钱穆先生全集(繁体版):中国文化史导论

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钱穆 著
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出版社: 九州出版社
ISBN:9787510809835
版次:1
商品编码:10829051
包装:平装
丛书名: 九州书系:钱穆先生著作系列
开本:16开
出版时间:2011-08-01
页数:247

具体描述

内容简介

《中国文化史导论》写于抗日战争时期,是国学大师钱穆继其《国史大纲》后,第一部系统阐述他对中国文化看法的著作,也是他一生中重要的学术代表作。书中就通史中有关文化史一端作导论。故此书当与《国史大纲》合读,方能获得著者写作之大意所在。本书虽主要在专论中国方面,实亦兼论及中西文化异同问题。钱先生对中西文化问题之商榷讨论屡有著作,而大体论点并无越出本书所提主要纲宗之外。

目录

弁言
修订版序
第一章 中国文化之地理背景
第二章 国家凝成与民族融和
第三章 古代观念与古代生活
第四章 古代学术与古代文字
第五章 文治政府之创建
第六章 社会主义与经济政策
第七章 新民族与新宗教之再融和
第八章 文艺美术与个性伸展
第九章 宗教再澄清民族再融和与社会文化之再普及与再深人
第十章 中西接触与文化更新
附录 中国文化传统之演进
补跋

前言/序言


《中国文化史导论》:一部深入浅出的文化溯源之作 钱穆先生的《中国文化史导论》,并非一本单纯梳理中国历史事件的著作,而是一部旨在引领读者深入理解中华文化精神内核、探究其发展脉络与内在逻辑的哲学性历史巨著。全书以其深邃的洞察力、宏大的视野和精炼的语言,勾勒出中国文化从源头走向繁荣,再到转型与创新的完整图景,为我们理解中华文明的独特性、韧性与生命力提供了深刻的启示。 文化精神的探索:何为中国文化? 《中国文化史导论》开篇即直指核心:什么是中国文化?钱穆先生并未止步于罗列具体的文化现象,而是着力于探寻支撑这些现象背后的精神动力与价值体系。他认为,中国文化并非某种僵化的教条,而是一种活生生的生命体,它在漫长的历史长河中不断孕育、生长、演变。这种文化的核心,在于一种“人”的关怀,一种“天人合一”的宇宙观,以及一种“和而不同”的社会理想。 书中,钱穆先生深刻剖析了中国文化中“礼”与“仁”的内涵。“礼”不仅仅是外在的规范,更是内在的秩序与和谐的体现,它塑造了中国人行为的准则,维系了社会结构的稳定。“仁”则是中国文化精神的精髓,它强调人与人之间的关爱、同情与责任,是构建和谐社会的基础。这种对“人”的关注,以及对人伦道德的重视,构成了中国文化最鲜明的底色,使其在历经沧桑变迁后依然能够焕发新的生命力。 历史进程的审视:文化如何演进? 钱穆先生以史为鉴,细致描绘了中国文化在不同历史时期的演进轨迹。他并非将历史割裂开来,而是强调其内在的连续性与发展性。从先秦诸子百家的思想争鸣,到汉唐盛世的文化融合,再到宋明理学的创新,以及近现代文化的反思与重塑,每一个阶段都被赋予了深刻的文化意义。 他尤其强调汉代“罢黜百家,独尊儒术”对中国文化走向集大成的重要意义。在此之前,百家争鸣提供了丰富的思想资源,而汉代则通过对儒家思想的系统整理与推广,将其转化为一股强大的社会文化力量,奠定了中国传统文化的主流基调。这一过程并非简单的政治压制,而是思想的融合与创造,为后世中国文化的绵延发展打下了坚实的基础。 对于唐代,钱穆先生描绘了其兼容并包、开放自信的文化气象。唐代文化之所以辉煌,在于其吸收和融合了来自域外文化的精华,并在本土文化的基础上加以创新,形成了独具特色的盛唐气象。这种开放与自信,正是中国文化强大生命力的体现。 而对于宋明理学,钱穆先生则认为这是中国文化在面对社会变迁时进行的深刻自我反思与哲学建构。理学并非对儒家思想的简单重复,而是在新的历史条件下,对儒家思想进行哲学层面的深化与拓展,试图解释宇宙人生的大道理,并将其应用于社会实践。 思想源流的追溯:文化的根基何在? 《中国文化史导论》的核心,还在于对中国文化思想源流的深刻追溯。钱穆先生将目光投向了中华文明的起点——黄河流域,以及那些塑造了早期中国文化的面貌的古老思想。他特别强调了《周易》在中国文化中的基础性地位。 《周易》作为一部古老的智慧之书,其“象数”之学,揭示了天地万物的变化规律,其“义理”之学,则蕴含着深刻的人生哲理与伦理观念。钱穆先生认为,《周易》所提供的宇宙观、变化观以及人生观,深刻影响了中国哲学、政治、艺术等各个领域,成为中华文化思维方式的重要源头。《周易》所体现的“不易”与“变易”的辩证法,以及对“中和”之道的追求,贯穿于中国文化发展的始终。 同时,钱穆先生也深入探讨了中国古代神话、传说以及早期历史文献,如《尚书》、《诗经》等,从中发掘出中华民族早期共同的文化记忆与精神特质。他认为,这些古老的文本不仅是历史的记录,更是中华民族精神情感与价值观念的载体,为理解中华文化的根脉提供了重要的线索。 文化特质的辨析:中国的独特性何在? 钱穆先生在《中国文化史导论》中,着力辨析了中国文化的独特之处,使其与其他文明体系区别开来。他认为,中国文化最突出的特质之一,在于其“历史的连续性”和“文化的整体性”。 与其他文明在断裂中发展不同,中国文化自古以来就保持着高度的历史连续性,这种连续性体现在文字、典籍、制度、思想等各个方面,使得中华文明得以在数千年的历史中薪火相传,不断发展。这种文化上的整体性,也意味着中国文化并非由孤立的元素构成,而是一个有机统一的整体,各种思想、制度、艺术相互影响,共同塑造了中国文化的独特风貌。 此外,钱穆先生还强调了中国文化中“注重人伦”、“讲求实际”以及“保守中求变”的特点。中国文化始终将人伦关系置于重要位置,家庭、宗族、国家之间的联系构成了社会的核心。同时,中国文化并不回避现实问题,而是致力于在现实生活中寻求解决之道,追求“经世致用”的实用价值。而“保守中求变”的特点,则意味着中国文化在尊重传统、保持稳定的同时,也能在必要的时候进行改革和创新,以适应时代发展的需要。 文化展望的启示:走向未来的中国文化 《中国文化史导论》的意义,不仅在于对过往的回顾与梳理,更在于其对当下与未来的深刻启示。在现代化的浪潮席卷全球的今天,如何在全球文化格局中保持中华文化的独特性,如何处理传统与现代的关系,如何在全球化背景下实现文化的创新与发展,是每一个中国人需要思考的问题。 钱穆先生通过对中国文化精神内核的深刻阐释,为我们提供了一种看待文化发展的哲学视角。他提醒我们,真正的文化生命力,在于其内在的精神力量,在于其对“人”的关怀,以及其在变化中寻求和谐与发展的能力。 《中国文化史导论》并非一本枯燥的学术著作,而是一本充满智慧与人文关怀的文化指南。它引导我们穿越历史的迷雾,去发现中华文化的深厚底蕴,去理解其生生不息的生命力,去思考我们在全球化时代应如何传承与创新我们的文化。阅读此书,如同与一位智者对话,他将带你领略中国文化的博大精深,让你对我们的文明产生全新的认识和深厚的自豪感。这部著作,是每一位热爱中华文化、希望深入理解中国文明的读者不可错过的经典之作。

用户评价

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当我捧起这套《钱穆先生全集:中国文化史导论》时,扑面而来的便是一种古典的雅致。精装的封面,古色古香的繁体字,无不散发着一种历史的厚重感。我对中国文化的演变一直充满探究的欲望,而钱穆先生作为一代史学大家,他的著作无疑是探寻这片沃土的宝贵指南。这本书的出现,对我而言,如同一盏明灯,照亮了我对中国文化前世今生的好奇心。 目录中对中国文化史的划分,让我看到了一个清晰的脉络。从先秦的学术百花齐放到汉代的文化整合,再到魏晋的风骨,唐宋的辉煌,明清的转型,每一个阶段的梳理都蕴含着深邃的思考。我尤其期待,在“中国文化史导论”这一总纲的引领下,钱穆先生会如何将那些散落在时间长河中的文化现象,如思想、制度、艺术、民俗等,进行系统性的解读,并呈现出其内在的联系与发展规律。 在我看来,中国文化并非一成不变,它是在不断的交流、碰撞、融合中前进的。我好奇钱穆先生在阐述中国文化时,会如何处理本土文化与外来文化的互动关系?又会如何展现文化在不同地域、不同社会阶层中所呈现出的差异性?我希望这本书能帮助我建立一个更为立体和多元的中国文化认知体系,而不只是停留在表面的描述。 初次看到这套《钱穆先生全集》,其沉甸甸的体量就显示了内容的丰富与深刻。纸张的质感温润,印刷清晰,即使是繁体字,读起来也别有一番韵味。在这个快节奏的时代,能够静下心来阅读一本实体书,尤其是一部巨著,本身就是一种难得的体验。我期待在阅读过程中,能够屏蔽掉外界的干扰,全身心地投入到钱穆先生的学术世界之中。 我深信,钱穆先生的《中国文化史导论》不仅仅是一部学术著作,更是一次民族文化的溯源之旅。我希望通过阅读,能够更深刻地理解中华民族的文化基因,认识到中国文化在世界文明中的独特性和重要性,并能在当下汲取传统文化的智慧,为中华文化的传承与发展贡献一份力量。这对我而言,将是一次深刻的精神滋养。

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手捧《钱穆先生全集:中国文化史导论》,一股庄重之感油然而生。精美的装帧,繁体字的排版,仿佛将我带回了那个充满书卷气的年代。我对中国文化的历史进程一直怀有浓厚的好奇心,而钱穆先生的名字,在我心中,早已与中国文化的深度研究划上了等号。我期待这本书能为我打开一扇通往中国文化源头的大门,让我得以一窥其博大精深的全貌。 翻阅目录,各章节的标题就已足够引人入胜。从早期文明的曙光,到诸子百家的思想争鸣,再到历代王朝的文化建构,直至晚近的社会变革,每一个时期的梳理都似乎充满了故事。我尤为期待的是,在“中国文化史导论”这个宏观的框架下,钱穆先生将如何勾勒出中国文化发展的整体脉络,以及它如何在历史的洪流中展现出自身的特色与韧性。 作为一个热爱历史的读者,我十分关注文化是如何在社会变迁中扮演角色的。我希望在这本书中,能看到钱穆先生对于中国文化如何与政治、经济、社会制度相互影响的深刻分析。我也好奇,他会如何阐释中国文化如何塑造了中国人的思维方式和价值观念,以及它又是如何体现在日常生活的方方面面。 这套《钱穆先生全集》的实物,给人的第一印象便是扎实与厚重。纸张的触感良好,印刷清晰,繁体字的墨香仿佛带着历史的回声。在这个信息爆炸的时代,能够拥有一套完整的实体书籍,并沉浸其中阅读,本身就是一种难得的享受。我期待通过这样的阅读方式,能够更专注地理解书中的内容,与作者进行一次深入的心灵交流。 我坚信,阅读钱穆先生的《中国文化史导论》,是对自己文化根源的一次探索。我希望通过这本书,能够更清晰地认识到中国文化的独特价值,并从中汲取智慧,理解中华民族为何能够历经风雨而屹立不倒。这对我来说,不仅仅是一次知识的获取,更是一次对民族文化身份的认同和对未来方向的思考。

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初次翻开《钱穆先生全集:中国文化史导论》,我心中涌起的是一种深深的敬意,以及对知识的渴望。书的装帧典雅,繁体字的排版让每一个汉字都散发出古朴的韵味,仿佛在诉说着千年文化的传承。我一直对中国文化的根源和演变充满好奇,而钱穆先生的名字,在我心中一直是这座宝库的守护者。这本书的出现,恰似一把钥匙,我期待它能为我打开一扇了解中国文化深层奥秘的门。 从目录中窥见的章节划分,已然让我预感到这场知识的盛宴。从先秦诸子百家思想的勃兴,到秦汉大一统格局的奠定,再到魏晋南北朝的文化碰撞与融合,乃至隋唐的辉煌,宋明的理性思潮,每一个时期都承载着厚重的历史信息和深刻的文化变革。我尤其期待在“中国文化史导论”这个宏大的视角下,能够看到钱穆先生如何梳理这些纷繁复杂的历史线索,如何将散落在不同朝代的文化碎片,巧妙地串联成一幅连贯而壮丽的文化画卷。 我很好奇,钱穆先生在探讨中国文化的过程中,会侧重于哪些方面?是制度层面的建构,还是思想层面的演进?是艺术领域的繁荣,还是社会生活方式的变迁?历史的发展并非单一线性的,文化更是如此,它在不同地域、不同阶层、不同思想流派之间,呈现出复杂多元的面貌。我希望这本书能帮助我理解,在看似一脉相承的中国文化背后,隐藏着多少动态的张力与无尽的创造。 拿到这套《钱穆先生全集》时,我首先被它沉甸甸的质感所吸引。翻阅每一页,都能感受到纸张的温度和油墨的香气,这是一种久违的阅读体验,与当下充斥着电子屏幕的时代形成了鲜明的对比。我深知,文化史的探究,需要耐心和沉静,而这样一本实体书,恰恰能提供一个屏蔽外界干扰的阅读环境。我相信,在这宁静的氛围中,我能更深入地与钱穆先生的思想进行对话,体味文字背后的深意。 我期待这本书不仅仅是一本历史的陈述,更是一次思想的启迪。钱穆先生以其独特的洞察力和深厚的学养,对中国文化进行了一次系统性的梳理和解读。我希望通过阅读,能够更深刻地理解中国文化的核心精神,认识到它在全球文明中的独特价值,并能在现代社会中找到与传统文化对话的契机。这种跨越时空的对话,将是这次阅读最宝贵的收获。

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当《钱穆先生全集:中国文化史导论》展现在眼前时,我首先被其典雅的书籍设计所吸引。繁体字的印刷,配合精心设计的排版,让翻阅的过程充满了仪式感,仿佛在与一位饱学之士进行一场跨越时空的对话。我对中国文化的深邃与绵延一直心怀景仰,而钱穆先生,无疑是这条文化长河中最杰出的引路人之一。我期待这本书能为我提供一个更广阔的视野,去理解中国文化的过去、现在与未来。 目录中涵盖的中国文化发展历程,从古至今,脉络清晰,引人入胜。我尤其对钱穆先生如何解读中国文化中的“道统”与“治统”的关系,以及他对儒家思想在中国文化中核心地位的论述,充满了期待。我也想了解,他将如何分析中国文化在吸收外来文化时所展现出的包容性与选择性,以及这种互动如何塑造了中国文化的独特性。 在我看来,一部好的文化史著作,不仅仅是记录历史事实,更在于其对文化内涵的深刻挖掘与时代意义的解读。我希望通过阅读,能够理解中国文化中那些历久弥新、至今仍然具有生命力的精神内核。我也期待,钱穆先生的论述能帮助我厘清一些关于中国文化存在的误解,并能看到它在现代社会转型中所面临的挑战与机遇。 拿到这套《钱穆先生全集》时,厚实的书本和精致的工艺,都让我感受到一种沉甸甸的分量。纸张的触感温润,墨迹的散发着淡淡的书香,这一切都为阅读体验增添了无限的可能。在这个数字信息泛滥的时代,能够拥有一套完整的纸质经典,并进行细致的阅读,无疑是一种宝贵的精神享受。我相信,这样的阅读方式,更能让我沉浸其中,与作者的思想深度融合。 我深信,钱穆先生的《中国文化史导论》是一本值得反复研读的经典之作。我希望通过这次阅读,不仅能增长知识,更能提升我对中国文化的认知高度,找到传统文化与现代文明契合的契机。这对我而言,将是一次关于民族文化认同的深刻探索,也是一次对个人精神成长的宝贵投资。

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这套《钱穆先生全集:中国文化史导论》的到来,令我迫不及待地想要深入其中一探究竟。书的装帧设计简洁大方,繁体字的运用更是增添了一份文化厚度,仿佛触摸到了历史的脉络。我一直认为,理解一个民族的当下,必须回溯其历史的源头,而中国的文化史,无疑是解开这个谜团的关键。钱穆先生的学识渊博,声名远播,我期待他能引领我走过中国数千年波澜壮阔的文化长河。 目录所列出的内容,让我对即将展开的阅读之旅充满了期待。从中华文明的肇始,到历朝历代的政治、思想、艺术、宗教等诸多方面的演变,每一项都足以引人入胜。我尤其关注的是,钱穆先生将如何描绘中国文化独特的演进逻辑,它与其他文明之间存在怎样的相互影响与区别,以及它如何在历史的洪流中保持其鲜明的特色。 作为一个对历史和文化有着浓厚兴趣的读者,我希望在这本书中找到的,不仅仅是零散的知识点,而是一种宏观的视角和深刻的洞察。我渴望理解中国文化是如何在漫长的历史进程中,形成其独特的精神内核,并如何塑造了中国人的民族性格。我也期待,通过钱穆先生的阐释,能够看到文化在历史发展中的驱动作用,以及它对社会变迁产生的深远影响。 初次接触这套《钱穆先生全集》,其厚重的分量就给了我一种庄重感。精美的印刷和纸张的质感,都透露出对书籍本身的尊重,也让我对接下来的阅读充满了敬意。在这个信息碎片化的时代,能够静下心来阅读这样一本巨著,本身就是一种难得的体验。我希望它能为我提供一个远离喧嚣的沉思空间,让我能够沉浸在历史的智慧之中。 我深信,每一位对中国文化抱有热忱的人,都应该认真研读钱穆先生的作品。他的研究方法,他的思想深度,他的爱国情怀,都值得我们学习和借鉴。我希望通过这本书,能够更清晰地认识中国文化的价值,找到自己在现代社会中传承和发扬优秀传统文化的动力。这不仅仅是一次阅读,更是一次精神的洗礼和文化的觉醒。

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虽然只有五折还是决定把钱穆全集补齐。不知道下次什么时候再印呢

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商品质量很好,很满意,配送速度快啊,而且配送员态度也非常好。

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此後緋衣誰复解。當年紅豆已全荒。

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《中国文化史导论》写于抗日战争时期,是国学大师钱穆继其《国史大纲》后,第一部系统阐述他对中国文化看法的著作,也是他一生中重要的学术代表作。书中就通史中有关文化史一端作导论。故此书当与《国史大纲》合读,方能获得著者写作之大意所在。本书虽主要在专论中国方面,实亦兼论及中西文化异同问题。钱先生对中西文化问题之商榷讨论屡有著作,而大体论点并无越出本书所提主要纲宗之外。

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《钱穆先生全集:先秦诸子系年》内容简介:钱穆先生全集,在台湾经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成,台湾联经出版事业公司2013年以《钱宾四先生全集》为题出版。作为海峡两岸出版交流中心筹划引进的重要项目,这次出版,对原版本进行了重排新校,审慎订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。至于钱穆先生全集的内容以及钱宾四先生全集编辑委员会的注解说明等,新校本保留原貌。

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文学是以语言文字为工具,比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术,包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁,是文学的重要表现形式,以不同的形式即体裁,表现内心情感,再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学,包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。文学是属于人文学科的学科分类之一,与哲学、@、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。

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约瑟夫·维萨里沃诺维奇·朱加什维利即将18岁,还没想到要与乌里扬诺夫做什么交流。尚未叫做斯大林的这个人选择了高加索匪帮中某个匪徒的名字科巴作为假名,那是遭禁的格鲁吉亚小说中极具浪漫气息的主人公。1896年,朱加什维利一科巴在第比利斯的寄宿学校里写诗,和城里的铁路员工一道参加秘密聚会。这一年,列夫·达维多维奇·布隆施泰因17岁,在乌克兰尼古拉耶夫中学就读。这位未来的托洛茨基与历史唯物主义尚有很长的距离,狼吞虎咽着与马克思主义论战不歇的各类杂志,如Roussk06Bogatstvo(《俄罗斯宝藏》)。伏罗希洛夫,未来的国防部人民

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