中国文化史 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

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内容简介

　　 《中国文化史》是中国文化的四个层面中更注重观念层面及其物化形态的叙述，以“小文化”为主线，加强文化发展的阶段性归纳，彰显每一历史阶段的文化主潮；把中国文化与其他文化的互动历程作为一条重要线索，凸现中国文化在世界的地位；采用文化生态论、特质论等相关理论，增补夏商周断代工程、郭店楚简研究等新成果；体例新颖，化繁为简，便于自学。《中《普通高等教育“十五”国家级规划教材：中国文化史》适于高校文科通识课及历史学专业课教学使用。

目录

导论
一、释“中国
二、释“中华民族
三、释“文化”“文明
四、文化史的研究对象
五、中国文化的生态环境
六、中国文化特质
七、中国文化的世界地位
八、中国文化史分期
第一章 中国文化的发祥
一、中国人的起源
二、原始农业与畜牧业
三、初民的精神世界和文化生活
四、传统视野中的“黄金时代”

第二章 青铜时代
一、文明的初现
二、青铜器及三代的物质文明
三、文字的早期形态
四、三代的天命观念和人文传统
五、礼乐制度与社会生活

第三章 元典时代文化的多元走向
一、春秋战国之际的文化变革
二、士的崛起与私学的出现
三、百家争鸣与元典创制
四、出土简帛与先秦学术
五、尊君重民的政治伦理
六、先秦时期的区域文化

第四章 帝国时代的文化大一统
一、专制帝国的文化模式
二、汉文化时秦、楚文化的继承
三、秦汉帝国的国家意识形态
日、经学与经今古文之争
五、帝国文化的固守和外拓
六、佛教传入和道教创立
七、文史创作和科技成就

第五章 胡汉、中印文化的融合
一、魏晋之际的文化变革
二、玄学与魏晋风度
三、胡、汉文化的融合互补
四、南、北文化的差异与整合
五、佛教华化与三教共弘
六、隋唐盛世与东西方文化交流
七、科举制度
八、文史自觉

第六章 近古文化的定型
一、唐中叶的文化转折
二、渗透禅机的新儒学理学
三、文化的雅化
四、俗文化的展开
五、文官政治的确立
六、文化中心的南移

第七章 游牧文化与农耕文化的碰撞
一、辽、夏、金、元：征服与被征服的律背反
二、帝国体制下的中西文化交流
三、元曲的兴盛
四、领先世界的科技成就

第八章 晚期帝国文化
第九章 中国文化的近代转型
结语 中国文化的发展节奏与去向
插图资料来源
后记
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②民主平等是指在学术面前人人平等，在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视，不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事，教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上，有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”，“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师，教学相长。信息时代的特征，能者未必一定是教师，未必一定是“好”学生。在特定领域，特定环节上，有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”，甚至为教师“师”。在教学中发现不足，补充知识、改善教法、

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好！内容好，外包装无烂

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于善待“差生”，宽容“差生”。

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中国文化史是中国文化的四个层面中更注重观念层面及其物化形态的叙述，以小文化为主线，加强文化发展的阶段性归纳，彰显每一历史阶段的文化主潮把中国文化与其他文化的互动历程作为一条重要线索，凸现中国文化在世界的地位采用文化生态论、特质论等相关理论，增补夏商周断代工程、郭店楚简研究等新成果体例新颖，化繁为简，便于自学。中普通高等教育十五国家级规划教材中国文化史适于高校文科通识课及历史学专业课教学使用。:.360.冯天瑜1.冯天瑜等的书是朋友推荐的，很满意，会继续购买印刷精致得很，而我则喜欢翻翻书、读读报,一个人沉浸在笔墨飘香的世界里,跟智者神游,与慧者交流,不知有汉,无论魏晋,醉在其中中国文化史中国文化史是中国文化的四个层面中更注重观念层面及其物化形态的叙述，以小文化为主线，加强文化发展的阶段性归纳，彰显每一历史阶段的文化主潮把中国文化与其他文化的互动历程作为一条重要线索，凸现中国文化在世界的地位采用文化生态论、特质论等相关理论，增补夏商周断代工程、郭店楚简研究等新成果体例新颖，化繁为简，便于自学。中普通高等教育十五国家级规划教材中国文化史适于高校文科通识课及历史学专业课教学使用。这本书，很值得看，不然我也不买了，价格还算可以，新书嘛贵点，但是比实体店买便宜好多还省车费，选择的范围还大，书的内容直得一读，中国文化史是中国文化的四个层面中更注重观念层面及其物化形态的叙述，以小文化为主线，加强文化发展的阶段性归纳，彰显每一历史阶段的文化主潮把中国文化与其他文化的互动历程作为一条重要线索，凸现中国文化在世界的地位采用文化生态论、特质论等相关理论，增补夏商周断代工程、郭店楚简研究等新成果体例新颖，化繁为简，便于自学。中普通高等教育十五国家级规划教材中国文化史适于高校文科通识课及历史学专业课教学使用。大体看了一下，阅读了一下，写得不错，中国文化史是中国文化的四个层面中更注重观念层面及其物化形态的叙述，以小文化为主线，加强文化发展的阶段性归纳，彰显每一历史阶段的文化主潮把中国文化与其他文化的互动历程作为一条重要线索，凸现中国文化在世界的地位采用文化生态论、特质论等相关理论，增补夏商周断代工程、郭店楚简研究等新成果体例新颖，化繁为简，便于自学。中普通高等教育十五国家级规划教材中国文化史适于高校文科通识课及历史学专业课教学使用。讲的都是精华，中国文化史是中国文化的四个层面中更注重观念层面及其物化形态的叙述，以小文化为主线，加强文化发展的阶段性归纳，彰显每一历史阶段的文化主潮把中国文化与其他文化的互动历程作为一条重要线索，凸现中国文化在世界的地位采用文化生态论、特质论等相关理论，增补夏商周

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我和父亲一直都很想买这本书，这本书是十五教材，也入选了十二五国家教材，书内字字斟酌，语言考究，内容详略得当，不失为一本非常好的专业学习书籍，爱好者也可以阅读。

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不错， 不错、可以一看。

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②民主平等是指在学术面前人人平等，在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视，不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事，教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上，有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”，“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师，教学相长。信息时代的特征，能者未必一定是教师，未必一定是“好”学生。在特定领域，特定环节上，有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”，甚至为教师“师”。在教学中发现不足，补充知识、改善教法、

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