大傢小書·魯迅批判 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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編輯推薦

　　 《魯迅批判》是中國現代具纔華的文學評論傢李長之的代錶作，是經過魯迅批閱的批評魯迅的奇書，也是迄今為止研究魯迅引文率高的專著。錶達的是親曆五四運動的文學青年對於魯迅的感受。

書中有少量的曆史圖片，圖文並茂，使讀者知人論世、知世論人。

內容簡介

　　 在魯迅生前齣版的評介他的著作，約四五種，大都屬於資料性，真正算是係統研究的，現代詩人、批評傢李長之的《魯迅批判》可能是的一部，自然它也就成瞭早一部魯迅研究的專著。全書除序外，共有五章，從“魯迅之思想性格與環境”的關係說起，分析瞭魯迅“精神進展上的幾個階段”，然後重點考察魯迅文學創作上的成就，最後歸結到“魯迅之本質”，構成一個嚴密而完整的體係。

《魯迅批判》是大傢小書係列叢書之一。

作者簡介

李長之（1910-1978），初名李長植，山東利津縣人。畢業於清華大學哲學係，先後在中央大學、北京師範大學任教，是著名的詩人、翻譯傢、學者，在文學批評和古典文學研究領域造詣尤深。主要著作有《夜宴》、《魯迅批判》、《道教徒的詩人李白及其痛苦》、《批評精神》、《文藝史學和文藝科學》、《夢雨集》、《苦霧集》、《司馬遷之人格與風格》、《孔子的故事》、《中國文學史略稿》等。

精彩書評

　　

目錄

三版題記

序

一 導言：魯迅之思想性格與環境

二 魯迅之生活及其精神進展上的幾個階段

三 魯迅作品之藝術的考察

Ⅰ 魯迅創作之一般的考察及魯迅創作中之最完整的藝術

Ⅱ 《阿Q正傳》之藝術價值的新估

Ⅲ 魯迅作品中的抒情成分

Ⅳ 魯迅在文藝創作上的失敗之作

四 魯迅之雜感文

五 總結：詩人和戰士的魯迅——魯迅之本質及其批評

後 記

精彩書摘

他是左翼，就承認是左翼，他說：“我現在是左翼作傢聯盟中之一人”（《南腔北調集》，頁四六）。他以個人主義為齣發點，他就不否認他的齣發點是個人主義，他說他的譯書是：“從彆國裏竊得火來，本意卻在炙自己的肉的，以為倘能味道好，庶幾在咬嚼者那一方麵也得到較多的好處，我也不枉費瞭身軀：齣發點全是個人主義，並且還夾雜著小市民性的奢華，以及慢慢地摸齣解剖刀來，反而刺進解剖者的心髒裏去的報復”（《二心集》，頁三0）。

他對於事情也極其負責，他在廈門，已經不願做下去瞭，將要離去，他便縮小工作，而希望“在短時日中，可以有點小成績”，為的是“不算來騙彆人的錢”（《兩地書》，頁九五）。

與人的相處，他更其不苟，他看見一個人“嘴裏都是油滑話”，又背後語人“誰怎樣不好”，“就看不起他瞭”（《兩地書》，頁九五），他多麼不容易放過，他有一顆多麼單純而質實的心。

他自己則是勤奮的，在廈門吧，他便說：“我其實是毫不懈怠，一麵發牢騷，一麵編好《華蓋集續編》，做完《舊事重提》，編好《爭自由的波浪》（董鞦芳譯的小說），看完《捲麓》，都分頭寄齣去瞭”（《兩地書》，頁一六八）。他在《三閑集》的後麵說：“在我自己的，是我確曾認真譯著，並不如攻擊我的人們所說的取巧，投機”（頁二0八），我認為這話是十分可以信賴的。

他在情感上病態是病態瞭，人格上全然無缺的。

（七）

以抱有一顆荒涼而枯燥的靈魂的魯迅，不善於實生活，又常陷在病態的情緒中，然而他毅然能夠活下去者，不是件奇異的事麼？

這就是在他有一種“人得要生活”的單純的生物學的信念故。魯迅是沒有什麼深邃的哲學思想的，倘若說他有一點根本信念的話，則正是在這裏。

魯迅像一個動物一樣，他有一種維持其生命的本能。他的反抗，以不侵害生命的為限，到瞭這個限度，他就運用其本能的適應環境之方瞭：一是麻痹，二是忘卻（《而已集》，頁六八）。也就是林語堂所說的蟄伏或裝死。這完全像一個動物。

魯迅勸人的：“須是有不平而不悲觀，常抗戰而自衛”（《兩地書》，頁一二）。可說魯迅自己是首先實行著的。

他既然銳感，當然苦痛是多的，這樣就有礙於生存之道瞭，但是他也有法子，便是： “傲慢”和“玩世不恭”（《兩地書》，頁六），用以抵擋瞭眼前的刺戟。

（八）

魯迅小資産階級的根性很厲害。大凡生活上內傾的，很容易走入個人主義。魯迅在許多機會都標明他的個人主義的立場。他說：“還是切己的瑣事，比世界的哀愁關心”（《三閑集》，頁一七），又說：“老實說，這地方在革命，不相識的人們在革命，我是的確有點高興的，然而——沒有法子，索性老實說吧，——如果我的身邊革起命來，或者我所熟識的人去革命，我就沒有這麼高興聽，有人說我應該革命，我自然不敢不以為然，但如叫我靜靜地坐下，調給我一杯罐頭牛奶喝，我往往更感激。”（《三閑集》，頁二六）

自然，魯迅是誠實無僞的，他乃是一個誠實無僞的小資産階級的知識分子。畫室在《革命與知識階級》（一九二八）一文裏，分析知識階級在革命中是兩型，一是毅然投入新的，二是既承受新的，又反顧舊的，同時又在懷疑自己，——感受性比較銳敏，尊重自己的內心生活也比彆人深些，而魯迅乃是後一型。畫室更形容這一型的人說：“他們多是極真實的，敏感的人，批評的工夫多於主張的，所以在這時候，他們是消極的，充滿頹廢的氣氛”。至於對這種人的態度，則畫室以為：“但革命是不會受其障害的，革命與其無益地擊死他們，實不如讓他們盡量地在藝術上錶現他們內心生活的衝突痛苦，在曆史上留一個過渡時的兩種思想的交接的藝術的痕跡。”大體上我覺得畫室的話是對的。不過，在事實上，魯迅後來頗變革瞭自己不少，而且我從來想不到頹廢和魯迅有什麼關連；在評價上，我更不認為魯迅那種小資産階級性沒有價值，倒是正因為他那樣，纔作瞭這一時代裏的戰士，完成瞭這一時代裏的使命，——這二點算是我和畫室的意見不同的所在。

魯迅除瞭在個人主義的立場上，錶現其為小資産階級的根性外，再就是我說過的魯迅的“脆弱”，以及一種空洞的偏頗和不馴伏瞭。倘若文字的錶現方式，是在一種極其內在的關係上代錶一個人的根性時，則魯迅有兩種慣常的句型，似乎正代錶魯迅精神上的姿態。一是： “但也沒有竟”怎麼樣，二是：“由他去吧”。阿Q為報仇起見，很想立刻放下辮子來瞭，“但也沒有竟放”（《呐喊》，頁一七四）；魯迅因為不贊成以生而失母為不幸，想寫文章瞭，“但也沒有競寫”（《僞自由書》前記，頁三），這是前者的例。他從顧頡剛的“暫勿離粵，以俟開審”，想到飛天虎寄亞妙信之“提防劍仔”瞭，然而馬上覺得這拉扯牽連的近乎刻薄瞭，然而他下麵又說：“——但是，由它去吧”（《三閑集》，頁四一）瞭；他說自己頗有一種矛盾的心理，就是他常評人文章，勸人冒險，但遇到相識的人，則有所不能，他說終於無法改良，奈何不得，也就依然是“——姑且由他去罷”（《兩地書》，頁一一）瞭，這是後者的例。

因為他“脆弱”，所以他自己常常想到如此，而競沒有如此，便“但也沒有競”如何如何瞭，又因為自己如此，也特彆注意到彆人如此，所以這樣的句子就多起來。“由他去吧”，是不管的意思，在裏麵有一種自縱自是的意味，偏頗和不馴，是顯然的，這都代錶小資産階級的知識分子的一種型。

……

前言/序言

這篇文章之要寫，已是去年春天的事瞭。當時中國的作傢論還不盛行，書局或雜誌的編輯也還沒以這為轟動讀者耳目的號召，我忽然打算就中國幾個在青年的印象上頂深的作傢，一一加以批評起來，其中當然有魯迅。我的用意是簡單的，隻在盡力之所能，寫齣我一點自信的負責的觀察，像科學上的研究似的，報告一個求真的結果而已，我信這是批評者的惟一的態度。可是並沒能如願。這，一則是，我首先寫齣的，乃是一篇關於茅盾的文章，而關於茅盾的那篇文章，卻頗使我掃興。原先是在我對於《文學季刊》還有興緻時動筆的，可是草就的時候，就逢巧巴金先生自發錶瞭批評文字可以包花生米的論調以後，便妄測我在報上有文字攻擊他瞭，終日疑神疑鬼，並唆使他的一群神經過敏而又熱誠的朋友們來以明槍暗箭相壓迫瞭，問接的則有那批仰承小刊物編輯的鼻息的稿匠，以為罵我的稿子是容易登的，於是也以我作瞭開心的目標。可是那舉動總是嗡嗡的，像蚊蟲，並不大，而且隻誌在給人以不舒服，所以我沒大理會。可是這餘波繼續地擴張下去，到現在還沒有完，——雖然力量是更小瞭。話要說迴去，在當時那種空氣中，我是不願意在人所不歡迎的刊物上發錶東西的，我雖然寫齣東西願意給人看，然而我不能因此艦然地委屈我的人格，所以我就把稿件追迴來瞭，對於《文學季刊》也索性躲開。後來因為《現代》雜誌索稿，便寄往《現代》瞭，剛要登，雜誌是倒瞭，又據說我的稿子被扣，真假不知道，總之，是三問兩問，越發渺茫瞭。四萬多字的篇幅，三五夜的心血，隻因為沒錢雇人重抄，便自己再也見不到隻字瞭。因為這，我懶得寫類似的文章。同時，作傢論的調子已經太濫，而且大抵是有作用的，照瞭我對熱鬧往往是遠開的原則，就把興趣移往彆處瞭。現在再要寫，卻極其偶然，隻是我藉來的許多魯迅的以及關於魯迅的書，朋友要索迴瞭，於是趕緊完成這件工作。說不定因此，又會把其餘的作傢，也陸續論一論呢。這無非是閑話。以閑話為序，序完。

二十四年三月十一日長之記

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物流給力質量給力，滿意

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大傢小書 魯迅批判 希望讀瞭有收獲

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魯迅批判史上的傳世之作！

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作者文化攻力深厚，思考深刻，對老百姓充滿情感～

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正版，紙張印刷清晰

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大傢小書這個係列陸陸續續揀感興趣的收瞭不少，正好又參加活動。

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內容好，這個係列的書都不錯，就是封麵太醜瞭

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  閱讀大傢經典、感受大傢風範、普及大傢知識、傳承大傢文化。

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作者文化攻力深厚，思考深刻，對老百姓充滿情感～

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