具體描述
內容簡介
魯峻碑，全稱「漢故司隸校尉忠惠父魯君碑」，魯峻之子魯叔撰文，鎸立於漢熹平二年（一七三）。碑額隸字一」行共十二字，碑陽十七行，行三十二字，碑陰存二列，各二十一行，剝落情況較碑陽好。碑高二六九厘米，寬一四九厘米。碑現存山東濟寜。魯峻，山陽昌邑（今山東省金鄉縣）人，曆任郎中謁者、河南太守丞、侍禦史、東郡頓丘令、九江太守、太尉長史、禦史中丞、司隸校尉等官職，頗有政績，卒於熹平元年，卒年六十一歲。按魯峻之官職當載入史籍而被逸脫，故碑文之存在可彌補史籍之不足。碑文中異體字同（近）音字的應用，可為古文字學的研究提供參考數據。
魯峻碑是學習漢隸的重要模闆，書法藝術價值廣受褒揚。清孫承澤《庚子消夏記》評為：「分法勁拔古雅，漢石之佳者。」清萬經《分隸偶存》評此碑：「字體方整勻淨，凡勒筆、超筆、挑起處極豐肥，開元諸傢似仿其體」。楊守敬《評碑記》亦雲：（魯峻碑）「豐腴雄偉，唐明皇、徐季海亦從此齣，而肥濃太甚，無此氣韻矣」。魯峻碑的書風在漢碑中屬樸茂雄強，寬博豐腴一路，字體結構平正而不刻闆，用筆渾厚而不失飄逸。直至清鄧石如、趙之謙等，亦汲取魯峻碑、衡方碑、郎閣頌等而自成一傢。
此揭本為明揭本。前有清朝著名金石考據傢張燕昌、學者汪中、書畫鑒賞傢陸紹曾鈐印，後有著名金石傢姚華題跋。揭工考究，紙墨精良，字口清晰，神完氣足。現據以影印，供書法學習者、愛好者藉鑒、參考。
內頁插圖
前言/序言
用戶評價
如果用一個詞來形容閱讀《明拓魯峻碑》的感受，那便是“沉浸式體驗”。作者的敘述邏輯縝密，層次分明，仿佛在構建一個精密的建築模型，每一步都無可挑剔。書中對碑文內容在當時社會語境下的功能性進行瞭深入探討，它不再是一塊靜默的石頭，而是一個活躍的社會載體，承載著權力、記憶和意識形態的博弈。我特彆喜歡作者在分析碑文中的政治隱喻時所展現齣的那種審慎和剋製，沒有過度解讀，而是提供瞭多重解讀的可能性，讓讀者自己去思考曆史的復雜性。全書的語言風格老辣而又富有張力，文字的錘煉達到瞭極高的水準，每一句話都像是經過仔細斟酌的。這本書不僅教會瞭我如何“看”一塊碑，更教會瞭我如何用曆史的眼光去“理解”曆史本身。
評分拿到《明拓魯峻碑》這本書，我原本以為會是一本枯燥的文物圖錄或者考古報告，但翻開第一頁我就被徹底顛覆瞭認知。作者的文筆極其生動，仿佛一位經驗豐富的導遊，帶著我們一步步走近這座古老的紀念碑。書中對於碑文內容的解讀，不再是冷冰冰的文字羅列，而是融入瞭豐富的曆史情境和人文關懷。比如，書中對“魯峻”其人的生平勾勒，就極為傳神，讓人對這位曆史人物的復雜性有瞭更深層次的理解。更難得的是，作者在保持學術嚴謹性的同時，還穿插瞭許多有趣的野史軼聞和地方傳說，極大地增強瞭閱讀的趣味性。我花瞭整整一個周末沉浸其中，感覺自己仿佛參與瞭碑文的重新發現過程，收獲的不僅是知識，更是一種發現曆史真相的成就感。這本書的價值，絕非局限於學術圈，它完全有能力吸引更廣泛的普通讀者。
評分這部《明拓魯峻碑》無疑是近年來地方史料研究中的一股清流。它最讓我贊嘆的地方，在於其詳盡的“拓片流傳史”的梳理。作者似乎用瞭數十年時間，追尋每一張拓片的下落、每一次翻刻的時間點，甚至是每一位收藏者與此碑的淵源，這種近乎偏執的考據精神，令人肅然起敬。書中的許多細節，比如某張拓片上的一個細微的墨漬，都被賦予瞭獨特的曆史意義，這讓這本書的文獻價值得到瞭極大的提升。它不隻是研究碑本身，更是研究圍繞著碑所形成的一個小型文化生態圈。閱讀過程中，我不斷地在想，為瞭完成這樣一項工作，作者付齣瞭何等的心血。這本書為後來的研究者樹立瞭一個極高的標杆，它告訴我們，真正的學術研究，必須是紮根於最細微之處的。
評分坦白說，我對碑刻研究類的書籍嚮來敬而遠之，總覺得它們門檻太高，晦澀難懂，但《明拓魯峻碑》完全打破瞭我的固有印象。這本書的敘事結構非常巧妙，它並沒有采用綫性的時間敘事，而是采用瞭“主題式”的切入點，從碑文的材質、書法風格、曆史影響等多個維度進行剖析，使得閱讀體驗非常豐富多變。特彆是書中關於書法藝術的那一章，作者對明代碑刻書風的演變進行瞭精闢的論述，對魯峻碑上每一筆一畫的藝術價值都做瞭深入淺齣的分析，即使是對書法藝術知之甚少的我，也能感受到那種撲麵而來的藝術張力。這本書的價值在於它成功地架起瞭一座溝通古老碑刻與現代讀者的橋梁，讓深奧的專業知識變得平易近近，引人入勝。它不僅僅是記錄，更是一種藝術的再創造。
評分這本《明拓魯峻碑》讀起來，真像經曆瞭一場穿越時空的探險。作者的敘述功力深厚，筆觸細膩得讓人仿佛能觸摸到那斑駁的碑文，耳邊還能聽到曆史的迴響。書中對碑文背後的曆史背景、人物功過進行瞭詳盡的考證和描摹，引人入勝。我尤其欣賞作者在解讀碑文中的那些晦澀難懂的古文字時，所展現齣的那種既尊重曆史又富有創意的闡釋方式。它不僅僅是一部碑刻研究的學術著作，更像是一部引人入勝的曆史畫捲，讓人在閱讀過程中不斷地思考，去探究那些被時間塵封的往事。這本書的排版和配圖也做得非常精良，那些高清的碑拓照片，每一張都充滿瞭曆史的厚重感，讓人愛不釋手。對於任何對古代碑刻、曆史文化感興趣的讀者來說，這都是一本不容錯過的佳作，它能讓你在指尖輕觸之間，領略到曆史的脈搏和文化的深度。
評分好啊，好啊好啊好啊好啊好啊好啊好啊好啊好啊
評分魯峻，山陽昌邑（今山東省金鄉縣）人，曆任郎中謁者、河南太守丞、侍禦史、東郡頓丘令、九江太守、太尉長史、禦史中丞、司隸校尉等官職，頗有政績，卒於熹平元年，卒年六十一歲。按魯峻之官職當載入史籍而被逸脫，故碑文之存在可彌補史籍之不足。碑文中異體字同（近）音字的應用，可為古文字學的研究提供參考數據。
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評分幫同學買的，她很喜歡！發貨速度和物流超快 非常好的一本書，京東配送也不錯!讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器，人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書，行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。 讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為瞭讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積纍，你會發現自己是世界上最富有的人。 讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。 書是燈，讀書照亮瞭前麵的路；書是橋，讀書接通瞭彼此的岸；書是帆，讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生纔更精彩！ 讀書，是好事；讀大量的書，更值得稱贊。 讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的 心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顔如 玉。” 一位叫亞剋敦的英國人，他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書，就象鳥兒有瞭翅膀”嗎！ 然而，我們很容易忽略的是：有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦，雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識，可當人傢問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個，那就是他不善長於讀書，而隻會“依葫蘆畫瓢”。 硃熹說過：“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。” 所謂“循序漸進”，就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬，根本的目的在於對自己的書要層層深入，點點掌握，關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”，“熟讀”的必然結果，也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理
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評分魯峻碑是學習漢隸的重要模闆，書法藝術價值廣受褒揚。清孫承澤《庚子消夏記》評為：「分法勁拔古雅，漢石之佳者。」清萬經《分隸偶存》評此碑：「字體方整勻淨，凡勒筆、超筆、挑起處極豐肥，開元諸傢似仿其體」。楊守敬《評碑記》亦雲：（魯峻碑）「豐腴雄偉，唐明皇、徐季海亦從此齣，而肥濃太甚，無此氣韻矣」。魯峻碑的書風在漢碑中屬樸茂雄強，寬博豐腴一路，字體結構平正而不刻闆，用筆渾厚而不失飄逸。直至清鄧石如、趙之謙等，亦汲取魯峻碑、衡方碑、郎閣頌等而自成一傢 魯峻碑，全稱「漢故司隸校尉忠惠父魯君碑」，魯峻之子魯叔撰文，鎸立於漢熹平二年（一七三）。碑額隸字一」行共十二字，碑陽十七行，行三十二字，碑陰存二列，各二十一行，剝落情況較碑陽好。碑高二六九厘米，寬一四九厘米。碑現存山東濟寜。
評分魯峻，山陽昌邑（今山東省金鄉縣）人，曆任郎中謁者、河南太守丞、侍禦史、東郡頓丘令、九江太守、太尉長史、禦史中丞、司隸校尉等官職，頗有政績，卒於熹平元年，卒年六十一歲。按魯峻之官職當載入史籍而被逸脫，故碑文之存在可彌補史籍之不足。碑文中異體字同（近）音字的應用，可為古文字學的研究提供參考數據。
評分許結教授所撰《棲霞山賦》大手筆、大思維，呈現大氣象、大境界，它是當代不可多得的經典辭賦。它以簡潔凝練、古意盎然又充滿時代情愫的藝術語言，記錄瞭一座名山、一座名寺、一座名城與在這裏生活的人們。它是棲霞乃至南京山水地域、人文曆史的全方位多層次的寫照，更是這座六朝古都從傳統至當代人文精神的傳承、延續和發展的一麯壯歌！細嚼這860字賦文，其宏闊的氣勢、高遠的立意、淳古的氣息與優美的辭章使人陶醉與振奮！它是曆史的，更是當代的；它是懷古的，更是頌今的；它是生態自然的禮贊，更是人文心靈的呼喚！它陳述瞭棲霞、南京曆史長河演進中的滄桑，更寄托著當代南京人博愛奮進的精神訴求！
評分魯峻碑是學習漢隸的重要模闆，書法藝術價值廣受褒揚。清孫承澤《庚子消夏記》評為：「分法勁拔古雅，漢石之佳者。」清萬經《分隸偶存》評此碑：「字體方整勻淨，凡勒筆、超筆、挑起處極豐肥，開元諸傢似仿其體」。楊守敬《評碑記》亦雲：（魯峻碑）「豐腴雄偉，唐明皇、徐季海亦從此齣，而肥濃太甚，無此氣韻矣」。魯峻碑的書風在漢碑中屬樸茂雄強，寬博豐腴一路，字體結構平正而不刻闆，用筆渾厚而不失飄逸。直至清鄧石如、趙之謙等，亦汲取魯峻碑、衡方碑、郎閣頌等而自成一傢 魯峻碑，全稱「漢故司隸校尉忠惠父魯君碑」，魯峻之子魯叔撰文，鎸立於漢熹平二年（一七三）。碑額隸字一」行共十二字，碑陽十七行，行三十二字，碑陰存二列，各二十一行，剝落情況較碑陽好。碑高二六九厘米，寬一四九厘米。碑現存山東濟寜。
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