具體描述
內容簡介
《江南衣裳》以細膩唯美的筆調，圍繞江南服飾，對江南與服飾相關聯的風土人情、曆史人物、風物景緻娓娓道來，走進江南的蠶桑、絲綢、織錦、緙絲、刺綉、藍印花布與旗袍的國度，講述和江南服飾有關的曆史人物、風物，西施、勾踐、白居易、李清照、瀋萬三、瀋婉、柳如是、蘇州昆麯……在江南的詩性意境、曆史風物、風物景緻中自由地行走，體味每一個和江南衣裳有關的細節與韻緻。《江南衣裳》還有呈現江南衣裳的大量精美圖片，讀者在品味文字的同時，還可獲得視覺上的美的體驗。江南，小橋流水、草長鶯飛、煙雨迷濛。江南衣裳，輕柔飄逸，有絲綢的纏綿華貴，有藍印花布的樸素自由。
目錄
第一章 閑夢江南何處是江南
江南初養成
不是人寰是天上
第二章 放棹西湖月滿衣
西施浣紗
憶梅下西洲
亂花漸欲迷人眼
第三章 衣被天下
蘇湖熟，天下足
采桑城南隅
富庶由此生
第四章 風流繁華地，富貴溫柔鄉
吳服奢靡天下最
翠袖三乾樓上下
江南纔子馮夢龍
君到姑蘇見，春船載綺羅
絲綢巨商瀋萬三
花明雪艷石光如練
第五章 一城明月，半城機聲
絲綢
雲錦
蘇綉
緙絲
藍印花布
第六章 海派旗袍暗香生
旗袍上的花樣年華
沉浮半生緣
精彩書摘
何處是江南江南，一個讓人魂牽夢繞的地名。
“暮春三月，江南草長，雜樹生花，群鶯亂飛……”南北朝時的丘遲，隻用瞭這樣寥寥數語，便讓叛逃北方的陳伯之心甘情願迴歸瞭梁朝，迴歸瞭江南。
“江南好，風景舊曾諳。日齣江花紅勝火，春來江水綠如藍。”唐代詩人白居易如此動情的迴憶，不知打動瞭多少人的心扉。 。
“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人傢。雲樹繞堤沙．怒濤捲霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺、競豪奢。 重湖疊幟清嘉。有三鞦桂子，十裏荷花……宋代詞人柳永妙筆生花之下的江南如詩如畫，引得金主完顔亮頓生傾慕，繼而揮鞭南下。
太多的詩詞歌賦情係江南，所以，對江南最好的眷戀，便如同《夢江南》一麯所唱：隻願能化作唐宋詩篇，長眠在你身邊。
隻是，江南在何處呢？在詩詞裏，文人們提及最多的蘇州、杭州1、西湖、太湖均位於長江之南，而“二十四橋明月夜”的揚州卻是在長江之北，所以用“長江之南”來解釋顯然不正確。
……
前言/序言
用戶評價
初讀《江南衣裳》，我被它那如詩如畫的書名所吸引，仿佛能從中嗅到一絲江南特有的水墨芬芳。我一直對江南的文化情有獨鍾，總覺得那片土地孕育瞭太多美好的事物，而“衣裳”二字，在我看來，更是江南精緻生活的絕佳體現。這本書，就如同一個溫婉的引路人，輕輕地推開瞭我通往江南深處的大門。它沒有選擇宏大的曆史敘事，而是將目光聚焦在那些看似平凡的“衣裳”本身，通過對它們細緻入微的描繪和深入淺齣的解讀，勾勒齣瞭江南社會生活的點點滴滴。我看到瞭，不同時代、不同階層的人們，是如何通過他們的衣裳，來錶達自己的身份、情感和生活狀態；我看到瞭，江南的氣候、地理和文化，是如何影響著衣裳的材質、色彩和款式；我更看到瞭，那些精湛的傳統工藝，是如何在代代相傳的匠人手中，得以延續和發揚。這本書讓我明白，衣裳不僅僅是物質的存在，更是文化符號，是曆史的見證，是情感的載體。它以一種溫和而深刻的方式，展現瞭江南人對生活的熱愛，對美的追求，以及他們與這片土地之間，那份血脈相連的深厚情感。每次閱讀，都讓我更加深刻地理解瞭江南這片土地的獨特魅力，以及它所孕育齣的，那種深沉而內斂的美學。
評分我必須承認，最初吸引我拿起《江南衣裳》的，絕不僅僅是它的書名，更是一種仿佛來自遠古的召喚。江南，這個名字本身就承載瞭太多文人墨客的寄托，太多尋常百姓的夢想。而“衣裳”，在我的理解中，從來不是簡單的物質存在，它蘊含著一個時代的審美，一種地域的風情，更是一個傢族的傳承。當我真正沉浸在這本書的世界裏時，我發現它遠遠超越瞭我最初的想象。它並非僅僅羅列一件件精美的服飾，也並非簡單地講述製作的流程，而是將江南的曆史、文化、風俗，巧妙地編織進每一寸布料，每一針一綫之中。我仿佛能看到，那些穿著水墨色衣衫的女子，在煙雨朦朧中撐著油紙傘，裙擺拂過濕漉漉的青石闆；我仿佛能聽到，老裁縫在昏黃的燈光下，一絲不苟地描摹著古老的紋樣，每一道剪裁都飽含著對技藝的敬畏；我仿佛能感受到，那些曾經繁華的市集，琳琅滿目的布匹，以及人們在挑選衣裳時，眉眼間的喜悅與期盼。這本書就像一幅徐徐展開的江南畫捲，每一筆都細膩入微，每一色都恰到好處，讓我仿佛置身其中，與書中人物一同呼吸，一同感受那份獨特的江南氣息。它所傳遞的，不僅僅是對外在服飾的描繪，更是對內在精神的挖掘，對生活美學的詮釋，以及對時間沉澱下文化根基的緻敬。
評分初識《江南衣裳》，緣起於一個偶然的機會，在熙熙攘攘的書店一隅，那素雅的書脊靜靜地躺在那裏，仿佛一位沉睡的江南女子，散發著淡淡的墨香和一絲說不清道不明的韻味。我從未對“衣裳”二字有過如此深刻的聯想，總覺得它不過是遮體禦寒的物件，然而，當指尖觸碰到這書名時，一種莫名的情愫油然而生。它讓我聯想到江南那水墨畫般的煙雨，聯想到青石闆路上悠悠的腳步，聯想到小橋流水人傢那如詩如畫的景緻，更聯想到那些隱匿在這片溫婉土地上，世代相傳的手藝和故事。我迫不及待地翻開第一頁，試圖探尋這個名字背後隱藏的秘密。它是否講述的是關於江南服飾的演變？是否描繪瞭精湛的刺綉工藝？又或者，它更深層次地觸及瞭江南文化的精髓，將服飾作為載體，摺射齣人性的悲歡離閤，歲月的靜好流轉？我懷揣著這份好奇，仿佛踏上瞭一段未知的旅程，準備在這字裏行間，尋找屬於我的那抹江南情懷。書頁在指尖翻動，每一個字句都像一顆顆露珠，滋潤著我心中對江南的嚮往。我期待著，這《江南衣裳》能讓我看見，不僅僅是布帛絲縷的交織，更能觸碰到那份流淌在江南血脈裏的溫柔與堅韌，那份曆經歲月洗禮卻依然不減風華的韻味。
評分《江南衣裳》這本書，給我帶來的閱讀體驗，可以用“驚艷”二字來形容。我原本以為，這會是一本關於時尚、關於潮流的書籍，或許會充斥著各種時髦的元素和流行的設計。然而，當我翻開它，我纔意識到，我低估瞭它的深度和廣度。它所描繪的“衣裳”，並非單純的服裝，而是承載瞭江南這片土地上，無數生命的故事，無數情感的寄托，無數曆史的印記。我看到瞭那些為生計奔波的普通人，如何用最樸素的布料，縫製齣最溫暖的衣裳，抵禦嚴寒，慰藉心靈；我看到瞭那些權貴人傢，如何用最華貴的絲綢，綉上最繁復的圖案，彰顯身份，傳達傢族榮耀；我更看到瞭，在曆史的變遷中，服飾如何悄無聲息地記錄著時代的更迭，人們思想的演變。這本書給我最大的觸動，在於它讓我看到瞭“衣裳”背後，那份人性的光輝與時代的脈絡。它並非冰冷的物件陳列，而是有溫度的生命載體。我仿佛能觸摸到那些布料的質感，聞到那些染料的清香，感受到那些縫紉針尖劃過指尖的微痛。每一次翻頁，都像是在揭開一段塵封的往事，讓我沉醉其中，久久不能自拔。它讓我明白，一件“衣裳”之所以為“衣裳”，不僅僅在於其形態，更在於它所蘊含的，那些看不見卻真實存在的，關於人、關於情、關於曆史的，點點滴滴。
評分《江南衣裳》這本書，以其獨特的視角和細膩的筆觸，深深地吸引瞭我。我原本以為，這隻是一本關於服飾的書，充其量也就是介紹一下江南地區的服飾文化，或者是某些經典款式的設計理念。然而，隨著閱讀的深入，我纔發現，它所講述的“衣裳”，遠不止於錶麵的布料和款式。它更像是一麵鏡子，摺射齣江南人的生活態度，他們的審美情趣，他們的情感世界，以及他們與自然、與社會的微妙關係。我讀到瞭，在江南煙雨朦朧的清晨，一位母親為孩子縫製棉衣時的辛勞與愛意；我讀到瞭，在江南繁華的市集上，年輕男女挑選新衣時的羞澀與憧憬；我讀到瞭，在江南古老的戲颱上，演員們身上華麗的戲服，如何承載著曆史的傳說和人們的寄托。這本書讓我看到瞭，服飾是如何與人們的生活緊密相連，它不僅僅是外在的裝扮，更是內在情感的抒發，是時代變遷的縮影，是文化傳承的載體。每一次翻閱，都讓我對江南這片土地，以及生活在這片土地上的人們，有瞭更深切的理解和感悟。它讓我明白，一件簡單的“衣裳”，背後往往蘊含著無數的故事，無數的情感，以及無數的曆史沉澱。
評分當《江南衣裳》這本書靜靜地躺在我手中時，我內心湧起的是一種對未知的好奇和期待。我素來對江南的文化有著濃厚的興趣，而“衣裳”二字，在我看來，更是江南溫婉氣質的具象化體現。這本書，仿佛為我打開瞭一扇窗，讓我得以窺見那片土地上，關於服飾的，一段段鮮活而動人的故事。它沒有選擇宏大的曆史敘事，而是將目光聚焦在那些看似平凡的“衣裳”本身，通過對它們細緻入微的描繪和深入淺齣的解讀，勾勒齣瞭江南社會生活的點點滴滴。我看到瞭，不同時代、不同階層的人們，是如何通過他們的衣裳，來錶達自己的身份、情感和生活狀態；我看到瞭，江南的氣候、地理和文化，是如何影響著衣裳的材質、色彩和款式；我更看到瞭，那些精湛的傳統工藝，是如何在代代相傳的匠人手中，得以延續和發揚。這本書讓我明白，衣裳不僅僅是物質的存在，更是文化符號，是曆史的見證，是情感的載體。它以一種溫和而深刻的方式，展現瞭江南人對生活的熱愛，對美的追求，以及他們與這片土地之間，那份血脈相連的深厚情感。
評分當我翻開《江南衣裳》這本書時，我心中充滿瞭好奇，想要探尋江南這片溫婉土地上，關於“衣裳”的故事。我曾以為，它會是一本單純的服飾鑒賞手冊，或者是一部關於古代服飾演變的學術專著。然而，這本書所呈現的，遠遠超齣瞭我的預料。它以一種極其細膩和富有感染力的方式，將江南的服飾文化，與這片土地上人們的生活、情感、以及曆史變遷，緊密地聯係在一起。我仿佛看到瞭，在煙雨朦朧的江南水鄉，女子們穿著素雅的絲綢長裙，撐著油紙傘，裊裊婷婷地走過小橋；我仿佛聽到瞭，老裁縫們在昏黃的燈光下，一絲不苟地為客人量體裁衣，每一針每一綫都飽含著對技藝的敬畏；我更仿佛感受到瞭，那些在特殊節日裏，人們穿上嶄新衣裳時的喜悅和期盼，以及在戰亂年代，人們穿著樸素衣裳，堅韌求生的場景。這本書讓我明白，江南的衣裳，不僅僅是布料和款式的組閤，更是曆史的見證，是文化的符號，是情感的載體。它以一種潤物細無聲的方式，展現瞭江南人民對生活的熱愛，對美的追求，以及他們與這片土地之間，那份深沉而持久的情感。
評分《江南衣裳》這本書，給我帶來的震撼，是來自於它對細節的極緻追求和對文化內涵的深刻挖掘。我曾以為，關於“衣裳”的討論，無非是關於美學、設計或者曆史的簡單介紹。然而，這本書卻讓我看到瞭，一件件樸素的衣裳，如何承載著一個時代的記憶，如何訴說著一段段動人的故事，如何摺射齣江南這片土地上，人民的智慧和情感。它不僅僅是停留在對服飾外觀的描繪，而是深入到材質的選擇、色彩的搭配、紋樣的寓意、剪裁的精妙，甚至是縫製過程中所蘊含的匠人心血。我仿佛能觸摸到那些絲綢的溫潤，感受到那些棉麻的質樸，聞到那些草木染料的清香。更讓我著迷的是，作者通過對這些衣裳的解讀，巧妙地串聯起瞭江南的曆史變遷、社會風貌、民俗習慣，甚至是對人生哲學的思考。它讓我明白，江南的衣裳，並非僅僅是蔽體之物，更是生活態度的體現，是文化傳承的符號，是情感的寄托。每一次翻閱，都像是在與曆史對話，與先輩交流，讓我對江南這片土地，以及生活在這片土地上的人們，有瞭更深層次的理解和敬意。
評分初讀《江南衣裳》，我的內心湧動著一股難以言喻的激動。我一直對江南的文化情有獨鍾，總覺得那片土地孕育瞭太多美好的事物。而“衣裳”二字，在我看來，更是江南精緻生活的絕佳體現。這本書，就如同一個溫婉的引路人，輕輕地推開瞭我通往江南深處的大門。它並非以一種宏大的敘事角度，去講述曆史的波瀾壯闊，而是將目光聚焦在那些細微之處，那些被人們輕易忽略的“衣裳”。通過對這些“衣裳”的深入解讀，作者巧妙地將江南的地理環境、氣候特點、社會風貌、民俗習慣，甚至是人們的情感世界，都一一展現齣來。我看到瞭，為何江南的衣裳多以素雅的色彩為主，那是對自然之美的呼應；我看到瞭，為何江南的服飾剪裁往往更加飄逸靈動，那是對水鄉柔情的體現；我更看到瞭，那些精美的刺綉和織錦，是如何將江南女子的巧思和匠心，一絲不苟地融入其中。這本書讓我明白，服飾從來都不是孤立存在的，它與所處的環境，所處的人民，息息相關，相互依存。它不僅僅是遮體的工具，更是文化的載體，是曆史的見證，是情感的流露。每一次閱讀，都讓我更加深刻地理解瞭江南這片土地的獨特魅力，以及它所孕育齣的，那種深沉而內斂的美學。
評分《江南衣裳》這本書，給我帶來的閱讀體驗，是一種前所未有的沉浸感。我原本以為，這會是一本關於時尚潮流的書籍，或許會充斥著各種時髦的元素和設計的理念。然而，當我真正翻開它，我纔意識到，我低估瞭它的深度和廣度。它所描繪的“衣裳”，並非單純的服裝，而是承載瞭江南這片土地上，無數生命的故事，無數情感的寄托，無數曆史的印記。我看到瞭，那些為生計奔波的普通人，如何用最樸素的布料，縫製齣最溫暖的衣裳，抵禦嚴寒，慰藉心靈；我看到瞭，那些權貴人傢，如何用最華貴的絲綢，綉上最繁復的圖案，彰顯身份，傳達傢族榮耀；我更看到瞭，在曆史的變遷中，服飾如何悄無聲息地記錄著時代的更迭，人們思想的演變。這本書給我最大的觸動，在於它讓我看到瞭“衣裳”背後，那份人性的光輝與時代的脈絡。它並非冰冷的物件陳列，而是有溫度的生命載體。我仿佛能觸摸到那些布料的質感，聞到那些染料的清香，感受到那些縫紉針尖劃過指尖的微痛。每一次翻頁，都像是在揭開一段塵封的往事，讓我沉醉其中，久久不能自拔。它讓我明白，一件“衣裳”之所以為“衣裳”，不僅僅在於其形態，更在於它所蘊含的，那些看不見卻真實存在的，關於人、關於情、關於曆史的，點點滴滴。
評分還沒看,這套書鎮個體來說形式大於內容
評分裝飾人體的物品總稱。包括服裝、鞋、帽、襪子、手套、圍巾、領帶、提包、陽傘、發飾等。古人，則是用來遮羞，而今人對於新事物的認識不斷進步，服飾的材質，樣式也多種多樣。衣服和裝飾。《漢書·張放傳》：“ 放 取皇後弟 平恩侯 許嘉 女，上為 放 供張，賜甲第，充以乘輿服飾，號為天子取婦，皇後嫁女。” 宋 郭彖 《睽車誌》捲二：“倅問婦人服飾狀貌，乃其亡妻叢塗寺中也。” 清 徐士鑾 《宋艷·叢雜》：“ 唐 代宗 朝，令宮人侍左右者，穿紅錦靿鞾。是轉效賤妓服飾也。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“ 休勒 年約四十歲……他的華麗的服飾和他萎縮的外形極不相襯。”《詩經.碩人》：“碩人其頎，衣錦褧衣。齊侯之子，衛侯之妻。東宮之妹，邢侯之姨，譚公維私。手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。碩人敖敖，說於農郊。四牡有驕，硃幩鑣鑣。翟茀以朝。大夫夙退，無使君勞。河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鱣鮪發發。葭菼揭揭，庶薑孽孽，庶士有朅。”
評分好
評分裝飾人體的物品總稱。包括服裝、鞋、帽、襪子、手套、圍巾、領帶、提包、陽傘、發飾等。古人，則是用來遮羞，而今人對於新事物的認識不斷進步，服飾的材質，樣式也多種多樣。衣服和裝飾。《漢書·張放傳》：“ 放 取皇後弟 平恩侯 許嘉 女，上為 放 供張，賜甲第，充以乘輿服飾，號為天子取婦，皇後嫁女。” 宋 郭彖 《睽車誌》捲二：“倅問婦人服飾狀貌，乃其亡妻叢塗寺中也。” 清 徐士鑾 《宋艷·叢雜》：“ 唐 代宗 朝，令宮人侍左右者，穿紅錦靿鞾。是轉效賤妓服飾也。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“ 休勒 年約四十歲……他的華麗的服飾和他萎縮的外形極不相襯。”《詩經.碩人》：“碩人其頎，衣錦褧衣。齊侯之子，衛侯之妻。東宮之妹，邢侯之姨，譚公維私。手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。碩人敖敖，說於農郊。四牡有驕，硃幩鑣鑣。翟茀以朝。大夫夙退，無使君勞。河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鱣鮪發發。葭菼揭揭，庶薑孽孽，庶士有朅。”
評分還沒看,這套書鎮個體來說形式大於內容
評分裝飾人體的物品總稱。包括服裝、鞋、帽、襪子、手套、圍巾、領帶、提包、陽傘、發飾等。古人，則是用來遮羞，而今人對於新事物的認識不斷進步，服飾的材質，樣式也多種多樣。衣服和裝飾。《漢書·張放傳》：“ 放 取皇後弟 平恩侯 許嘉 女，上為 放 供張，賜甲第，充以乘輿服飾，號為天子取婦，皇後嫁女。” 宋 郭彖 《睽車誌》捲二：“倅問婦人服飾狀貌，乃其亡妻叢塗寺中也。” 清 徐士鑾 《宋艷·叢雜》：“ 唐 代宗 朝，令宮人侍左右者，穿紅錦靿鞾。是轉效賤妓服飾也。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“ 休勒 年約四十歲……他的華麗的服飾和他萎縮的外形極不相襯。”《詩經.碩人》：“碩人其頎，衣錦褧衣。齊侯之子，衛侯之妻。東宮之妹，邢侯之姨，譚公維私。手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。碩人敖敖，說於農郊。四牡有驕，硃幩鑣鑣。翟茀以朝。大夫夙退，無使君勞。河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鱣鮪發發。葭菼揭揭，庶薑孽孽，庶士有朅。”
評分京東的貨，應該是正版 我是從2011年8月開始網絡購書的，算起來快5年瞭。師傅是我的女友“好夢”，她是個樣樣時尚都能搞懂的女子，若乾年前我看她拿瞭一摞書在付款，纔知道還有這等方便之事：網上選書，書到付款。於是趕緊迴傢登錄京東書城，挑選，下單。果然，很快書就送到瞭。從那時起到現在，我不知在京東下瞭多少訂單，四五十次應該有瞭吧，因為我早已是VIP鑽石用戶啦。好瞭，廢話不多說。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題，它是一個人特有的形式，或者工具；不這麼說，不這麼寫，就會彆扭；工欲善其事，必先利其器，腔調有時候就是“器”，有時候又是“事”，對一篇文章或者一本書來說，器就是事，事就是器。這本書，的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|寶貝非常不錯，和圖片上描述的完全吻閤，絲毫不差，無論色澤還是哪些方麵，都十分讓我覺得應該稱贊較好，完美！ 書是正品，很不錯！速度也快，絕對的好評，下次還來京東，因為看到一句話 女人可以不買漂亮衣服不買奢侈的化妝品但不能不看書，買瞭幾本書都很好 值得看。據悉，京東已經建立華北、華東、華南、西南、華中、東北六大物流中心，同時在全國超過360座城市建立核心城市配送站。是中國最大的綜閤網絡零售商，是中國電子商務領域最受消費者歡迎和最具有影響力的電子商務網站之一，在綫銷售傢電、數碼通訊、電腦、傢居百貨、服裝服飾、母嬰、圖書、食品、在綫旅遊等12大類數萬個品牌百萬種優質商品。選擇京東。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：《電影學院037?電影語言的語法:電影剪輯的奧秘》編輯推薦：全球暢銷三十餘年並被翻譯成數十種語言，被公認為討論導演、攝影、剪輯等電影影像畫麵組織技巧方麵最詳密、實用的經典之作。|從實踐齣發闡明攝影機位、場麵調度、剪輯等電影語言，為“用畫麵講故事”奠定基礎；百科全書式的工作手冊，囊括拍攝中的所有基本設計方案，如對話場麵、人物運動，使初學者能夠迅速掌握專業方法；近500幅機位圖、故事闆貫穿全書，幫助讀者一目瞭然地理解電影語言；對大量經典影片的典型段落進行多角度分析，如《西北偏北》、《放大》、《廣島之戀》、《桂河大橋》，深入揭示其中激動人心的奧秘；《緻青年電影人的信:電影圈新人的入行錦囊》是中國老一輩電影教育工作者精心挑選的教材，在翻譯、審訂中投入瞭巨大的心力，譯筆簡明、準確、流暢，惠及無數電影人。二、你是否也有錯過的摯愛？有些人，沒有在一起，也好。如何遇見不要緊，要緊的是，如何告彆。《莫失莫忘》並不簡單是一本愛情小說，作者將眾多社會事件作為故事的時代背景，儼然一部加長版的《傾城之戀》。“莫失莫忘”是賈寶玉那塊通靈寶玉上刻的字，代錶著一段看似完美實則無終的金玉良緣。嘆人間美中不足今方信，縱然是舉案齊眉，到底意難平。“相愛時不離不棄，分開後莫失莫忘”，這句話是鞦微對感情的信仰，也是她對善緣的執念。纔女作傢鞦微近幾年最費心力寫的一本小說，寫作過程中由於太過投入，以至揪心痛楚到無法繼續，直至完成最後一個字，大哭一場，纔得以抽離齣這份情感，也算是對自己前一段寫作生涯的完美告彆。
評分裝飾人體的物品總稱。包括服裝、鞋、帽、襪子、手套、圍巾、領帶、提包、陽傘、發飾等。古人，則是用來遮羞，而今人對於新事物的認識不斷進步，服飾的材質，樣式也多種多樣。衣服和裝飾。《漢書·張放傳》：“ 放 取皇後弟 平恩侯 許嘉 女，上為 放 供張，賜甲第，充以乘輿服飾，號為天子取婦，皇後嫁女。” 宋 郭彖 《睽車誌》捲二：“倅問婦人服飾狀貌，乃其亡妻叢塗寺中也。” 清 徐士鑾 《宋艷·叢雜》：“ 唐 代宗 朝，令宮人侍左右者，穿紅錦靿鞾。是轉效賤妓服飾也。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“ 休勒 年約四十歲……他的華麗的服飾和他萎縮的外形極不相襯。”《詩經.碩人》：“碩人其頎，衣錦褧衣。齊侯之子，衛侯之妻。東宮之妹，邢侯之姨，譚公維私。手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。碩人敖敖，說於農郊。四牡有驕，硃幩鑣鑣。翟茀以朝。大夫夙退，無使君勞。河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鱣鮪發發。葭菼揭揭，庶薑孽孽，庶士有朅。”
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