孔子的故事 [11-14岁]

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李长之 著
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出版社: 二十一世纪出版社
ISBN:9787539166254
版次:1
商品编码:10794608
包装:平装
开本:32开
出版时间:2011-07-01
用纸:胶版纸
页数:155

具体描述

内容简介

  孔子是我国古代著名的思想家和教育家,儒家学派的创始人。如果说中国有一种根本的立国精神,能够历久不变,能够浸润在全民族的生命之中,又能够表现中华民族之独特伦理价值的话,这无疑就是孔子的思想。《孔子的故事》作者李长之是诗人,又是写散文的高手,他的笔锋也带有浓厚的抒意味……在他的笔下,两千五百余年前的孔子栩栩如生的面影经常活跃在字里行间。
  《孔子的故事》是一部通俗读物,李长之并没有因此减弱他斟酌史料的严肃性,相反,他对史料的取舍拣择都有根有据,一丝不苟,本书几乎每一页都有相关的脚注。《孔子的故事》不过七万余字,而脚注多达239条,引书几十种之多,可称言必有据,其中凝铸着作者的史的眼光和不苟的精神。

内页插图

目录

引子
一 没落的贵族和孤苦的幼年
二 孔子幼年时代的鲁国文化空气
三 在挫折中前进
四 教育事业的开端
五 孔子和老子的会见
六 走向成熟的道路
七 孔子在齐国政治活动的失败
八 孔子在齐国的收获和影响
九 孔子在混乱的鲁国中的寂寞
十 孔子继续从事教育事业
十一 从中都宰到司寇
十二 孔子在外交上的胜利
十三 孔子和鲁国贵族的斗争
十四 孔子终于出走
十五 在卫国受到监视
十六 过匡城被拘留
十七 到了晋国的边界上
十八 仍然回到卫国——不愉快的三年
十九 过宋国的时候遭到迫害
二〇 孔子停留在陈国
二一 孔子绝粮
二二 孔子勾留在楚国的边缘
二三 孔子再到卫国和归鲁
二四 孔子归鲁后的政治言论和政治态度
二五 专心从事教育工作
二六 编写春秋
二七 整理诗歌和音乐
二八 弟子颜渊和子路的死
二九 孔子最后的歌声
后记
附录:李长之和他得《孔子的故事》

精彩书摘

  七孔子在齐国政治活动的失败
  公元前517年,孔子到了齐国,这是他生平第一次有记录的政治活动。齐国原是东方大国,疆土在现在的山东中部和东部一带,土地肥沃,农业发达,并富有鱼盐之利,在齐桓公时代(公元前685-前643年),又经过杰出的政治家管仲整顿国政,成了春秋时期的一等大国。这时是齐景公统治的时代,也是大政治家晏婴活跃的时代,国家安定而强盛。孔子希望在齐国作一番事业,是有现实根据的。然而事情不是那么顺利。
  (孔子何以不留在鲁国而跑到齐国去呢?这固然由于齐国的局面好像大有可为,同时也由于鲁国发生了政变。)
  原来鲁国有三家有势力的贵族,一是孟孙氏,就是孟懿子、南宫敬叔他们那一家;二是叔孙氏;三是季孙氏,就是孔子年轻时穿了孝服赶去吃饭的那一家。这三家贵族原是鲁桓公的子孙,所以又称为“三桓”。三家之中,季氏势力最大,这时季氏的季平子专政,鲁君昭公很讨厌他。恰巧季平子和另一贵族邱昭伯因斗鸡发生纠纷,原来季家的鸡翅膀上加了芥末,为的是迷对方的鸡的眼睛,但邱家的鸡爪子上却带了锋利的金属,季平子见邱昭伯不肯退让,便强占了邱家的封地,邱昭伯于是向鲁昭公诉冤,鲁昭公以此为借口,讨伐了季平子。季平子联合孟氏、叔孙氏,进行反击,鲁昭公失败了,鲁昭公逃到齐国。齐国把他安置在郓城(在山东郓城县东),郓城是齐国从鲁国夺去的地方①。——鲁昭公便在齐国住了下去。鲁国陷在混乱中。对于三桓的擅权,孔子本来是不满意的,现在鲁昭公也被三桓驱逐出国,他实在看不下去,便也离开鲁国,到齐国去试一下。
  据说齐景公在五年前(公元前522年)到鲁国的时候就见过孔子。那时齐景公曾问孔子:“从前秦穆公国又不大,地方又偏僻,可是为什么能称霸一方呢?”孔子当时回答说:“秦国国家虽然小,可是他们的人志气大;地方虽然偏僻,可是他们的人行起事儿来正当。秦穆公又会用人,曾看中了喂牛的百里奚,和他谈了三天话,便能信任他,叫他执政。像秦穆公这样做法,统治全中国也是够格的;称霸一方,还只能算是小成就呢。”齐景公听了很满意。①因此孔子心里有了底儿,以为到齐国可以做百里奚第二。
  依照当时从事政治活动的方式,要去投效一个国君,得找一点门路。哪怕孔子已经见过齐景公,齐景公对孔子的印象也很好,但如果不打通齐景公的亲信,也还是难于掌握到实权的。虽然有百里奚那样的传说,但这究竟只是一般“士”所乐道的美谈罢了,当时社会的现实不是那样的。因此,孔子先当了齐景公的亲信高昭子的家臣。
  高昭子果然替孔子在齐景公跟前说了些好话。于是齐景公向孔子请教政治的大道理。孔子说:“君王要像君王,臣子要像臣子,父亲要像父亲,儿子要像儿子。”意思是要维持社会上的统治秩序,各人要按其名分办事,用孔子自己的话讲,这就叫“正名”。他后来在长期间内也还是这样主张的。这说法无疑是对统治者有利的,尤其在阶级矛盾渐趋剧烈的时候,就更合统治者的口味了。
  ……

前言/序言

  二千五百年前,也就是公元前六世纪左右,世界上几个古老的文明国家都呈现了灿烂的古代文化,一些杰出的学者和思想家就是这种灿烂文化的代表。在希腊有自发唯物论的奠基者泰勒斯(约在公元前624-前547年)①和辩证法的奠基者赫拉克利特(约在公元前540-前480年)②,在印度有佛教的创始人释迦牟尼(约生于公元前550年),在中国有孔子(公元前551一前479年)。就中国来说,和孔子同时还先后出现了不少优秀人物,像渊博的季札,政治家晏婴、子产,思想家老子,历史家倚相、左丘明,军事家伍子胥、孙武等。
  孔子出生的时期,在公元前六世纪中叶,正当中国历史上春秋时代(公元前722-前481年)的中期。这时的中国.社会生产力有了进一步的发展,如冶铁技术,已达到相当高的水平,公元前513年晋国用铁铸刑鼎就是一个例证;一般生产工具——农具、手工工具,大致已用铁制,由于生产工具的进步,农业、手工业有了很大发展。黄河中下游广大的土地被开垦了,森林等富源也有被开发的可能了。手工业则逐渐走向专业化。在农业和手工业发展的基础上,商业也发达起来,当时像孔子的弟子端木赐(子贡)、曾为越国上将军的范蠡,都以经商致富。随着社会经济的迅速发展,整个社会都有巨大的变革。这种变革标志着由奴隶制向封建制的过渡。
  公元前六世纪时,在中原地区和淮水、汉水、太湖流域广大的地域里,分布着许多大大小小的诸侯国家,这些诸侯国家名义上是周天子的属国,其实是一些自主的或半自主的独立国。随着社会经济的发展,以各国诸侯、卿、大夫为代表的贵族,彼此为了争夺土地或劳动者,不断地发生兼并战争,战争的结果许多国家灭亡了,许多贵族没落了,也有一些原来不是贵族的人,由于依附胜利的贵族而上升了。没落的贵族和原来的下层贵族以及上升的人逐渐形成了“士”这一社会阶层。这种“士”,在频繁的战争中间,在各种军事、外交、政治活动中间,获得了广泛的施展才能的机会。他们在当时中国社会由奴隶制向封建制的转化过程中,曾起了相当大的推动作用,而孔子,正是“士”这一阶层的最早的重要代表人物。
  在这以前的文化是被贵族垄断的,但在社会剧烈变动、阶级关系发生新的变化时,这种垄断情况就要被迫改变了。
  没落的贵族和原来的下层贵族在这一改变中就起了桥梁作用。
  他们顺应了广大人民学习文化、学术和各方面知识的迫切需要,开创了私人教授学生、传播文化的新教育制度。


历史的低语:秦汉风云录 ——一部关于权力、变革与思想碰撞的恢弘史诗 图书简介 本书并非聚焦于儒家学说的创立与早期传播,而是将读者的目光引向中国历史上一个更为波澜壮阔、充满剧烈张力的时代——从战国末年的兼并纷争,到秦的统一,再到汉朝的建立、巩固与中期危机。这是一部关于“大一统”帝国如何诞生、如何运作,以及它所必然引发的社会结构性震荡的深度叙事。 第一部分:天下归一的铁与血(约公元前250年 – 公元前207年) 本卷以秦国“奋六世之余烈”为背景,细致描绘了在强秦体制下,各国君主与谋士的最后挣扎。我们不再关注稷下学宫的平和论辩,而是深入渭水之滨、巴蜀之地,探索商鞅变法的深层社会动因及其对秦军战斗力的重塑。 聚焦人物: 李斯: 侧重分析其从游学楚国到辅佐秦王的政治转变,探讨他如何将法家思想推向极致,以及在统一过程中,他所面对的道德困境。 蒙恬与王翦: 对比两位军事统帅的战略风格——王翦的“持满而退”与蒙恬的“锐意进取”,解读秦朝军事力量对六国残余势力的彻底清除策略。 韩非的未竟之言: 虽然韩非已逝,但其理论对秦始皇决策的影响是深远的。本卷将通过分析秦朝的郡县制设立、度量衡的统一以及严苛的律令,来解读“事在四方,要在中央”的集权模式是如何在实践中被构建的。 关键事件深度解析: 焚书的政治意图: 探讨焚书并非简单的文化浩劫,而是秦始皇为确立中央权威,排除民间议政、地方私学对新政权稳定性的潜在威胁的政治工具。 驰道与长城的“双刃剑”: 分析这些宏大工程在巩固统一、防御匈奴的同时,对基层社会造成的不可承受的人力与经济重负,为后续的王朝更迭埋下伏笔。 沙丘之变: 详尽还原赵高、李斯、胡亥之间的权力角逐,重点剖析一个强大的中央集权系统,一旦最高领导人决策失误,其内部的权力真空与相互倾轧会如何迅速将帝国推向深渊。 第二部分:楚汉的烽烟与权力的重构(约公元前207年 – 公元前202年) 秦亡之后,天下再无统一的绝对权威,取而代之的是一场关乎政治理念和军事领导力的终极对决。本部分摒弃传统“英雄对决”的叙事框架,着重于分析战后社会秩序的重建需求。 权力真空下的政治光谱: 项羽的“旧制”尝试: 分析项羽分封十八王的举动,如何反映了贵族传统的强大惯性,以及这种分封制与秦朝建立的官僚体系的根本冲突。他的失败,象征着历史对碎片化地方割据的拒绝。 刘邦的实用主义: 考察刘邦如何从一个泗水亭长蜕变为政治家。他的核心策略并非思想的先进性,而是对各方势力的有效整合(如对异姓王侯的拉拢与清洗),以及对秦朝基层治理经验的继承与改良。 韩信与张良的对比: 张良代表着“谋定而后动”的战略家,其思想深受道家和纵横家影响,着眼于长远平衡;而韩信则代表了纯粹的军事天才,其力量的爆发性极强,但政治视野相对局限。 第三部分:汉承秦制与制度的韧性(公元前202年 – 约公元88年) 汉朝的建立并非从零开始,而是对秦制的一次复杂“调适”。本卷深入剖析汉初的“黄老之治”如何成为一种必要的休养生息策略,以及随后的“汉武盛世”如何标志着中央集权的再次强化与意识形态的重大转向。 制度的演变与张力: 郡国并行制的脆弱: 详细阐述汉初实行的郡县制与分封制并存的结构性缺陷,如何导致了地方豪强势力的坐大,并最终催生了“七国之乱”。 “罢黜百家,独尊儒术”的深层逻辑: 这一历史转折点,绝非简单的学术偏好。本部分将分析董仲舒如何巧妙地将儒家伦理(仁、义、礼)与秦朝建立的中央集权结构(天人感应、君权神授)相结合,为皇帝提供了无可置疑的合法性基础。这使得儒家成为了维护帝国稳定的核心意识形态工具。 盐铁与均输之议: 探讨汉武帝时期国家对经济命脉的强力干预(如国家专营),以及由此引发的桑弘羊等实干派与贾谊、翼胜等倡导清静无为之说的保守派之间的激烈辩论。这场辩论揭示了帝国在扩张与财政压力下,其治理理念的内部矛盾。 第四部分:帝国的内部危机与思想的流变(汉武帝晚期至外戚干政前夕) 当帝国扩张到极限,内部的腐败、土地兼并和官僚体系的僵化开始显现。本卷关注的是知识分子对这种衰退的反应。 外朝与内朝的权力斗争: 分析在皇帝权力过度集中的背景下,以尚书台为代表的“内朝”如何架空了由地方选拔上来的“外朝”官员,以及这种权力转移对官员选拔标准和政治风气的影响。 地方豪强与土地兼并: 记录光武中兴后,刘氏皇权对地方大族的妥协,以及这种妥协如何加速了土地向少数人集中,最终导致了大量流民的产生——这是王朝周期性衰败的永恒主题。 新思潮的萌芽: 探讨在官方儒学日益僵化时,一些知识分子(如后来的王莽改革的理论基础)开始重新审视黄老思想和某些道家元素,试图在旧有的儒家框架外寻找新的社会解决方案。 本书通过对秦汉这一“帝国元模型”的细致解构,旨在让读者理解,一个统一的、中央集权的庞大政权,其形成过程的残酷性、其统治结构的复杂性,以及它在面对自身扩张带来的内部张力时,所采取的制度性应对与思想策略。它讲述的,是帝国体制的诞生与首次“内伤”,而非一位圣人的教诲。

用户评价

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我一直对历史充满了好奇,尤其是那些对人类文明产生深远影响的人物。《孔子的故事》这本书,听名字就让人眼前一亮。我一直觉得,要了解一个伟人,最直接的方式就是去了解他的故事。故事里蕴含着人物的性格、思想、情感,甚至是他的人生哲学。我非常期待这本书能够以一种引人入胜的方式,讲述孔子跌宕起伏的一生。他有没有经历过什么惊心动魄的时刻?有没有因为坚持自己的信念而遭受过巨大的挑战?书中会不会描绘孔子在面对误解和攻击时,是如何保持内心的平静和坚持原则的?我希望这本书不仅仅是关于孔子的生平事迹,更能挖掘出他思想的精髓,并且用一种适合我们这个年龄段理解的方式来呈现。比如,他所提倡的“仁”、“礼”、“义”等等,在现代社会又有什么样的意义?读完这本书,我希望能对“君子”这个概念有更深刻的理解,也希望能够从中汲取力量,让自己变得更加成熟和有智慧。

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这本书我早就想看了,因为我的历史老师经常提到孔子,说他是中国古代非常重要的思想家和教育家,对后世的影响深远。我一直很好奇,孔子到底是什么样的人?他的一生又是怎么度过的?这本书的名字听起来就很有吸引力,[11-14岁]这个年龄段也正是我现在能够理解和接受的。我希望这本书能用一种生动有趣的方式,把孔子不为人知的故事讲出来,而不仅仅是枯燥的历史记载。我特别期待能了解孔子小时候是什么样的,有没有什么童年趣事,是不是从小就与众不同?还有他成年后是如何周游列国,传播他的思想的?那些“之乎者也”的古文,是不是也能被解释得通俗易懂,让我这个初学者也能有所领悟?另外,我还想知道,孔子在面对困难和挫折时,是如何保持乐观和坚持的。这本书会不会像一本穿越指南,让我能够身临其境地感受那个时代,体会孔子的智慧和人格魅力?我希望看完这本书,不仅能增长见识,更能学到一些做人做事的道理,让我在成长的道路上少走弯路。

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对于《孔子的故事》这本书,我有着一种莫名的期待,好像它藏着打开古老智慧大门的钥匙。我一直对中国古代的哲学思想很感兴趣,而孔子无疑是其中最重要的一位。我希望这本书能让我看到一个鲜活的孔子,而不是教科书上那些遥远的符号。书中会不会有他生活中的点滴细节?比如,他喜欢吃什么?有什么特别的爱好?他和其他人是如何相处的?我更希望看到的是,孔子是如何将他的思想融入到日常生活中的,又是如何用他的言传身教去影响身边的人。我期待能够读到一些关于他教育方法的故事,比如他如何因材施教,如何鼓励学生独立思考。那些充满智慧的言论,在故事的衬托下,会不会变得更容易理解和接受?我希望这本书能像一本引人入胜的冒险故事,带领我去探索孔子的内心世界,去感受那个时代人们的思想碰撞,最终获得一些属于自己的感悟和启示。

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拿到《孔子的故事》这本书,我脑海中立刻浮现出许多关于孔子的想象。我一直觉得,像孔子这样伟大的人物,一定有着与众不同的人生经历。这本书的名字让我觉得,它不像一本严肃的历史著作,而更像是一本充满趣味和启发的读物,特别适合我们这个年龄段。我非常想知道,孔子在成长过程中,都遇到了哪些有趣的人和事?他又是如何从一个普通人成长为一代圣贤的?书中会不会有他游历列国时发生的种种趣事,或者是在教学过程中发生的令人捧腹的误会?我更希望从中看到孔子面对困难时所展现出的坚韧和智慧,以及他对教育事业的热情和执着。我期待这本书能用一种轻松幽默的方式,将孔子的思想和人生哲理融入到故事中,让我不知不觉地吸收这些宝贵的知识。看完这本书,我希望自己能对中国传统文化有更深的认识,也能从中学习到一些积极乐观的生活态度,让我在未来的学习和生活中受益匪浅。

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这次拿到这本书,心里真是说不出的激动!《孔子的故事》这个书名,光是听着就觉得充满了智慧的光芒。我一直觉得,历史人物离我们太遥远了,感觉就像是书本上冰冷的名字和事件。但如果能把孔子变成一个“故事”,那就不一样了,故事总是能触动人心,让人更容易去理解和记住。我特别好奇,这本书会怎么描绘孔子的形象?他会不会像一个慈祥的长者,或者是一个充满智慧的智者?书中会不会有他与学生们之间的有趣对话,那些我们现在听起来有点难懂的道理,在故事里会是怎么被解释的呢?我设想,也许会通过一些生动的情节,比如孔子如何化解学生的困惑,如何教导他们成为有德行的人。我非常希望能从这本书里,看到一个更立体、更鲜活的孔子,而不是只有一些刻板的印象。我想知道,是什么样的经历塑造了他?他的教育理念又是如何形成并流传至今的?这本书会不会像一扇窗户,让我窥探到那个古老而辉煌的时代,感受到中国传统文化的博大精深。

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价格非常便宜,送货也很及时,很不错,值得购买!!!

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几年前逛京东还不是那么的信任京东,现在信赖首选京东,默默哒一直看着它一年一年发展的越来越好,心里也在为京东发展壮大而加油打气。为什么我喜欢京东购物,因为可以当天买自己喜欢的商品,明天就可以到达客户的家

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孩子喜欢

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发货很快就是书坏了。

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很好。喜欢,质量很好。

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包装袋子开都开了,真不好

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不错的商品啊!以后还来够买!

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指定读书

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书不错很喜欢

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