大夏书系·跟孔子学做家长 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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孙汉洲 编

图书标签:

• 国学
• 育儿
• 孔子
• 家庭教育
• 亲子关系
• 传统文化
• 教育方法
• 儿童教育
• 为人父母
• 大夏书系

出版社： 华东师范大学出版社

ISBN：9787561784785

版次：1

商品编码：10644492

品牌：大夏

包装：平装

开本：16开

出版时间：2011-04-01

用纸：胶版纸

页数：234

字数：186000

正文语种：中文

内容简介

　　孙汉洲主编的这本《跟孔子学做家长》继承与创新并重，从现代家教的角度审视孔子思想，为家庭教育研究开辟了一条崭新的道路。
　　全书精选了近70个与家教相关联的专题内容，运用孔学的精义联系古今，引申发挥，为家庭教育辟出一条新路。
　　《跟孔子学做家长》是一本向孔子汲取家教智慧的好教材，您不妨一读。

作者简介

　　孙汉洲 笔名水陆。江苏东海人，1955年生。1982年毕业于徐州师范学院中文系。现为南京市二十九中校长。中国家庭教育学会理事、全国劳模、特级教师、江苏省首批教授级高级教师、全国优秀语文教师、江苏省有突出贡献中青年专家、中国作家协会会员、硕士生导师。
　　在30余家刊物上发表语言学、教育教学文章400余篇，个人出版语言学、教育学、社会学专著以及散文集、诗歌集18部，主编作品30余部。对孔子素有研究，曾出版相关研究专著4部，发表相关研究文章10余篇。科研成果受到好评，先后获得国家、省、市级哲学社会科学、 “五个一工程”等研究成果奖20项。

目录

序
第一编 父母之道
亲情教育 利家利国
率先垂范 行而无言
平等沟通 教子良方
面对子女 学会宽容
千金买邻 注重环境
培养目标 因材而定
无为而治 上上之策
第二编 为人之道
勤俭节约 永恒美德
迁怒无辜 乖戾违理
逆耳之言 有利于行
听人之言 更观其行
小事不忍 则乱大谋
恶小不为 善小为之
因人废言 不明不智
问心无愧 无忧无虑
君子固穷 穷且益坚
保护环境 注意生态
改革创新 敢为人先
义利富贵 取舍有道
骄傲吝啬 徒有其才
君子居之 何陋之有
关爱别人 犹如爱己
人而无信 不知其可
小节不小 注重礼仪
有功不居 远离自诩
虚荣之心 罪恶之种
他人是非 背后莫议
患不知人 人方知已
众好必察 众恶必察
君子之道 成人之美
见义勇为 才能言勇
正直无私 以直报怨
成功之道 贵在有恒
独立不迁 和而不同
闻过则喜 虚怀若谷
行动重要 言谈次要
难得糊涂 大智若愚
评人论事 不拘一格
灵活通变 不拘教条
第三编 为学之道
艰难困苦 玉汝于成
言之无文 行而不远
友直友谅 亦友多闻
学问学问 贵在多问
学思结合 相得益彰
真理在握 不让于师
文质彬彬 然后君子
人本精神 轻物重人
读诗博识 可群可怨
察察小慧 类无大能
流水易逝 时不我待
君子不器 成就通才
不厌不倦 敬业真经
三人同行 必有我师
欲善其事 必利其器
求学之道 贵不为谷

精彩书摘

　　亲情教育 利家利国
　　亲情，是人类感情的精华，是对亲人的纯真的“爱”，是人类一 切美德的发源地。孔子提倡的“孝悌”即感念父母养育之恩，善事 父母等长辈，并与兄弟等同辈人友好相处。如果人人都能做到这些， 家庭必定能安宁和睦，社会必定能安定团结，国家必定能长治久安。
　　前几年，专家们搞过一项调查，调查对象为中国、美国及日本的青少年。调查内容很简单，要每个人写出心中崇拜的l0个人物。统计结果表明，美国、日本青少年的答卷中前10名多列入父亲或母亲，而中国青少年的答卷中，父母却“榜上无名”。这种结果，引人深思。或许有些人要问：“世界上其他任何一个民族，没有比我们更爱下一代的了，可为什么我们付出了却得不到回报？”我们说，这并不奇怪，这正是我们忽视“亲情教育”的结果。
　　亲情，是人类感情的精华，是对亲人的纯真的“爱”，是人类一切美德的发源地。中国古代教育家孔子及其弟子早就认识到了这一点，他们大力提倡亲情教育。在他们眼中，亲情教育是人类生存的一大智慧。孔子说：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。”其弟子有若说：“其为人也孝弟（悌），而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者．未之有也。”
……

前言/序言

《大夏书系·跟孔子学做家长》 一、 导论：为何要“跟孔子学做家长”？ 在当今社会，家长角色承受着前所未有的压力与挑战。教育孩子，培养健全人格，成为一个负责任、有能力的公民，是每一位家长的共同心愿，也是一项艰巨的任务。我们常常在育儿的实践中感到迷茫，不知所措，对各种教育理论和方法莫衷一是。然而，在我们民族深厚的文化宝库中，蕴藏着一套历经千年检验、智慧光辉不灭的育儿哲学——儒家思想，尤其是以孔子为代表的圣贤们的教诲。 孔子，这位伟大的思想家、教育家，他所倡导的“仁”、“礼”、“智”、“信”、“孝”、“悌”等核心价值，并非仅仅是抽象的道德准则，而是深刻地融入了他对人伦关系、社会责任和个体成长的理解。他关于学习、品德、修身、教育的论述，为我们理解人性的本质、构建和谐的家庭关系、培养品德高尚的孩子提供了宝贵的启示。 《大夏书系·跟孔子学做家长》并非简单地将古老的儒家经典生硬地移植到现代家庭教育中，而是深入挖掘孔子及其门人关于教育、人格养成、家庭伦理的精髓，结合当代家庭教育的实际需求，提炼出一套切实可行、富有智慧的育儿理念和方法。本书旨在帮助家长们超越焦虑，回归教育的本质，以一种更深刻、更具人文关怀的方式来理解和实践家庭教育。 我们相信，通过“跟孔子学做家长”，您将不再仅仅是孩子的“看管者”或“知识灌输者”，而是成为孩子心灵的引路人、品格的塑造者、人生智慧的启迪者。您将学会如何用“仁爱”之心去理解孩子，用“礼”来规范家庭行为，用“智”去引导孩子思考，用“信”来建立彼此的信任，用“孝悌”来传承家庭美德。 二、 孔子的教育智慧：不止是知识，更是人格的养成 孔子论“教”，并非局限于书本知识的传授，他更注重“德育”和“人格”的塑造。他认为，一个人如果缺乏良好的品德，即使学富五车，也无法真正立足于社会，更遑论成为一个有用之人。 “仁”：爱的根基，同理心的培养 孔子提出的“仁”是其思想体系的核心。“仁者，爱人。”（《颜渊》）这句话道出了“仁”的本质——发自内心的关爱和同情。在家庭教育中，“仁”意味着家长要学会以爱为基础，去理解和接纳孩子，尊重他们的独特性和成长规律。这意味着家长需要培养孩子的同理心，让他们学会换位思考，理解他人的感受，尊重他人的差异。 实践方法： 倾听与沟通： 真正地倾听孩子的心声，不打断、不评判，努力去理解他们言语背后的情感和需求。 共情表达： 当孩子遇到挫折或困难时，与其简单地说教，不如先表达理解：“妈妈知道你很难过/很生气。” 角色扮演： 通过游戏或故事，引导孩子体会不同角色的情感，培养换位思考的能力。 关注情绪： 帮助孩子认识和表达自己的情绪，学习如何健康地处理负面情绪，例如，而不是禁止孩子哭泣，而是引导他们：“你现在很难过，想哭一会儿没关系，哭完了我们再想办法。” “礼”：行为的规范，和谐的基石 “礼”在儒家思想中，是维系社会秩序和人伦关系的重要规范。“克己复礼为仁。”（《颜渊》）孔子认为，通过约束自己，遵循礼节，才能达到“仁”的境界。在家庭中，“礼”体现在行为的规范、待人接物的分寸感以及对规矩的尊重。它不是僵化的束缚，而是让家庭生活更有序、更温馨，让孩子懂得尊重他人，也懂得尊重自己。 实践方法： 建立家庭规则： 与孩子共同商议并制定清晰、合理的家庭规则，并确保执行的公正性。例如，关于作息时间、餐桌礼仪、电子产品使用等。 示范与引导： 家长以身作则，在日常生活中展现出良好的礼仪，例如，用餐时保持安静，对长辈表示尊敬，与人交往时注意言辞。 感恩与回报： 引导孩子懂得感恩，例如，感谢父母的付出，感谢老师的教导，并在力所能及的范围内回馈。 尊重与界限： 教导孩子尊重他人的空间和隐私，同时也明确自己的界限，不被他人侵犯。 “智”：求知的乐趣，批判性思维的培养 孔子提倡“学而不厌，诲人不倦”（《学而》），他重视学习，但更重视学习的态度和方法。“知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）这强调了诚实面对自己的认知，勇于探索未知。对于现代家长而言，“智”的培养，不仅是传授知识，更是激发孩子的好奇心，培养他们的求知欲，以及最重要的——批判性思维。 实践方法： 鼓励提问： 创造一个鼓励提问的环境，不因为孩子的问题“幼稚”或“愚蠢”而嘲笑或打压，而是认真对待，引导孩子自己寻找答案。 引导思考： 当孩子提出问题或对事物有疑问时，不要直接给出答案，而是引导他们分析问题，思考不同的可能性：“你觉得为什么会这样呢？有没有其他的解释？” 阅读与探索： 鼓励孩子广泛阅读，接触不同领域的知识，鼓励他们通过实践、实验去探索世界的奥秘。 辨别信息： 在信息爆炸的时代，教导孩子如何辨别信息的真伪，培养独立思考和判断的能力。 三、 “孝悌”精神在现代家庭中的传承 “孝”与“悌”是儒家伦理中关于家庭成员之间关系的核心。“孝”是子女对父母的尊敬与奉养，“悌”是兄弟姐妹之间的友爱互助。“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”（《孝经》）孔子认为，孝的起点是珍惜自己的身体，不做出伤害自己的行为，因为身体是父母所赐。 在现代社会，虽然生活方式和家庭结构发生了很大变化，但“孝悌”精神依然具有深刻的意义。它不仅仅是物质上的奉养，更是精神上的关怀与沟通。 “孝”的现代解读：尊重、理解与陪伴 现代的“孝”，更多的是一种对父母辛勤付出的理解和尊重，是对父母晚年生活的关怀与陪伴。它要求我们不仅仅关注父母的物质需求，更要关注他们的精神世界，与他们保持良好的沟通。 实践方法： 常回家看看，多打打电话： 即使忙碌，也要抽出时间陪伴父母，与他们分享生活中的点滴。 倾听与尊重父母的意见： 即使父母的观念与自己不同，也要耐心倾听，并给予尊重。 理解父母的担忧： 父母对孩子的牵挂是永恒的，要理解他们偶尔的唠叨或担忧，并给予安慰。 照顾父母的健康： 关注父母的身体健康，定期带他们体检，关注他们的生活起居。 “悌”的现代意义：友爱、互助与家庭责任 兄弟姐妹之间的“悌”，在现代家庭中，意味着要培养孩子互相帮助、互相体谅的美德。即使长大成人，各自组建家庭，他们依然是彼此最重要的支持者。 实践方法： 鼓励分享与合作： 教导孩子分享玩具、食物，鼓励他们在学习和生活中互相合作，共同解决问题。 化解矛盾： 当兄弟姐妹发生争执时，引导他们学会协商、包容，而不是一味地责怪。 共同承担家庭责任： 鼓励孩子在力所能及的范围内，分担一些家庭事务，培养他们的责任感。 建立长久的亲情纽带： 告诉孩子，无论走到哪里，兄弟姐妹永远是他们最坚实的后盾。 四、 家长自身的修养：以身作则，影响深远 孔子强调“修身”，认为个人的品德修养是处理好人际关系、实现人生价值的基础。“君子求诸己，小人求诸人。”（《卫灵公》）一个优秀的家长，首先要是一个不断学习、自我完善的人。您的言行举止，是孩子最直接、最深刻的学习范本。 “诚信”：做孩子最可靠的榜样 “人而无信，不知其可也。”（《为政》）孔子认为，诚信是做人的根本。在家庭中，家长对孩子的承诺，便是建立信任的基石。 实践方法： 说到做到： 答应孩子的事情，无论大小，都要努力兑现。如果因为客观原因无法实现，要诚恳地向孩子解释原因，并道歉。 诚实回答孩子的问题： 即使是孩子不懂的复杂问题，也要尽量用他们能理解的方式去解释，避免撒谎或搪塞。 承认错误： 当家长犯了错误时，要勇于承认，并向孩子道歉，这能让孩子明白，每个人都会犯错，重要的是如何改正。 “温良恭俭让”：塑造和谐的家庭氛围 孔子所倡导的“温良恭俭让”，是为人处世的和谐之道。家长自身保持温和、善良、恭敬、节俭、谦让的态度，能够营造一个充满爱与尊重的家庭氛围。 实践方法： 保持平和的心态： 面对孩子的错误或挑战，尽量保持平和的心态，避免急躁和情绪化。 友善待人： 与家人、邻居、朋友都保持友善的态度。 尊重他人： 尊重家人的意见和感受，即使在意见不合时。 勤俭节约： 引导孩子树立正确的消费观，不过度追求物质享受。 谦虚待人： 在与人交往中，不骄傲自大，保持谦虚的态度。 五、 结语：与孔子同行，共育未来 《大夏书系·跟孔子学做家长》并非是一本教条式的育儿手册，而是一次与古圣先贤的对话，一次对教育本质的深度探索。通过学习孔子的智慧，我们可以重新审视家庭教育的意义，找到内心的宁静与力量。 我们希望这本书能够成为您育儿道路上的良师益友，帮助您在纷繁复杂的育儿信息中，找到一条回归教育本真、培养孩子健全人格的道路。让“跟孔子学做家长”成为一种生活方式，一种充满智慧与爱的实践，最终，不仅成就孩子，也成就了我们自己。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我之前对这类家庭教育的书籍是抱持着一种“试试看”的心态去翻阅的，总觉得它们无非是把一些老生常谈的道理翻来覆去地说。然而，这本书的叙述方式，简直是一股清流。它没有采用那种居高临下的说教口吻，而是更像一位经验丰富、又非常幽默的朋友在跟你促膝长谈。其中对“规则的建立与执行”的探讨，尤其让我耳目一新。以前我总是在“严厉”和“放任”之间摇摆不定，今天想立规矩，明天又怕孩子受委屈而妥协。这本书却提供了一种既有温度又有强度的平衡点，它强调规则背后的“逻辑”和“一致性”，而不是单纯的权力压制。我试着运用书中提到的方法，比如在设立规则时，先让孩子参与讨论，结果出乎意料地好，孩子似乎更愿意遵守自己参与制定的“契约”。这种由内而外的改变，才是真正可持续的教育。这本书的结构安排也很棒，逻辑清晰，知识点穿插得自然，读起来完全没有负担感。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字韵味，也是我非常欣赏的一点。很多育儿书籍，要么过于学术化，要么过于口水化，难以平衡。这本书则保持了一种优雅而坚定的基调。它的论证过程，往往是层层递进，引经据典却又不失亲切感。它没有过度强调“爱”这个主题，而是把重点放在了“榜样”和“环境”的力量上。有一段关于父母如何管理自身情绪的描述，让我深受震动，它明确指出，一个情绪稳定的家长，本身就是孩子最好的“情绪稳定器”。这让我开始反思自己工作压力大时对家人的态度，并决心做出改变。它让我明白，教育孩子，首先是教育好我们自己。读完后，我感觉自己不仅学到了如何做更好的父母，更学到了如何做一个更好的成年人。这种由内而外的提升，是这本书给我最珍贵的馈赠。我强烈推荐给所有正在或即将为人父母的朋友们，它会给你带来全新的启发。

评分☆☆☆☆☆

我很少为一本书写如此长的评价，但这本书确实值得。它最大的价值在于，它成功地将那些宏大、略显枯燥的传统教育思想，转化成了我们日常生活中触手可及的实践指南。我过去总觉得，要做到“有教养”的父母，需要学习太多复杂的心理学理论，让人望而却步。而这本书，它用极其生活化的语言，把那些看似高深的道理掰开了揉碎了，放在具体的场景里演示给你看。比如，它对于如何处理孩子在公共场合的“失控”行为，给出的建议就非常实用且具有可操作性，既维护了家长的尊严，也保护了孩子的自尊心。它让我意识到，做家长不是一场考试，而是一个持续学习、不断调整的过程。书中的许多小建议，比如如何设计一个有益于专注力的家庭环境，或是如何利用“仪式感”来强化正向行为，都让我茅塞顿开，立马就想回家实践一番。它真正做到了“授人以渔”，而不是“授人以鱼”。

评分☆☆☆☆☆

这本书，哎呀，最近读完后真是让人心里头一亮。它给我最大的触动，是关于如何看待“教育”这件事。我一直觉得教育是灌输，是知识的转移，但这本书巧妙地将视角拉回到我们日常的家庭生活，让我开始思考，其实教育的起点，远比我们想象的要早，而且更像是“润物细无声”。作者在书中描述了很多具体的情境，比如餐桌上的对话、孩子犯错后的处理方式，这些场景都极其真实，仿佛就是在我家发生过一样。我印象最深的是关于“倾听”的那一章，它不是那种空洞的说教，而是用一个个生动的故事告诉我们，一个真诚的倾听能带来多大的力量。读完后，我明显感觉到自己对孩子的态度都有了微妙的变化，不再急于纠正，而是先试着去理解他行为背后的动机。这感觉就像是，心里一直紧绷的某根弦突然放松了，家庭的氛围也随之变得更加和睦。它没有给我一套放之四海而皆准的“标准答案”，反而给了我一双更细致的眼睛，去观察和体会我的孩子，这比任何教科书都管用。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我带来的冲击，更多是概念层面的重塑。它让我重新审视了自己作为父母的角色定位。过去我总想做孩子的“拯救者”，替他们扫清一切障碍，确保他们“赢在起跑线上”。读完这本书后，我才意识到，这种过度保护其实是在剥夺孩子成长的机会。书中关于培养孩子“韧性”和“独立解决问题能力”的论述，非常深刻。它不是教你如何快速解决孩子的问题，而是教你如何引导孩子自己找到解决问题的途径。这种观念上的转变，需要时间去消化和实践，但方向感已经明确了。我特别喜欢作者引用的一些古代先贤的智慧，它们经过现代语境的重新阐释，变得既有历史厚度又不失时代气息，这种文化底蕴让整本书的格调一下子提升了，不再是浮于表面的育儿技巧集合，而是一部关于如何培养健全人格的哲学探讨。读完后，我感觉自己看待家庭关系的视野都开阔了。