中国典籍与文化（第3辑） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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张志清 等 著

图书标签:

• 中国典籍
• 传统文化
• 文化史
• 国学
• 中华文明
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• 历史文化
• 文献
• 中国文化

出版社： 北京图书馆出版社

ISBN：9787501336180

版次：1

商品编码：10753842

包装：平装

丛书名： 讲座丛书

开本：16开

出版时间：2008-04-01

页数：142

正文语种：中文

内容简介

保存我国优秀古代文化典籍，培养中华文化传人，使文明薪火代代相传，发挥继续教育和社会教育的功能，是国家图书馆神圣而重要的使命。2001年至新世纪之初，国家图书馆善本特藏部历史上最年轻的领导集体刚刚组建，他们在思考，伴随着全球信息化时代的来临，中华民族古老文明作为现代文明的源头越来越受到重视，也吸引了更多的人从中寻找现代文明发展的动力，作为中国古代文明重要载体的中国典籍应更多地从文人墨客的书斋、专家学者们的象牙之塔中拓展开来，回到广袤无垠而生生不息的人间沃土，回到生机勃勃而问题四伏的有情天地，成为不断生长的活的文化。作为这样一个时代的国家图书馆善本特藏的管理者，我们的使命不仅仅是保护典籍的安全传承，还有义务让这些典籍走近社会大众，在新时代文化建设传播中发挥更大的作用。20世纪50年代；北京图书馆举办的一流学者的公益性学术讲座，曾经启迪众多年轻学子，走上学术研究道路。于是我们想到让讲座成为中国古代典籍与文化传播的主要形式。

目录

怎样读《红楼梦》
论乾隆
汉字文化圈漫谈
敦煌占卜文书与唐五代占卜
北京地区的基督教史迹
南传佛教与傣文贝叶经
《文献》与文献研究
长江三峡地区古人类考古与长江的形成
风雪定陵

精彩书摘

日本正仓院与中国出土文物
正仓院是日本奈良时代、也就是与中国唐代同一时期的国家寺院：东大寺的一个仓库。这个仓库里收藏了相当于盛唐时期，也就是公元8世纪日本皇室：天皇使用的东西，从日常生活用品，直至国家政治、祭祀、宗教等各方面的器物，都完整地保存在里面。正仓院在1999年被认定为世界文化遗产。
正仓院是日本圣武天皇建造的。圣武天皇是日本第45代天皇，他主政的年代，正值中国盛唐时期，他使用“神龟”、“天平”和“天平感宝”三个年号，尤其是“天平”年号，用了20年，此后的三代天皇，都以“天平”来命名年号，如“天平胜宝”、“天平宝字”和“天平神护”。因此，“天平”成为奈良时代的象征。这个时代的最基本的特点，就是全面学习唐朝，全面移植唐朝文化，一切都以唐为荣。圣武天皇是一个非常热爱中国文化的天皇。他在位的时候，把佛教推尊为国家宗教，并建造了一座国家佛教总寺院：东大寺。
东大寺的规模非常大，里面有号称世界上最大的室内大铜佛。东大寺应该说是一个唐式建筑，可我们现在看到的，已经不太像了，有些部分已经变了。如正殿大门的屋顶是像武士盔甲一样的建筑。这是因为东大寺原先的唐式建筑曾经被兵燹雷火烧掉过，现在见到的是大概300多年前重建的建筑。重建时，在原先唐式建筑上面，做了一些改动。它的屋顶明显变小、变短了，但仍可以看到一点唐朝的味道。
上面提到的号称世界上最大的室内大铜佛，究竟有多大呢？我们看到这尊铜佛身上站满了人，每个人都显得很小。我们再做一个对比，这座大殿的旁边，有根木头柱子，柱子下面特地开了一个孔，孔径跟大佛的鼻子一样大。一般人到东大寺参观，都到大殿里面拜这尊铜佛。有个说法，说如果人能够钻过这个洞，就会沾大佛的福气。这个洞我曾经去钻过，我能钻过去，铜佛的鼻孔就有这么大。他手掌上可以站十几个人，有二十几米、将近三十米高。这样巨大的铜佛，只有作为国家事业才能做得出来。

前言/序言

《中国典籍与文化（第3辑）：箸录先贤，传承智慧》 本书并非一本孤立的读物，而是一次穿越时空的文化对话，是一次对中华民族浩瀚精神宝库的深度探寻。它汇聚了来自不同时代、不同领域、不同思想流派的先贤智慧，通过对经典文献的梳理、辨析与阐释，展现了中国古代文明波澜壮阔的发展轨迹与丰富多彩的精神面貌。 精选典籍，撷取精华 本辑精选的典籍，跨越了儒、释、道、法、墨、兵等诸多学派，涵盖了哲学、历史、文学、艺术、政治、军事、伦理等各个方面。我们并非简单罗列，而是力求从浩如烟海的文献中，选取那些最具代表性、最能体现中国文化精神内核、最富于思想启迪意义的作品。这些作品，或如《论语》般言简意赅，字字珠玑，蕴含着修身齐家治国平天下的宏大抱负；或如《道德经》般玄妙深邃，启示着天人合一、道法自然的宇宙真理；或如《史记》般笔挟风雷，将历史的洪流与人物的命运交织成一部宏伟的史诗；或如《唐诗三百首》般意境悠远，描绘出风花雪月、家国情怀的万千气象。每一种选择，都经过审慎的考量，旨在为读者呈现一幅立体而丰富的中国文化图景。 深度解析，破译密码 理解古代典籍，并非易事。古人的语言、思维方式、社会背景，都与今人有着显著的差异。因此，本辑在精选典籍的基础上，更注重对其进行深入细致的解读。我们不满足于字面上的翻译，而是力求探究其字里行间的深层含义，揭示其产生的时代背景，分析其作者的创作意图，并将其置于更广阔的文化体系中进行考察。 例如，在解读儒家经典时，我们会深入探讨“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”等核心概念在不同语境下的具体表现，以及它们如何构成中国古代社会伦理道德的基石。在解析道家思想时，我们会追溯“道”的神秘起源，阐明“无为而治”、“上善若水”等思想的实践意义，并探讨其对中国人的精神世界产生的深远影响。在审视兵家著作时，我们会剖析“孙子兵法”的精妙战略，理解其“不战而屈人之兵”的最高境界，并思考其在现代管理和决策中的借鉴价值。 这种深度解析，旨在帮助读者“破译”古籍的密码，不仅能够理解古人的思想，更能体会其思想的生命力与普适性。我们希望通过这样的努力，让古老的智慧焕发新的光彩，使其能够穿越时空，与当下的读者进行有效的沟通与对话。 文化视角，融会贯通 中国文化是一个庞大而复杂的系统，各种思想、观念、艺术形式相互影响，相互渗透，共同塑造了中华民族的精神特质。本辑在解读典籍的同时，也始终贯穿着“文化视角”。我们将单个的典籍置于整个中华文化的宏大叙事中加以考察，揭示它们之间的内在联系，以及它们在中国文化发展历程中所扮演的重要角色。 我们关注儒家思想如何与佛教、道教等宗教思想融合，形成独具特色的中国哲学体系；我们探究古典诗词如何反映社会风貌，寄托文人情怀，并成为后世艺术创作的源泉；我们分析历史著作如何记录兴衰更迭，总结治乱经验，并为统治者提供借鉴。通过这种融会贯通的视角，读者能够更清晰地认识到中国文化的连续性与发展性，理解其为何能够历经数千年而不衰，并始终保持着强大的生命力。 传承智慧，启迪当下 “道之所存，乃在典籍。”中国典籍，是先贤留给我们的宝贵精神财富，其中蕴含着无数深刻的洞见和智慧。这些智慧，或许能为我们解决当今社会面临的诸多挑战提供新的思路，或许能为我们提升个人修养、完善人格提供有益的指导，或许能让我们更加深刻地理解“何以为人”、“何以为中国”的根本命题。 本书的目的，并非仅仅是复述故纸堆中的文字，而是希望通过对典籍的解读与阐释，将先贤的智慧传承下去，并使其在当下焕发生机。我们相信，每一个认真阅读和思考过中国典籍的人，都会从中获得不同程度的启迪，并能在潜移默化中，汲取中华文明的养分，丰富自己的精神世界，提升自己的思想境界。 这是一次探险，一次发现，一次与古圣先贤的灵魂对话。我们诚邀您加入这场文化之旅，一同走进中国典籍的殿堂，感受那跨越千年的智慧之光。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我最大的感受，是一种“温故而知新”的纯粹体验。《中国典籍与文化（第3辑）》并没有试图去“颠覆”传统，也没有刻意去“创新”解读，它只是以一种非常恳切、真诚的态度，将那些被时间淘洗过的经典，重新呈现在我们面前。我特别喜欢关于《庄子》的论述，作者在解读《逍遥游》时，并没有仅仅停留在“精神自由”的层面上，而是深入挖掘了庄子思想中蕴含的对个体生命价值的追问，以及对社会现实的深刻反思。他巧妙地将庄子的哲学思想与当下社会中的一些普遍困境联系起来，例如，在快节奏的现代生活中，我们如何才能寻找到内心的宁静，如何才能避免被外界的喧嚣所裹挟。这种穿越时空的对话，让我感到非常受启发。这本书让我觉得，真正的文化传承，不是简单地复制粘贴，而是将古人的智慧融会贯通，用以解决当下的问题，丰富我们的精神世界。作者的笔触细腻而富有洞察力，他能够捕捉到那些隐藏在文字背后的复杂情感和深刻哲理，并以一种非常动人的方式表达出来。我发现，自己对很多过去只是“听过”的典籍，因为这本书的解读，而产生了全新的认识，甚至对它们产生了浓厚的兴趣，想要进一步去阅读原著。这本身就是一种极大的成功。

评分☆☆☆☆☆

我最近沉迷于《中国典籍与文化（第3辑）》这本书，它就像一位技艺精湛的织工，用细密的针脚，将散落在历史长河中的文化珍珠，巧妙地编织在一起，形成了一幅绚丽多彩的文化画卷。我尤其喜欢其中关于魏晋风度的部分。作者没有简单地描绘那些名士风流的表象，而是深入剖析了魏晋时期士人之所以产生那种独特的精神气质的社会、历史原因。他将士人对现实的逃避，对自由精神的追求，以及在这种追求背后所承受的压力和困境，都描绘得淋漓尽致。读来，我仿佛能够感受到那个时代士人内心深处的挣扎与呐喊，那种既渴望超脱世俗，又无法完全摆脱现实束缚的矛盾心态。作者的文字，具有一种独特的感染力，它能够将历史人物和事件，以一种极为生动、鲜活的方式呈现在读者面前，让你感觉自己仿佛置身于那个时代，亲眼目睹着这一切的发生。这本书让我看到了，中国传统文化并非一成不变，它在历史的进程中，也在不断地演变、发展，并留下了深刻的印记。这种对文化动态性的认识，对于理解中华文明的连续性和丰富性，至关重要。

评分☆☆☆☆☆

我不得不承认，《中国典籍与文化（第3辑）》这本书，让我对中国古代的哲学思想，有了更为系统和深入的理解。我一直对儒家思想有着浓厚的兴趣，但常常在理解其一些核心概念时感到困惑。本书中关于“仁”的论述，给我留下了深刻的印象。作者并没有简单地将“仁”解释为“爱”，而是从多个层面，包括其在个人修养、社会伦理、政治实践等方面的具体体现，进行了详尽的阐释。他通过引用大量的经典文献，以及古代思想家们对此概念的演变和发展，展现了“仁”在中国传统文化中的核心地位和复杂内涵。更重要的是，作者在解读时，并没有停留在对历史文献的梳理，而是巧妙地将这些古老的思想，与当下的社会现实进行了对接。他引导读者思考，在现代社会中，“仁”的理念是否依然具有生命力，我们又该如何去践行它。这种将传统智慧应用于现代生活的尝试，让我感到这本书具有非常强的现实意义和指导价值。它不仅仅是一本介绍典籍的书，更是一本帮助我们构建自身价值体系的书。

评分☆☆☆☆☆

这本书的魅力在于，它总能以一种令人意想不到的方式，将古老而深邃的文化，变得鲜活而具有生命力。《中国典籍与文化（第3辑）》在我阅读过的众多文化类书籍中，无疑是极具特色的一本。我特别喜欢其中关于中国古代工艺美术的章节。作者没有仅仅停留在对器物本身的赞美，而是将这些工艺美术，与当时的社会生活、宗教信仰、审美趣味紧密地联系起来。例如，在介绍古代玉器时，他详细阐述了玉在古代社会中的象征意义，以及不同时期玉器纹饰的变化，所折射出的文化变迁。这种将物质文化与精神文化相结合的解读方式，让我看到了中国古代文明的整体性和丰富性。作者的文字，充满了对中国传统文化的深情，同时也具备一种现代的观察视角。他能够用一种非常具有画面感的方式，将那些古老的器物和技艺，栩栩如生地呈现在读者面前。这本书让我感受到了，中国传统文化并非遥不可及，而是深深地融入在我们的物质生活和精神追求之中，它值得我们去细细品味和传承。

评分☆☆☆☆☆

不得不说，《中国典籍与文化（第3辑）》这本书，是那种能够让你在阅读过程中，不断产生“原来如此”的惊喜之感。它总能在看似寻常的典籍中，挖掘出不为人知的深刻内涵。我尤其被其中关于《道德经》的解读所吸引。作者并没有试图去“创造”新的解释，而是以一种极为谦逊的态度，深入探究了老子思想的本源。他将《道德经》中的“道”与“无为”，与中国传统哲学中关于自然、宇宙的认知相结合，展现了其思想的博大与精深。在解读“无为”时，作者特别强调了其并非消极避世，而是顺应自然规律，是一种更高层次的智慧。他通过对历史事件和生活现象的分析，证明了“无为”思想在实践中的可行性和有效性。这种深入浅出的解读方式，让原本可能显得抽象的哲学思想，变得触手可及。我感觉，作者不仅仅是在介绍《道德经》，更是在引导读者去体会一种“道”的境界，去感悟生命的真谛。这本书让我对中国古代的智慧，有了更深一层的敬畏之情。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，阅读好的书籍，就如同与一位智者促膝长谈。《中国典籍与文化（第3辑）》正是这样一本让我受益匪浅的书。它以一种非常沉静的姿态，向我展示了中国典籍中蕴藏的丰富智慧。在探讨唐诗的章节中，作者没有仅仅流连于李白、杜甫的盛名之下，而是将目光投向了一些相对“冷门”但同样富有价值的诗人及其作品。他深入分析了这些作品的艺术特色，以及它们在唐代诗歌发展中的独特地位。更重要的是，他能够通过对诗歌文本的解读，折射出那个时代社会的变迁，人们的情感世界，甚至是中国传统价值观的演变。我尤其欣赏的是，作者在评论时，总能做到既有高度，又不失温度。他能够站在历史的长河中审视这些作品，同时又能够理解创作这些作品的个体，以及他们所处的具体环境。这种宏观与微观的结合，让阅读体验更加丰富和深刻。读这本书，让我感觉自己不仅仅是在阅读文字，更是在与历史对话，与先贤交流。它像一面镜子，照出了中华文化的博大精深，也引发了我对自身文化根源的更深层次的思考。我会在阅读时，常常感到一种强烈的共鸣，仿佛那些古老的情感和智慧，也同样存在于我们今天的生活之中。

评分☆☆☆☆☆

这本《中国典籍与文化（第3辑）》简直就像一位久未谋面的老友，带着满腹的故事和智慧，悄然叩开了我的书房之门。从翻开第一页起，我就被一股醇厚的文化气息所包裹，仿佛置身于古老的书院，耳畔回响着先贤的低语。它不像那些浮光掠影的文化科普读物，而是沉甸甸的，每一句话都经过了细致的打磨，每一章的论述都显得那么有根有据。我尤其喜欢其中关于《诗经》的解读，作者没有停留在表面上对美好意境的描绘，而是深入挖掘了其中蕴含的社会风貌、民俗习惯，甚至对当时人们情感表达方式的细腻体察。读来，不仅是对经典的回溯，更是一次对中华民族早期精神世界的深度探访。那些熟悉的诗句，在作者的笔下焕发出了新的生命力，让我重新审视了它们在历史长河中的价值和意义。这本书的好处在于，它不仅仅是知识的堆砌，更是一种文化的引导，它教会我如何去“读”经典，如何去理解经典背后的时代背景和文化基因。它让我明白，所谓的文化传承，并非僵化的教条，而是活生生的思想与情感的流动。对于一个渴望深入了解中国传统文化的人来说，这本书无疑是一份宝贵的礼物，它打开了一扇通往过去的大门，让我能够更清晰地看见，那些古老的智慧如何塑造了今天的我们。我常常在阅读的时候，会不自觉地停下来，去思考作者提出的观点，去联想自己所知的其他典籍，这种引发的深度思考，是其他很多书籍难以给予的。它让我感受到一种智识上的愉悦，一种精神上的充实，仿佛在与一位博学多才的老师进行着无声的对话。

评分☆☆☆☆☆

这本《中国典籍与文化（第3辑）》是我近来阅读中，最让我感到“酣畅淋漓”的一本。它提供了一种全新的视角，让我重新认识了中国古典文学的魅力。我一直对中国古代的叙事传统很感兴趣，而这本书中对《世说新语》的解读，无疑满足了我长久以来的好奇。作者没有将《世说新语》仅仅看作是一本记录逸闻趣事的书，而是将其置于当时社会转型的大背景下，深刻分析了其中人物的言行举止，以及这些行为所折射出的士人阶层的价值观念和生存智慧。他通过对一个个鲜活的“故事”的解读，让我们看到了在那个动荡不安的时代，人们如何用一种看似“任性”的方式，来表达对现实的不满，来寻求个体的价值。作者的语言风格，既有学者般的严谨，又不失一种轻松的幽默感。他能够将一些相对抽象的文化概念，用非常形象、生动的语言表达出来，让我在捧腹大笑的同时，也能够获得深刻的启迪。这本书让我明白，伟大的文化，从来都不是死气沉沉的，它总是与人的生活、情感紧密相连，并能够以各种意想不到的方式，触动我们的心灵。

评分☆☆☆☆☆

我必须说，《中国典籍与文化（第3辑）》的编排方式着实令人耳目一新。它不像传统的学术著作那样，一开始就摆出一堆枯燥的理论，而是以一种更为生动、更贴近读者需求的方式展开。我印象最深刻的是关于汉赋的章节，作者没有简单地罗列几篇名篇，而是选取了其中一些具有代表性的篇章，从多个角度进行了深入的剖析。他不仅仅关注了赋的文字之美，更重要的是，他将这些赋的创作背景、社会意义以及在当时文坛上的地位进行了细致的阐释。读完这部分，我才真正理解到，汉赋为何能够成为一代文学的巅峰，它不仅仅是辞藻的堆砌，更是那个时代士人精神风貌和政治抱负的一种体现。作者还运用了很多 contemporary 的研究方法，将古代文献与现代考古发现、历史学研究成果相结合，使得论述更加立体和多元。这种跨学科的视角，让原本可能显得遥远的古代文化，变得鲜活起来，也让我看到了中国传统文化研究的巨大潜力。我尤其欣赏的是，作者在阐述过程中，总能把握住那个度，既不失学术的严谨性，又不至于让普通读者望而却步。他用浅显易懂的语言，将复杂的概念和深奥的道理娓娓道来，让我在享受阅读乐趣的同时，也能够获得实质性的知识提升。这本书仿佛是我的一位私人定制的文化向导，带着我一步一步地探索中华文明的深邃之处，每一次翻页，都充满了惊喜与收获。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我惊艳的地方，在于它展现出的那种“化繁为简”的功力。《中国典籍与文化（第3辑）》在处理那些看似晦涩难懂的古代文献时，展现出了非凡的洞察力和解读能力。我一直在探索《周易》的奥秘，但常常因为其深奥的象征意义和复杂的卦象而感到困惑。然而，在本书中，作者以一种非常清晰、有条理的方式，带领我一步步地理解了《周易》的核心思想，以及它在古代社会中的应用。他没有回避《周易》的复杂性，而是通过精辟的类比和生动的案例，将抽象的概念具象化，让我能够更容易地把握其精髓。更重要的是，作者并没有将《周易》仅仅视为一部占卜之书，而是将其上升到一种哲学的高度，探讨其背后蕴含的关于宇宙运行规律、人生哲理的深刻洞见。这让我对《周易》的认识，从“神秘”转向了“智慧”。这种化繁为简的能力，正是优秀文化解读作品的关键所在。它不仅能够让更多人接触到经典的魅力，更能够引导他们去理解经典所蕴含的真正价值。这本书让我明白，伟大的思想，终究是能够以最朴素、最深刻的方式与人心灵产生连接的。