的发展过程，而非静止的状态。我期待看到，在不同时期，西北地区自身的文化特色是如何逐渐形成，又如何受到外界因素的影响而发生改变。这本书是否会提及，在史前阶段，西北地区就已经出现了对外交流的迹象，比如与草原文化、或者更远方的文化的接触？我对书中关于“西渐”的探讨也抱有浓厚兴趣，尽管标题如此，但我不排除西北地区自身也孕育了独特的文化元素，并可能向外传播。

评分☆☆☆☆☆

这本书的标题，尤其是“东风西渐：中国西北史前文化之进程”，立刻在我脑海中勾勒出一幅古老的画卷。我一直对中国史前文明的起源和发展充满了好奇，而西北地区，作为连接中原与西域的门户，无疑在其中扮演着关键的角色。我预期这本书会深入探讨，在漫长的史前岁月里，究竟有哪些文化元素，被形象地称为“东风”，从黄河中下游地区，或者更广阔的东方，逐渐传播到西北地区。我期待书中能够详细解读，这些“东风”具体包含了哪些内容，例如，是先进的农业技术，比如粟作和黍作的种植方法，还是陶器制作的工艺和艺术风格，亦或是社会组织形式的演变，比如从母系氏族向父系氏族的过渡。我希望书中能通过丰富的考古发现，来佐证这些文化传播的论点。例如，如果在西北地区的史前遗址中，发现了与仰韶文化、龙山文化等具有相似性的陶器、石器，甚至是一些墓葬习俗，这将为“东风西渐”提供有力的证据。而“进程”一词，则意味着作者会展现一种动态的演变过程，而不是简单的静态描述。我希望书中能够清晰地勾勒出，在不同时期，西北地区的史前文化是如何在接受东方影响的同时，又保留和发展自身特色，最终形成一种既有东方渊源又不乏地方色彩的独特文化体系。我同时也会关注书中是否会提及“西风东渐”的可能性，因为西北地区地处东西方交流的十字路口，很可能也受到了来自西亚、中亚文化的影响，这些影响又是否反过来作用于东方。

评分☆☆☆☆☆

《东风西渐：中国西北史前文化之进程》这本书名，让我立刻想到了史前人类的迁徙和文化交流。西北地区，广袤而多样，从黄土高原到河西走廊，再到青藏高原的边缘，孕育了丰富的史前文化。我期待这本书能够从地理环境入手，详细分析不同的地理单元如何影响了早期人类的生存和发展，进而促进或阻碍了文化交流。特别是“东风西渐”，我理解为一种文化元素的传播。我希望书中能具体阐释，在史前时期，哪些来自东方的文化要素，例如农业技术（粟、黍的种植）、家畜的驯化、制陶技术、石器加工技术、甚至是一些抽象的信仰观念，是如何通过怎样的途径（如迁徙、贸易、战争）传播到西北地区。书中是否会提供具体的考古证据，比如在西北的史前遗址中，发现了与东方文化相似的器物，或是技术特征？我希望作者能够详细分析这些证据，并推断出文化传播的模式和速度。同时，我也对“进程”这个词充满好奇，它暗示着一种演变和发展。我期待书中能够展现，在漫长的史前岁月里，西北地区的文化是如何一步步演进的，例如从早期简单的采集狩猎到后来的农业定居，从小型聚落到大型氏族社区，以及社会组织的复杂化。这本书是否会提及，在西北地区，除了接受东方的文化影响，是否也发展出了自身的独特文化，甚至对东方文化产生了反向的影响？我希望作者能够运用生动形象的语言，将抽象的考古发现转化为引人入胜的故事，让我能够更好地理解那个遥远的史前时代。

评分☆☆☆☆☆

《东风西渐：中国西北史前文化之进程》这个书名，激起了我对史前文明交流与演变的浓厚兴趣。西北地区，自古以来就是东西方文明的交汇地，因此，我非常期待书中能够深入剖析，在史前时期，有哪些来自东方（以黄河中下游为代表）的文化元素，如同“东风”一般，逐渐吹拂到西北地区，并对其原始文化产生深远影响。我希望书中能具体阐释，“东风”所指的可能是什么，例如，是先进的农业技术（如粟、黍的种植，相关的农具和灌溉系统），还是陶器制作工艺和审美风格的传播，亦或是社会组织模式的变迁，如氏族公社的发展和强化。我期待书中能够引用大量的考古发现，如不同遗址的出土文物（陶器、石器、骨器等），来具体展示文化传播的证据和轨迹。例如，书中是否会详细对比马家窑文化、齐家文化等与中原地区早期文化（如仰韶文化、龙山文化）在器物形制、纹饰、制作工艺等方面的相似性或差异性，从而推断出文化传播的方向和程度？“进程”一词，则暗示着一种动态的演变和发展，我期待书中能够展现出，西北地区的史前文化并非一成不变，而是随着时间的推移，在不断地吸收东方文化的同时，也孕育出自身的特色，最终形成一种既有渊源又不乏地域性特征的文化体系。我同时也会关注书中是否会提及“西风”的可能性，例如，西北地区是否也受到了来自西亚、中亚等地的文化影响，这些影响又如何体现。

评分☆☆☆☆☆

这本书的标题《东风西渐：中国西北史前文化之进程》着实吸引了我，尤其是在我近期对古代丝绸之路的起源产生了浓厚兴趣之后。脑海中立刻浮现出广袤的戈壁、神秘的古道，以及那些曾经在这片土地上繁衍生息的古老民族。我本以为这本书会从地理环境入手，详细描绘中国西北地区独特的地理构造，如河西走廊的狭长地带、青藏高原的巍峨，以及黄土高原的辽阔，是如何塑造了早期人类的生存模式和文化发展轨迹。我期待着书中能够详细探讨这些地理要素如何影响了古代居民的迁徙、农业的兴起、定居点的选择，乃至与外界文明的早期互动。例如，河西走廊作为天然的通道，必然在早期就扮演了重要的角色，连接了华夏文明与西域乃至更远的西亚文化。书中是否会涉及早期人类如何在这些复杂的地理环境中，发展出适应性的生存策略，比如利用绿洲农业，或者在干旱地区发展畜牧业？我对书中关于“东风西渐”这一概念的解读也充满了好奇，究竟是指哪些文化元素，例如技术（如冶金、制陶）、宗教信仰、艺术风格，抑或是社会组织形式，从东方传播到西北，又在西北地区经历了怎样的融合与变异？反之，我同样期待书中能探讨“西风东渐”的可能，西北作为东西方交流的桥梁，其自身的文化特征又对东方文明产生了哪些潜在的影响？这本书的篇幅定然不菲，我设想着它会包含大量的考古发现，例如马家窑文化、齐家文化、仰韶文化等在西北地区的具体遗址和出土文物，并对这些文物的年代、分布、形制、纹饰等进行细致的分析，以此来勾勒出史前文化演进的脉络。我希望作者能够以一种引人入胜的方式，将枯燥的考古数据转化为生动的历史叙事，让我们仿佛置身于那个遥远的时代，亲眼见证文明的萌芽与成长。

评分☆☆☆☆☆

我购买《东风西渐：中国西北史前文化之进程》这本书，很大程度上是出于我对早期农业起源和技术传播的好奇。西北地区，特别是黄河流域，被认为是中华文明的重要发祥地之一，而史前时期正是农业萌芽、定居生活确立的关键阶段。我非常期待书中能够深入剖析在西北地区，哪些作物（如粟、黍）是最早被驯化的，以及与之伴随的农业技术，如耕作方式、灌溉系统，是如何发展和传播的。特别是“东风西渐”这个概念，我将其理解为一种文化和技术的单向或多向流动。我希望书中能清晰地阐释，在史前阶段，有哪些来自东方的技术，比如制陶技术（从简单到复杂，从实用到装饰）、石器制作技术（如打制石器到磨制石器）、甚至早期的金属冶炼技术（虽然史前可能较晚），是如何逐渐向西北传播，并对当地的社会生产力产生影响。反过来，我也想知道，西北地区自身是否也发展出了独特的农业或手工业技术，这些技术又是否向东传播？书中对于“进程”的阐述，我期望看到的是一个动态而非静态的图景，能够展现不同史前文化类型（如仰韶、龙山、马家窑、齐家等）在时间维度上的演变，以及它们之间相互影响、融合、甚至冲突的过程。例如，马家窑文化的彩陶艺术，其精美程度在世界考古学上都享有盛誉，这背后一定有着复杂的社会组织和技术支撑，书中是否会对此进行详细解读？我更期待书中能通过大量的考古证据，比如遗址的地层关系、出土遗物的类型学分析，来支持其关于文化进程的论点，让读者能够感受到一种严谨的学术态度和严密的逻辑推理。