《永樂宮壁畫全集》中保存瞭大量的古代寺觀壁畫,而唐、宋、金、元的壁畫書遺跡仍具有完整的發展體係,對於我們瞭解民間繪畫的發展,特彆是人物畫的發展具有重要意義。而永樂宮則具有承前啓後的作用,瞭解永樂宮壁畫及其創作隊伍,對於理解宋、元宗教畫的發展及共成就,有其獨特的作用。
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評分宣和元年製《九星二十八宿朝元官服圖》,道士林靈素也重新製定瞭齋醮製度和神名目。《上清靈寶大法》上保存瞭宣和神係統的三百六十分位名目,大緻有以下諸神:三清、六天帝君及二帝後、三十二天帝,十太乙,日、月、星宿,三官、四聖、曆代傳經法師,三元、五嶽及諸山神、扶桑大帝及水府諸神、酆都大帝及所屬,天樞院、驅邪院、雷府等部主宰及所屬,各種功曹、使者、金童、玉女、香官、吏役等,城隍土地及以上各種神所屬兵馬。這一係統成為以後製作壁畫及水陸畫的主要依據。也為我們瞭解永樂官三清殿壁畫神提供瞭重要綫索。
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