馬林諾夫斯基(1884~1942)Malinowski,Bronislaw Kaspar英國社會人類學傢。功能學派創始人之一。生於波蘭,卒於美國。1908年以全奧地利最優等成績獲得物理學和數學博士學位。 馬林諾夫斯基最大的貢獻在於他提齣瞭新的民族誌寫作方法。從馬林諾夫斯基起,幾乎所有的人類學傢都必需到自己研究的文化部落住上一年半載,並實地參與聚落的生活,使用當地的語言甚至和土著建立友誼。而這些,都為瞭完成一份馬林諾夫斯基式的民族誌紀錄。後到萊比锡奧斯特瓦爾德理化實驗室從事研究,受到德國心理學傢W.馮特的影響。他在英國人類學傢J.G.弗雷澤的《金枝》啓發下,開始對人類學發生興趣。1914 年,在英國博物館和倫敦經濟政治學院工作。同年,他跟隨到新幾內亞和美拉尼西亞去的濛德人類學考察隊進行實地調查。1924年,任倫敦大學社會人類學講師。1927 年任倫敦經濟政治學院教授。1928年任波蘭科學院院士。1932年擔任研究人口問題的意大利委員會通訊委員。1933年任荷蘭科學研究皇傢學院的院士。1936年任新西蘭皇傢學會的榮譽會員。1936年代錶倫敦大學和波蘭學院去美國參加哈佛大學一百周年紀念,被授予榮譽科學博士學位。1939年在美國耶魯大學任教。1922年,發錶瞭民族學調查專刊《西太平洋的探險隊》。他的《科學的文化理論》(中譯本名為 《文化論》)一書是他的功能主義理論的比較全麵和係統的總結 。他的學術思想,尤其是關於實地調查的方法論,對西方人類學和民族學産生瞭重大影響,他和另一位英國人類學傢A.R.拉德剋利夫-布朗一起創立瞭英國功能學派。他去世後,美國人類學、民族學界專門設立瞭以他的名字命名的馬林諾夫斯基奬。我國德高望重的社會學傢、人類學傢、民族學傢、社會活動傢費孝通先生1936年底赴英國倫敦經濟學院學習社會人類學,師從英國人類學傢馬林諾夫斯基。
評分很不錯,很喜歡,還會再來買的
評分馬林諾夫斯基(1884~1942)Malinowski,Bronislaw Kaspar英國社會人類學傢。功能學派創始人之一。生於波蘭,卒於美國。1908年以全奧地利最優等成績獲得物理學和數學博士學位。 馬林諾夫斯基最大的貢獻在於他提齣瞭新的民族誌寫作方法。從馬林諾夫斯基起,幾乎所有的人類學傢都必需到自己研究的文化部落住上一年半載,並實地參與聚落的生活,使用當地的語言甚至和土著建立友誼。而這些,都為瞭完成一份馬林諾夫斯基式的民族誌紀錄。後到萊比锡奧斯特瓦爾德理化實驗室從事研究,受到德國心理學傢W.馮特的影響。他在英國人類學傢J.G.弗雷澤的《金枝》啓發下,開始對人類學發生興趣。1914 年,在英國博物館和倫敦經濟政治學院工作。同年,他跟隨到新幾內亞和美拉尼西亞去的濛德人類學考察隊進行實地調查。1924年,任倫敦大學社會人類學講師。1927 年任倫敦經濟政治學院教授。1928年任波蘭科學院院士。1932年擔任研究人口問題的意大利委員會通訊委員。1933年任荷蘭科學研究皇傢學院的院士。1936年任新西蘭皇傢學會的榮譽會員。1936年代錶倫敦大學和波蘭學院去美國參加哈佛大學一百周年紀念,被授予榮譽科學博士學位。1939年在美國耶魯大學任教。1922年,發錶瞭民族學調查專刊《西太平洋的探險隊》。他的《科學的文化理論》(中譯本名為 《文化論》)一書是他的功能主義理論的比較全麵和係統的總結 。他的學術思想,尤其是關於實地調查的方法論,對西方人類學和民族學産生瞭重大影響,他和另一位英國人類學傢A.R.拉德剋利夫-布朗一起創立瞭英國功能學派。他去世後,美國人類學、民族學界專門設立瞭以他的名字命名的馬林諾夫斯基奬。我國德高望重的社會學傢、人類學傢、民族學傢、社會活動傢費孝通先生1936年底赴英國倫敦經濟學院學習社會人類學,師從英國人類學傢馬林諾夫斯基。
評分一個標誌是,這個學科的群眾性學術組織——中國古文字研究會於1978年成立,並先後舉行瞭四屆年會。會上提齣的論文一年多似一年,而且就若乾重要學術問題展開瞭熱烈討論。大部分論文刊登在《古文字研究》上。《古文字研究》應當說是相當專門的齣版物,居然能夠暢銷,在有些地方還挺難買到。另一個標誌是,有不少青年朋友喜愛古文字學。他們不怕這一學科的枯燥艱深,韆方百計地搜集材料,攻讀有關論著,初試鋒芒,就錶現齣不少創見。成名的古文字學傢,有的年老,有的事忙,但這幾年都招瞭研究生,所錄名額之多,在以前也是很難設想的。
評分很好的書籍,全新正版,值得信賴!
評分那麼先簡述一下布羅尼斯拉夫•馬林諾夫斯基吧,也加深一下我自己的記憶。他生於波蘭,後來在倫敦政治經濟學院學習人類學,是英國社會人類學傢,功能學派創始人之一。1936年底費孝通先生英國倫敦經濟學院學習社會人類學,師從馬林諾夫斯基。從馬林諾夫斯基起,幾乎所有的人類學傢都必需到自己研究的文化部落住上一年半載,並實地參與聚落的生活,使用當地的語言甚至和土著建立友誼。
評分還是很不錯的,品質好,價格實惠,質量好,快遞好,服務好,五好,好好好好好。都好。
評分馬林諾夫斯基在踐行自己總結齣來的上述研究方法以後,總結瞭部族生活的每一個活動中的三項內容:“首先,習俗與傳統所限定的常例;其次,活動開展的方式;最後,對該活動的評論,這存在於土著人的心理中。”作者在書中就針對本書主要的分析庫拉圈給齣瞭上述詳盡的描述:一個人服從於各種習俗之義務,遵循傳統行事之程序,他參加這項活動,是受到某種動機的驅策,並伴隨有某種情感,為某類觀點所引導。這些觀念、情感和衝突被其文化塑造、製約,也因此成為該社會的種族特徵。馬林諾夫斯基由此簡單總結瞭一下民族誌學者的最終目標,就是掌握土著人的觀點、他與生活的關係,認識“他”對“他的”世界的看法。研究人,與人相關的東西以及生活作用在他身上的著力點。為實現這個目標馬氏授之以漁的提齣瞭三條途徑,在此我就不再重復瞭。
評分國際組織的分類很多,這裏根據UIA的國際組織分類和數據解析當今國際組織的結構。根據UIA2004~2005年《國際組織年鑒》的數據,錶3包括的各種類型下的全部國際組織有57964個,其中,IGOs有7306個,INGOs有50658個,分彆占全部國際組織的12.6%和87.3%,INGOs的數目是IGOs的7倍,從INGOs的數目一直多於IGOs,而且INGOs的增加速度一直高於IGOs,二者數量上的差距越來越大。同時我們通過各類IGOs和NGOs的數目進行相關分析,發現它們的相關程度高達0.81,這也說明IGOs和NGOs的各類組織形式結構基本類似。
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.cndgn.com All Rights Reserved. 新城书站 版權所有