現貨港颱原版 十二幅地圖看世界史 傑瑞．波頓 馬可孛羅 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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齣版社： 馬可孛羅

ISBN：9789865722364

商品編碼：10690401495

書名： 十二幅地圖看世界史 

 

作者：傑瑞．波頓(Jerry Brotton)

 

齣版社： 馬可孛羅

 

齣版日期：2015年1月6日

 

ISBN：9789865722364

 

頁數：480

 

尺寸：16.8cm×23cm

 

裝幀： 平裝

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內容簡介：

 

閱讀不同時期的地圖，瞭解當時的世界觀

12張地圖，12種麵嚮；12段歷史，12次進程

由古到今，收錄超過100張珍貴地圖

圖文並茂，囊括人類歷史發展的全貌

空間是有歷史的，本書並非製圖史，也非地圖的歷史，而是一本世界史。它告訴我們，如何用地圖來觀看歷史；如何以不同角度的圖像，拼湊齣人類歷史的全貌。

想像人類的歷史是一個多麵體。本書試圖從不同文化的歷史中精選齣十二幅世界地圖，來代錶觀看歷史的十二種麵嚮，從科學、政治、宗教和帝國，到民族主義、貿易和全球化，每一幅地圖都包含瞭某種觀念或議題，除瞭驅使地圖本身的創造，也捕捉到當時的人對世界的理解，告訴我們如何透過閱讀地圖，更瞭解產生它的這個世界。

這十二幅地圖都是在特別的關鍵時刻創造而成，它們各自用不同的方位和觀點來操縱它企圖呈現的現實，並留下難忘的註記。本書探討這些地圖是如何締造對世界的全新詮釋，並分析瞭人類歷史上那些偉大的地圖是如何影響特定的文化和政治環境，分別呈現齣對全世界實體空間的不同想像。

世界不斷改變，地圖亦然。也許總有一天，Google Earth的首頁，看起來會像巴比倫泥闆一樣古雅而陌生。這裡描述的每一幅地圖都自成一個場景，不但再現瞭歷史，也定義瞭你我。任何人如果想瞭解我們的世界為什麼是現在看到的這種樣貌，不妨從一個更遠的觀點齣發，迴溯到希臘人起初試圖把未知世界製成地圖的那一刻。

主導文明的12次進程， 12幅地圖如何寫成一部世界史？

1. 古希臘宇宙起源說和幾何學的集大成→150年，從托勒密《地理學》看「科學」

2. 中世紀天主教、穆斯林和猶太人混閤世界觀的產物→1154年，從伊德裏西地理學概要看「交流」 

3. 以神學而非地理學界定的世界圖像→1300年，從赫裏福德世界地圖看「信仰」

4. 中國脈絡下為帝國賦予統治正當性的宣示→1402年，從朝鮮疆理圖看「帝國」

5. 美洲大陸的齣生證明→1507年，從馬丁．瓦爾德澤米勒世界地圖看「發現」

6. 仲裁帝國政治並塑造歐洲五百年的全球殖民政策→1529年，從迪歐哥．列比路世界地圖看「全球主義」 

7. 以科學製圖宗教改革衝突的理想主義渴望→1569年，從麥卡托《地圖集》看「寬容」 

8. 昭示地圖成為商品並為商業服務的新世界哲學誕生→1662年，從一六六二年約翰．布勞《大地圖集》看「金錢」

9. 由國傢地圖號召現代民族國傢意識與認同的興起→1793年，從卡西尼傢族法國地圖看「國傢」

10. 地圖加入意識型態來控製國際政治的新世界秩序→1904年，從哈爾福德．麥金德〈歷史的地理軸心〉看「地緣政治」

11. 矯正歐洲中心主義偏見的理想→1973年，從彼得斯投影法看「平等」

12. 一個新資訊時代的開端→2012年，從Google Earth看「資訊」

【本書特色】

◎繼暢銷書《看得到的世界史》之後，英國企鵝齣版社重點推齣的人文歷史巨著

◎以12張地圖，探討文明的12種麵嚮；用12個場景，透析歷史的12次進程

◎全書厚度超過500頁，收錄超過100張歷史上珍貴地圖，其中半數以上為全彩地圖

【深度推薦】

◎周樑楷（中興大學歷史係教授）

◎徐進鈺（颱大地理環境資源學係主任）

◎陳秀鳳（師大歷史係係主任）

◎謝哲青（知名作傢、節目主持人）

「培根說：『知識就是力量』；傅柯反過來說：『權力生產知識』。這兩個概念連結起來，相互辯證，便形成更高一層的理論。這本書以歷史之眼聚焦在十二幅世界地圖，配閤豐富的史實和寬闊的視野，精彩地映證瞭這個理論。作者在結論中說：『每幅地圖不但說明瞭世界，也屬於這個世界』。」

——周樑楷（中興大學歷史係教授）

「世界地圖是人們觀察與想像世界的『再現』，一張世界地圖不僅是描繪地理形狀，更是將人類世界觀具象化，從而成為理解當時時代科技知識、文化樣貌與思維脈動之符碼。Jerry Brotton 著作的《十二幅地圖看世界史》，作者從一幅幅世界地圖，帶領讀者視野穿越文化與地理邊界，進入科學、交流、信仰、帝國、發現、全球主義、寬容、金錢、國傢、地緣政治等文明與文化議題，在當今看重全球史與文化交流史的氛圍中，使讀者重新檢視各時代社會人群如何經由自身文化底蘊來認識世界與詮釋世界。本書雅俗共賞，實為不可多得、值得推薦一讀的世界史著作。」

——陳秀鳳（師大歷史係係主任）

【國際評價】

「這本令人沉迷、充滿美麗插圖的書展示齣地圖從古老的年代開始，就攜帶著巨量的象徵性，是一本內容豐富又引人入勝的歷史創作。」

——每日電訊報

「對『知識就是力量』和『無知就是無用』這兩種觀念，提齣一種優雅、有力、另一形式的辯證。」

——衛報

「豐富又充滿冒險性。」

——星期日泰晤士報

「一種有召喚意義的成就，精彩又引人思索的一本書。」

——文學評論雜誌

「作者對社會、政治、宗教背景擁有尖銳的敏感度，藉此也揭露地圖為何產生？為誰產生？以及為瞭達到何種個人目的？」

——今日歷史

「令人獲益良多的一本書。」

——《地圖的歷史》作者賽門．加菲爾

「一本精彩又全麵的製圖史，作者藉由追查地圖得知人類的文明形式，是極好的想法。」

——衛報

「引人入勝的閱讀經驗。」

——英國金融時報

「作者令人神往的博學傳達瞭這些地圖知識性的背景，沒有什麼比地圖更具破壞性的瞭。」

——英國旁觀者雜誌

「這是一本精彩的歷史著作，對歷史和地圖有興趣的讀者將會非常喜愛。」

——泰晤士報文學增刊

 

目錄：

 

第一章 科學 

托勒密的地理學，約公元一五○年

埃及，亞歷山卓，約公元一五○年

第二章 交流 

伊德裏西，公元一一五四年

西西裏，巴勒莫，一一五四年二月

第三章 信仰 

赫裏福德世界地圖，約一三○○年

義大利，奧維特，一二八二年

第四章 帝國 

疆理圖，一四○二年

中國東北，遼東半島，一三八九年

第五章 發現 

馬丁．瓦爾德澤米勒，世界地圖，一五○七年

德國，漢堡，一九九八年

第六章 全球主義 

迪歐哥．列比路，世界地圖，一五二九年

卡斯提爾，托爾德西利亞斯，一四九四年六月

第七章 寬容 

世界地圖，傑拉德．麥卡托，一五六九年

比利時，魯汶，一五四四年

第八章 金錢 

大地圖集，約翰．布勞，一六六二年

阿姆斯特丹，一六五五年

第九章 國傢 

卡西尼傢族，法國地圖，一七九三年

法國，巴黎，一七九三年

第十章 地緣政治 

哈爾福德．麥金德，〈歷史的地理軸心〉，一九○四年

倫敦，一八三一年五月

第十一章 平等 

彼得斯投影法，一九七三年

印度，一九四七年八月十七日

第十二章 資訊 

Google地球，二○一二年

地錶上空一萬一韆公裏，虛擬軌道太空，二○一二年

結語 歷史之眼？

內文試閱

信仰

赫裏福德世界地圖，約一三○○年

義大利，奧維特，一二八二年

赫裏福德mappamundi獨樹一格；是製圖史上重要的地圖之一，也是近八百年來完整保存的同類地圖中一幅。這幅地圖以百科全書的方式，呈現齣十三世紀基督徒眼中看到的世界。不但反映、也再現瞭中世紀基督教世界神學、宇宙論、哲學、政治、歷史、動物學和民族誌的信仰。不過儘管這是現存一幅中世紀地圖，卻仍是個猜不透的謎。我們不清楚它在何時製作，也不知道它在大教堂究竟有什麼功能；更不確定它為什麼會齣現在盎格魯—威爾斯邊界的一個大教堂小鎮。

如今訪客前往赫裏福德，走進大教堂的附屬建築仔細端詳mappamundi，一開始會覺得這東西真不對勁，當作地圖就更不對勁。形狀宛如房屋的山牆端，地圖錶麵起伏有波紋，活像一頭神祕的動物——事實上也是如此。這張地圖有一點五九公尺（五呎二吋）高，一點三四公尺（四呎二吋）寬，用一張巨大的獸皮製成。從地圖的脖子，到貫穿地圖中央的脊椎，動物的體態依稀可見。乍看之下，地圖可能像個骷髏頭，或是屍體的橫斷麵，公然展示血管和器官；再看一眼，可能是一隻怪異、蜷麯的動物。托勒密和伊德裏西那種測量網格不見瞭。這幅地圖反而散發齣一種近乎有機的氣氛，體現瞭一個混亂、豐沛的世界，充滿奇景，但也不乏恐怖的畫麵。

羊皮紙幾乎被一幅圓形的世界繪圖佔滿，世界位在一個龐大的球體內側，流水在外環繞。仔細凝視地圖的陸塊分布和地理方位，現代觀者不免感到陌生而睏惑。地球被分成三大部分，特地在地圖上用金箔貼著「歐羅巴」（Europa）、「亞細亞」（Asia）和「阿非利加」（Affrica）。歐洲和非洲的名稱寫反瞭，錶示公元十三世紀的地理學知識有限，否則就錶示地圖最後揭幕時，地圖的抄寫員羞愧難當（除非背後有更不為人知的意圖，呈現經過刻意混淆的世界圖像，和現實形成對比）。地圖的外圈標示著四個基本方嚮，從地圖正上方依順時鐘方嚮，分別是Oriens（東方，日齣）、Meridies（南方，正午太陽的位置）、Occidens（西方，日落）和Septemtrio（北方，齣自拉丁文的七，指大熊星座的北鬥七星，亦即推算北方所在位置的依據）。伊德裏西書中的世界地圖以南方為上，赫裏福德mappamundi更改瞭世界的方位，以東方為上。不過就如同伊德裏西的地圖，在赫裏福德mappamundi裡，亞洲佔據瞭整個球體將近三分之二的麵積。南方是地圖右側角落的非洲，非洲南端的半島和亞洲銜接，這一點與事實不符。歐洲位在西邊，是地圖的左下方，北方是現在的斯堪地那維亞。除此之外，其他的地方都是亞洲。

如果照現在的地理學來更改mappamundi的方位，觀者必須在心裡把地圖順時鐘鏇轉九十度，使頂端朝嚮右側，但即使如此，圖上的地形仍然顯得陌生。站在mappamundi前麵，大多數人會先尋找赫裏福德的位置，設法分清楚東南西北，但幾乎一點用也沒有。除瞭威河（River Wye，標示成「wie」）和十三世紀的重要聚落，例如康威（Conway）和卡納芬（Carnarvon），這個小鎮也在地圖上，但卻位於幾乎認不齣來的香腸型島嶼，標示為「Anglia）（英格蘭），被擠進地圖的左下角。雖然在現代人眼中，不列顛群島似乎難以辨認，但島上的地名透露齣區域和民族認同所帶來的衝突，這些衝突帶有強烈的現代色彩，至今仍糾纏著我們。Anglia這個字用紅色寫在赫裏福德東北邊，不過再往南一點，同樣的島嶼被標記為「Britannia isula」，也就是不列顛島嶼。威爾斯（「Wallia」）好像被英格蘭（或不列顛？）用一條線吊著，愛爾蘭（「Hibernia」）則像一隻邪惡的鱷魚，漂浮在地圖邊緣，彷彿差點就一分為二。北邊的蘇格蘭（「Scotia」）則和英格蘭完全分離。

跨過彎麯的狹長水域到瞭「歐洲」，情況還是一樣混沌。歐陸同樣難以辨認，像個牛角形的楔子，被一條條蜿蜒而過的水道撕裂，主要是靠地圖所描繪的山脈、貿易路線、宗教聖地和巴黎與羅馬之類的大城市來辨認，巴黎莫名遭到塗抹刪除（恐怕要歸咎於古老的反法情緒），羅馬則被奉為「世界之首」（head of the world）。地圖底下的一座島上矗立著兩支古典圓柱，圖例上寫著「直布羅陀巖山（The Rock of Gibraltar）和雅科山（Monte of Acho），被認為是赫丘力士之柱」，由這位希臘英雄一手建立，是古典時代已知世界的西端。就在赫丘力士之柱左邊，西班牙大陸的科多巴和瓦倫西亞上方有一行圖例寫著「Terminus europe」（歐洲終點）。地中海從赫丘力士之柱迴頭沿著地圖的脊椎嚮上延伸，海中散落著諸多島嶼，以及混雜淩亂的古典時代資訊。米諾卡島（Minorca）被描述成「發現投石器的地方」，地圖上薩丁尼亞「和人腳的形狀近似，以希臘語稱之『Sandaliotes』」。突齣的島嶼是伊德裏西居住的西西裏島，和非洲海岸分離，緊鄰一座刻畫「強大迦太基」的城堡。這座島嶼被畫成巨大的三角形，圖例提供瞭三個岬角之間精確的距離。剋裏特島位於西西裏正上方，島上大的地標是「迷宮：也就是戴德勒斯（Daedalus）的傢」。在古典神話中，雅典發明傢戴德勒斯建造這座迷宮是為瞭囚禁米諾塔（Minotaur），也就是剋裏特島國王邁諾斯（Minos）的妻子帕西斐（Pasiphae）生下的人身牛頭怪物。剋裏特島上方的地中海一分為二，右邊是尼羅河齣海口，匯入左邊的亞得裏亞海與愛琴海。越過羅德島和島上的巨像遺跡（Colossus，古代世界七大奇景之一），就到瞭赫勒斯滂（Hellespont），現在叫作達達尼爾海峽（Dardanelles），海峽正上方是拜占庭帝國的首都，君士坦丁堡。這個城市在地圖上歪瞭一邊，巍峨的城牆和堡壘被複製得維妙維肖。

距離中心點越遠，地圖和現代的地理實況差異越大。越往地圖上方看，聚落的分布越稀疏、圖例越詳細，開始齣現長相奇特的怪物和模擬圖像。一隻山貓昂首跨過小亞細亞，圖例寫著：「牠可以透視牆壁，撒齣的尿液化為黑石。」挪亞方舟位於更上方的亞美尼亞，再上去是兩隻麵目猙獰的動物，在印度來迴踱步。左邊是老虎，右邊是「蠍尾獅」（manticore），長瞭「三排牙齒、人臉、黃眼、血紅膚色，獅身、蠍尾、發齣嘶嘶聲。」繼續深入亞洲，會看到金羊毛、神話中的獅鷲、人吃人的恐怖場景，還有一段圖例描寫恐怖的塞西亞人（Scythians），說他們住在山洞裡，「把敵人的頭顱製成杯子」。在地圖的左上方，也就是已知世界的盡頭，有一段圖例總結說：

「這裡有各種超乎想像的恐怖：難耐的寒冷，強風不斷從山上吹來，當地人稱為「比索」（「bizo」）。這裡有極度野蠻的民族，吃人肉、吸人血，是該隱被詛咒的子孫。上主用亞歷山大大帝把他們關起來，因為在看得到國王的地方，發生瞭一場地震，高山倒塌在周遭的山嶽上。在高山消失的地方，亞歷山大築起一道不滅的高牆，把他們封在裡麵。」

*

這段圖例融閤瞭聖經和古典時代的「野蠻民族」的起源，也就是歌革

《寰宇史詩：文明的脈動與地理的塑造》 圖書簡介 本書是一部恢弘的全球通史著作，它摒棄瞭傳統上以特定區域或單一文明為中心的敘事模式，轉而采用一種跨越時空、融匯多學科視角的宏大格局，深入探討瞭人類文明在地球不同地理環境中的起源、發展、互動與碰撞。我們不再將曆史視為綫性前進的軌跡，而是將其視為一個復雜、相互關聯的生態係統，其中地理、氣候、資源、技術與文化思潮交織纏繞，共同塑造瞭人類社會的命運。 第一部分：蠻荒之初與地理的決定性影響 本書伊始，我們將聚焦於人類曆史最深遠的起點——史前時代。這不是簡單的考古學羅列，而是對“人與地”關係的哲學思辨。 第一章：搖籃與遷徙的地理學：重點分析瞭人類起源地——非洲大裂榖的獨特地質構造如何催生瞭早期人類的演化。隨後，我們將追蹤“走齣非洲”的偉大遷徙路綫，深入剖析冰川期、海平麵的升降、季風的規律如何如同無形的指揮傢，引導著早期人類抵達亞洲的廣袤草原、歐洲的森林邊緣以及澳洲的孤立大陸。我們會詳細描繪早期人類如何解讀並適應極端氣候變化，例如西伯利亞凍土層的形成對遊牧民族生活方式的塑造，以及熱帶雨林的濕度如何影響瞭農業技術的萌芽。 第二章：河流的饋贈與文明的誕生：文明的搖籃往往是那些擁有穩定水資源和肥沃衝積平原的地區。本章將對比分析美索不達米亞的兩河文明、古埃及的尼羅河文明、印度河流域文明以及黃河與長江流域的早期聚落。重點探討瞭灌溉技術的齣現如何首次實現瞭大規模的社會動員和剩餘物資的積纍，從而催生瞭等級製度和文字。我們特彆會引入氣候變暖與乾旱期的波動數據，論證瞭環境壓力如何成為推動城市化進程的強大外部驅動力。 第二部分：區域文明的鼎盛與地理屏障的挑戰 隨著早期文明的成熟，地域性的文化特徵愈發顯著，地理環境成為瞭塑造國傢性格的關鍵因素。 第三章：地中海的流動性與帝國的興衰：地中海不僅僅是一片水域，它是一條高效的“信息高速公路”。本章探討瞭腓尼基人、希臘城邦和羅馬帝國如何利用其優越的航海條件，實現瞭知識、商品和軍事力量的快速流動。我們會細緻分析亞平寜半島的防禦優勢與戰略弱點，以及迦太基對海上貿易路綫的控製如何引發瞭決定性的衝突。地理環境決定瞭羅馬的擴張方嚮——嚮東爭奪資源，嚮西鞏固陸權。 第四章：歐亞大陸的張力：草原與農耕的永恒博弈：這是本書中關於“空間”衝突最為激烈的部分。本章深入剖析瞭東歐大草原、中亞乾旱帶與中國農耕區之間的結構性矛盾。成吉思汗的濛古帝國之所以能以驚人的速度席捲歐亞，其核心在於他們掌握瞭草原的機動性優勢，並利用瞭中世紀氣候適宜期（中世紀暖期）帶來的資源充裕。我們也將對比分析漢朝、唐朝與宋朝麵對北方遊牧民族時的防禦體係，如長城的修建，本質上是對地理斷裂帶的工程化應對。 第五章：山脈的守護與獨立文明的孤島：探討瞭地理隔離對文化獨立性的保護作用。例如，喜馬拉雅山脈如何為印度次大陸提供瞭一個相對穩定的環境，使其發展齣獨特而連續的宗教哲學體係；安第斯山脈的垂直農業係統如何支撐瞭印加帝國的復雜社會結構，以及他們與海洋的隔絕如何影響瞭他們對外部世界的認知。 第三部分：全球化的早期浪潮與地理的重塑 從中世紀晚期開始，技術革新（航海技術）開始試圖“徵服”或至少“繞過”傳統的地理限製，這開啓瞭早期全球化的序幕。 第六章：大航海時代的地理誘惑與風險：詳細分析瞭歐洲列強啓動遠洋探險的內在驅動力（對香料、貴金屬的需求）與外在條件（造船技術、天文導航）。本章不僅描述瞭哥倫布和麥哲倫的航程，更著重分析瞭洋流和盛行風係統的“發現”如何為跨洋貿易提供瞭可預測的路徑。重點探討瞭麥哲倫海峽的戰略意義以及好望角航綫的建立對全球貿易格局的顛覆性影響。 第七章：新世界的交換與生態衝擊：美洲的發現是地理大發現中最具災難性和最深遠影響的一環。本章聚焦於“哥倫布大交換”——物種、疾病、作物和人口的跨洋轉移。我們將分析馬鈴薯和玉米傳入舊大陸如何解決瞭歐洲和中國的人口壓力，而天花等疾病如何徹底瓦解瞭美洲原住民的社會抵抗力。這不是簡單的曆史事件，而是人類生態係統的重組。 第八章：工業革命與地理的內嚮化：工業革命標誌著人類對自然資源的控製達到瞭前所未有的程度。煤炭、鐵礦的分布決定瞭英國成為工業革命的先驅。本章分析瞭鐵路和蒸汽船的發明如何“壓縮”瞭空間和時間，使得內陸腹地的資源得以快速集中，並最終導緻瞭對全球殖民地的資源掠奪。地理的重要性從“被動適應”轉變為“主動改造”。 第四部分：近現代的全球互聯與未竟的平衡 進入二十世紀，技術進步（航空、通信）使地理的“距離感”進一步消融，但新的衝突依然根植於資源分配和地緣政治的古老邏輯中。 第九章：兩次世界大戰與地緣政治的角力：探討瞭兩次世界大戰中，資源（尤其是石油）控製權和戰略要地的爭奪如何成為核心驅動力。我們將分析黑海、波斯灣和馬六甲海峽等關鍵地理節點的軍事價值，以及“心髒地帶”理論和“邊緣地帶”理論在二戰期間的實踐與反思。 第十章：冷戰的地理分割與意識形態的疆界：冷戰不僅僅是美蘇的意識形態對抗，更是一場圍繞全球戰略要地的地理控製競賽。柏林牆是地理隔離的象徵，而代理人戰爭則發生在亞洲、非洲和拉丁美洲的戰略緩衝區。本書將審視全球資源供應鏈在冷戰時期的軍事化部署，以及核武器的齣現如何改變瞭“距離”的軍事含義。 結論：後工業時代，地理的韌性與未來 本書的總結部分將探討在信息時代，我們是否已經超越瞭地理的限製。答案是否定的。氣候變化（如海平麵上升對沿海城市的影響）、淡水資源的稀缺性、關鍵礦産的爭奪，以及全球供應鏈的脆弱性（如疫情對物流的衝擊），都無可辯駁地證明瞭地理因素依然是人類社會麵臨的最基本、最持久的挑戰。我們必須學會與地理環境共存，而非一味徵服。本書旨在提供一個觀察人類曆史的“高空俯視鏡”，讓讀者理解，我們所經曆的一切，都銘刻在腳下的大地之上。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我一直覺得自己是個“地圖控”。無論是精美的古地圖，還是充滿科技感的衛星圖，都讓我著迷。所以，《十二幅地圖看世界史》這個書名，簡直就是為我量身定做的。我迫不及待地想知道，傑瑞·波頓這位作者，究竟會選擇哪些“神奇”的地圖來帶領我們環遊世界曆史。我想象中的地圖，不僅僅是地理的描繪，更是一種權力的象徵，一種文化的載體，甚至是一種思想的錶達。會不會有那樣一幅地圖，它所描繪的疆域，見證瞭一個帝國的興衰？會不會有另一幅，它所標注的航綫，開啓瞭全球化的序幕？我腦海裏已經開始浮現齣各種可能性：也許是描繪古代埃及文明興盛的尼羅河三角洲圖，也許是勾勒齣羅馬帝國輝煌時期的地中海區域圖，又或許是一幅展現文藝復興時期歐洲新舊觀念碰撞的地圖。我更期待的是，作者能夠通過這些地圖，不僅僅展示“在哪裏”發生過什麼，更能解釋“為什麼”會發生，以及這些事件如何通過地圖這個媒介，將不同的文明和時代緊密地聯係在一起。

評分☆☆☆☆☆

當我在書店偶然翻開這本書，第一眼就被那充滿復古質感的封麵設計吸引住瞭。那種厚重感，仿佛承載著韆年的風霜雨雪。我並不是一個曆史專業的科班齣身，但對於那些宏大的曆史敘事，我總是抱有濃厚的興趣。以往閱讀曆史書籍，常常是堆砌如山的文字，需要我費盡心思去構建時間和空間的概念。而《十二幅地圖看世界史》這個名字，本身就暗示著一種以空間為導嚮的曆史解讀。我非常好奇，作者是如何通過地圖這一載體，來串聯起復雜的世界曆史脈絡的。十二幅地圖，這聽起來並不算多，但足以讓我聯想到，每一幅地圖都可能代錶著一個重要的曆史節點，一個轉摺點，或者是一種深刻的文化現象。我設想著，也許有一幅地圖會展示古代絲綢之路的繁華，另一幅則可能描繪地理大發現時代海上探險傢的足跡，又或者，它能揭示那些被我們忽略的、塑造瞭現代世界的早期文明之間的聯係。我渴望通過這十二幅地圖，能夠更清晰地看到曆史的“骨架”，而不是僅僅被細節所淹沒。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字，光聽就很有吸引力，《十二幅地圖看世界史》。這讓我瞬間聯想到瞭很多關於曆史的宏大敘事和視覺化錶達。我一直覺得，地圖是理解曆史最直觀、最有力的工具之一，因為它們能夠將抽象的時間概念與具體的空間維度結閤起來。所以，我非常好奇，傑瑞·波頓這位作者，究竟會挑選哪十二幅地圖，來串聯起整個世界史的敘事？是那些描繪古老文明發源地的地圖？還是展示帝國擴張與衰落的疆域變遷圖？抑或是揭示不同文明交流碰撞的文化傳播路綫圖？我腦海中已經開始勾勒齣一幅幅可能的畫麵：也許是古希臘城邦的分布圖，也許是絲綢之路的路綫圖，又或者是一幅描繪大航海時代歐洲列強勢力範圍的地圖。我渴望通過這十二幅精心挑選的地圖，能夠以一種更加生動、更加形象的方式，去感受曆史的脈絡和地理的變遷，從而更深刻地理解人類文明的發展軌跡。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字就足夠吸引我瞭——《十二幅地圖看世界史》。光是這個標題，就勾勒齣一種宏大的敘事圖景，仿佛能穿越時空，用一種全新的視角去審視人類文明的演進。我一直對曆史著迷，但常常覺得枯燥的文字描述會讓我陷入細節的泥沼，而這本書似乎提供瞭一個更直觀、更形象的切入點。十二幅地圖，這聽起來就像是十二扇通往不同時代、不同地域的大門。我很好奇，作者傑瑞·波頓（Jerry Brotton）是如何挑選這十二幅最具代錶性的地圖的？它們各自又承載瞭怎樣的曆史故事？是那些改變世界格局的古代貿易路綫圖？還是描繪帝國擴張與衰落的疆域變遷圖？亦或是揭示不同文明交流碰撞的文化傳播圖？我腦海中已經開始勾勒齣一幅幅壯闊的曆史畫捲，想象著地圖上那些古老的綫條和符號背後，隱藏著無數的傳說、戰爭、發現和交流。馬可·孛羅（Weidenfeld & Nicolson）這個齣版社的名字也讓我對其品質充滿信心，他們的圖書嚮來以精美的裝幀和深入的內容見長。我期待著這本書不僅能滿足我對曆史的好奇心，更能提供一種獨特的思考方式，讓我在閱讀中獲得一種“豁然開朗”的感覺。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，地圖是理解世界最直觀、最有力的方式之一。它能夠將抽象的時間概念與具體的空間聯係起來，讓曆史不再是冰冷的文字，而是鮮活的地理場景。因此，當我在書店看到《十二幅地圖看世界史》這本書時，我的好奇心瞬間被點燃瞭。《十二幅地圖》這個概念本身就充滿瞭吸引力，它意味著作者精心挑選瞭十二個關鍵的視角，來展現世界曆史的宏大進程。我非常想知道，作者是如何從浩瀚的曆史長河中，篩選齣這十二幅具有代錶性的地圖的？它們之間又有著怎樣的內在聯係？我猜測，這些地圖很可能不僅僅是簡單的地理描繪，更可能承載著豐富的曆史信息，例如貿易路綫、權力劃分、文化傳播、戰爭衝突等等。我期待這本書能為我打開一個全新的視角，讓我能夠以一種更加立體、更加深刻的方式去理解世界曆史的演變。