发表于2025-01-19
由阎夫立教授编著的国家十五规划重点图书《中国钧瓷》一书围绕着钧瓷的科学价值、考古价值和艺术价值,全面、系统、完整地展示了中国钧瓷的发展脉络,反映了中国钧瓷的全貌。《中国钧瓷》是国内目前第一部全面反映钧瓷这一民族特色的经典作品。它填补了钧瓷工艺理论、鉴赏理论的空白。《中国钧瓷》的出版不但对民族文化遗产的挖掘、抢救、保护以及对中国优秀历史文化的积累具有重大意义,而且对弘扬民族精神、增强民族自尊心、进行爱国主义教育也具有一定的意义。特别是在当前的经济建设中,该书的出版对振兴传统工艺,使传统钧瓷工艺品走向更大的市场具有积极意义和推动作用。
全书共分四章:钧瓷的产生与发展、钧瓷工艺、钧瓷鉴定、钧瓷欣赏与收藏。作者以独具匠心的视角,细细追寻着、审视着、发掘着中国钧瓷漫漫千年的发展历程,拂去历史的风尘,采摘种种钧瓷艺术的奇葩,引导我们细细品味中国钧瓷古朴、厚重、智慧、艺术的风采。
在《中国钧瓷》第一章钧瓷的产生与发展部分,作者系统阐述了钧瓷产生的年代、历史背景、客观条件,详细地介绍了钧瓷的演化与各个历史时期的兴衰以及钧瓷的历史文化内涵,有理有据地提出新的理论观点和自己的独到见解,例如把钧瓷的产生年代追朔到隋代蓝斑青釉瓷,对金元时期钧瓷窑址的频繁搬迁从工艺上找出规律,提出钧窑因燃料问题搬迁窑址的理论。本章使用了大量珍贵的历史文物图片、历史资料、环境照片等,同时采用条分缕析的简洁文字说明,围绕读者设计排版,使读者在阅读这部分内容时,就如在参观博物馆,把人的思绪带进了历史,有一种身临其景的感受,对钧瓷的渊源有详尽的了解。
科学性是《中国钧瓷》的灵魂。钧瓷的艺术价值及考古价值是建立在技术进步的基础上的,离开了科学性其艺术价值和考古价值就会失去依托,显得苍白。相反,科学技术上发掘得越深,其艺术价值和考古价值就越大。因此,在《中国钧瓷》第二章钧瓷工艺部分,作者掘弃传统民间匠人保守、禁锢的陋俗,大胆揭开钧瓷工艺的神秘面纱,以科学的态度详细介绍了钧瓷原材料、钧瓷坯料的制备工艺、钧瓷的成型、钧瓷坯体的干燥和素烧、钧瓷施釉、钧瓷的烧成技术,特别注意从工艺上进行研究、论述,并对铜红釉窑变机理和分相釉理论进行了集中、系统、深入地介绍。严谨的文字与大量实际操作图、白描制图、说明图等直观的图片相互印证,使读者就好像走进了钧瓷作坊,既使人从中体察到科学的理论观,又使人从中感受到生动的钧瓷创作。《中国钧瓷》是迄今为止对钧瓷工艺描述详尽的一部专著。《中国钧瓷》也是对2003年以前钧瓷工艺的一个全面总结,从这个角度来看,该书还具有十分重要的史料价值。
直观性、可操作性是《中国钧瓷》的一个重要特点。在第三章钧瓷鉴定部分,作者阐述了对古钧瓷鉴定的意义、鉴定的内容以及鉴定古钧瓷的具体方法,介绍了各时期钧瓷器物的概况、特点、典型器物及仿制品情况。同时也披露了鲜为人知的古钧瓷赝品作伪的方法,使人们更容易识别各种形形色色的古钧瓷赝品。鉴定、辨伪写得有理有据,十分清楚,能使用数据说明的尽量使用数据。各个时期的代表作、考古出土的精品、一些收藏家收藏的鲜为人知的精品以及现代精品全部采用精美的图片,配合着作者的讲解一一呈现在读者面前,或古朴大方,或端庄典雅,或精美绝伦,或浑厚玉润,或寓意丰富……不仅使读者了解到钧瓷的鉴定知识,同时也使读者感受到钧瓷的迷人、钧瓷的魅力。有专家预言:“此书一出,将砸掉三类人的饭碗:文物贩子的,卖劣质钧瓷的,做劣质钧瓷的。”
学术性和普及性的结合是《中国钧瓷》的一个特色。钧瓷是一门高深的科学,但也是大众喜欢的艺术品。钧瓷之所以动人心弦,令大众喜爱,主要是本身具有很高的艺术成就和十分诱人的艺术魅力,体现了中华民族的伟大气魄和瑰丽多姿的民族文化。如:唐钧“凝重”、宋钧 “素雅”、元钧 “粗犷”、明钧 “ 艳丽”、清钧 “飘逸”。怎样指导读者去欣赏、去发掘钧瓷的美?《中国钧瓷》在第四章钧瓷的欣赏与收藏中详细地、有广度、有深度地分析了钧瓷的美学价值以及欣赏钧瓷的基本方法,提出钧瓷欣赏的“六相六品”理论和“神、奇、妙、绝、名、贵”之说。既有在专业内容上科学而严谨的深入分析,又有在阐述形式上直白而朴素的通俗说明。文字流畅,深入浅出。图文有机结合,几乎每一页都有精美的钧瓷图片和画龙点睛的简洁图注与内文交相呼应,并对有代表性的精品局部放大赏析,以简练优美的文字描述之,让读者细细品味。阅读《中国钧瓷》使人赏心悦目。
《中国钧瓷》内容丰富、新颖。作者阎夫立,高级美术师,郑州大学陶瓷文化研究中心研究员,兼职教授,曾任禹州市钧瓷研究所副所长,现任中国民协陶瓷艺术专业委员会主任,河南省民间文艺家协会副主席。荣获联合国科教文组织及中国民间文艺家协会授予的“中国民间工艺美术家”、“中国民间工艺美术大师”称号。在钧瓷工艺上有较大的突破,发明并首先开发使用液化气和天然气烧造钧瓷工艺,被誉为钧瓷烧造史上的里程碑;在钧瓷理论研究上有独到的见解,对钧瓷的历史、工艺理论、鉴赏理论都形成了一套较为完整的体系,在陶瓷界有较大影响;在钧瓷艺术创作上形成了自己独特的艺术风格。 1997年设计了河南省迎香港回归礼品“豫象送宝”特大钧瓶,受到嘉奖;1999创作的“风调雨顺”钧瓷花瓶被人民大会堂收藏;多次为国家领导人设计出国访问礼品;2003年、2004年两届博鳌亚洲论坛的国家领导人专用礼品钧瓷祥瑞瓶、钧瓷乾坤瓶,也有他参与设计……在近年中国民间工艺的展览中,他的作品多次荣获金奖。底部刻有他名字的钧瓷作品,常常不到展出活动结束,就被不惜高价搜求的观众一抢而空……在从事钧瓷事业的30多年中,在继承传统工艺精华的基础上,又有许多创新:在钧瓷的选土上,在钧瓷的造型上,在钧瓷纹路的新创上,在窑炉的革新上,在钧瓷理论的发展上……无不留下他创新的足迹。他将自己对中国钧瓷精到的研究、创新以及大量弥足珍贵的文物资料,旁征博引,融入这博大精深的巨著之中。
《中国钧瓷》的科学性、资料的丰富完整及可靠性,使《中国钧瓷》形成了融可读性及知识性为一体的特点。它精美的装帧设计和大量难得的钧瓷精品图片,使它具备了与钧瓷艺术品同样的收藏价值,具备了礼品书的诸多因素,使它很容易成为具有浓厚地方特色的礼品书。相信该书的出版,一定会受到钧瓷艺术品爱好者、钧瓷艺术家、钧瓷经营者、钧瓷评论家、钧瓷艺术品收藏者、陶瓷专家、民间工艺专家、民间工艺美术理论家的青睐。
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评分编辑本段
评分读书可以分两种,一种是读有实用性的书,多是为了应付考试的那种;另一种是只为慰藉心灵,寻得精神享受的书,而我说的读书是指后一种的闲书。喜欢读书的人,一定把读书当成一种兴趣与习惯,他也一定是一个乐读者,如果三日不读书就衍生日子苍白,心灵空虚、知识匮乏之感,如同吸烟者犯了烟瘾般的痛苦。
评分风在山路吹 过往的画面全都是我不对
评分正版全新图书,很喜欢,包装的很好,还塑封了。京东太给力了,谢谢,推荐购买!
评分薄情转是多情思,曲曲柔肠碎。她和他的结局,痛苦的如同眼见一朵木兰在秋风中暗自凋零。韶华凋,木兰看成了遮不住的伤。
评分新的 (700个楔片木+) 的这极大者或许是您已经的事想要。我用疑问接近了它但是发现它一个愉快的突然袭击和满意的阅读。它是一个密集、冗长模式帐本。(作者后续运转宣判和继续作为楔片木的项特别地喜欢)上述的,任何的想要-是作者可能为这杀死写才能。有绝对美人的许多通道和眼花撩乱的强度。帐本从纽约市变档,到拉斯维加斯和最后对阿姆斯特丹。一些零件比其他的更有趣,但是字符不能采信地被画而且尽管他们的缺陷,你们将会照顾他们。听到,金翅雀是 " Dickensian" 。全部是那和更多的它。主要情节像一个货车移动,字符富裕地被画和广场感,尤其在纽约出事地点中,沥青是完美的。我能了解一些书评人如何可能是一些字符的姿态和作用的推迟,但是不是每个人和每件事物也在不动产的世界中很 " 好的 " 。关于艺术的自觉和我们如何与它有关正在显示而且碰触。作者做了一个巧妙的工作。我无法放下帐本,而且很抱歉见到它被完成。高度地介绍!我推想金翅雀,在层中是在大城市的集合物件中的一个极端地有价值的油画而且被描述为傲慢不易忘怀、美丽的,是这些绝望的生命的符号化。鸟在一个笼中,渴望是免费的,造成检视器觉得奇怪为什么他画时,油漆匠把金翅雀留在那里,宁可超过让它飞松扣。在一个不动产的知觉中,那油漆告发每个寿命决断主演作出,达于极点在一不能预料的而且不是完全满意的顶点,至少不为我。我觉得特定,有我没有逐渐恢复的敏锐,但是,事实是那,工作服,我没有享受帐本。这是我曾经有阅读的最好的簿籍之一!我惊讶于与年轻人作者的同感了。我也发现这一个帐本当做几乎每个楔片木对放下很困难像在一个新的都市中转一个转角-事不同又有趣的每一次。当在我需要精神上消化自觉帐本时,我开始了任何的读数之前,我完成了它的时候,我必须等候一个星期左右被呈现连同它的有趣层。我喜欢一个帐本哪一不容易的计算出和这一个无疑地给予了我一次乘坐!这吹毛求疵者是琐细的,然而。帐本傲慢形成--聪明、活泼、以及生动的。的确,一些可能找它太严重又文学的,其他的太商业的。它两个是。在那里有很多沉没您的牙齿进入。它经得起有多好计时保持被预期。我怀疑,它将会被判断一个 " 重要的 " 土木工程。但是它是作者的一个单一的成就,和读者的确定的快乐。确实自个儿瞧瞧。您将不失望。而且主演如何能宣称到从未错过一天的土木工程然而在他的书桌拔取工具中让一个路条不迟疑有效?他们是让上-水平高中生跳过学院-介绍的课程。
评分像一部工具书,讲得比较仔细
评分越十有六年,为嘉庆丁巳,与王君柱公晤言及之。君大喜曰:“不才亦怀之数年,鲍氏本近已借录,藏筐中,正欲待先生为提唱耳?”即持启稿去,锲而传布之,然同人应之者尚少。逾年自客所归,有告者曰:“柱公刻《竹斋集》将竣事。”予心喜之而末遽信也。今七月之二十有二日,既人定矣,有叩门送书者自城中来。启视之,则焕然《竹斋》新刻也,为之狂喜。时秋暑方盛,簧灯而疾读之,不自知蚊蠛之刺肤与沾汗之流足也。柱公书来,属于覆校。为考定伪谬数十字,题四诗于卷,以复之。近又力督为序,予告以山农先生之为人与其诗,有刘文成公序,知之深论之当,予何人,敢复赘为? 辞不获命,姑追述其刻书之缘起如此。噫!是役也,虽发端于予,而劳劳奔走,力与愿违。今得山农后裔剞劂告备,诚为可幸矣!然而萍蓬流转之身无风窍唱和之实,斯幸也!适足以为愧也。柱公方切切焉为铁崖七集呼将伯,吾知自今以往,人皆感柱公之用心,慕表章前哲之盛举,山鸣而钟应,磁引而铁随,必能刻期集事。予又将转愧而为幸,且得藉手以告成事于鲍子,其为幸更何如也!嘉庆四年己未八月中秋日同里后学郭毓书身无风窍唱和之实
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