梵漢對勘入菩提行論

梵漢對勘入菩提行論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

黃寶生 注
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齣版社: 中國社會科學齣版社
ISBN:9787500495970
版次:1
商品編碼:10858807
包裝:精裝
叢書名: 梵漢佛經對勘叢書
開本:16開
齣版時間:2011-07-01
用紙:膠版紙
頁數:317

具體描述

內容簡介

  《梵漢對勘入菩提行論》譯者黃寶生將現代在印度發現的梵文佛經《入菩提行經》翻譯成現代漢語,並與唐代譯經對勘,加以注釋,翻譯力求與原文貼近。《梵漢對勘入菩提行論》是研究佛教史、古印度文化、中印翻譯史的重要資料。

目錄

導言
入菩提行論
第一 贊菩提心品
第二 懺悔品
第三 受持菩提心品
第四 菩提心不放逸品
第五 守護正知品
第六 忍辱波羅蜜品
第七 精進波羅蜜品
第八 禪定波羅蜜品
第九 般若波羅蜜品
第十 迴嚮品

前言/序言


用戶評價

評分

(九)文藝復興之後,世界對文學的定義逐步演變成:文學即一種以文字語言為載體的藝術。因為其載體為語言文字,所以區彆於音樂、美術等藝

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犬馬之勞纍壞人傢譜實用來

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真實性等。

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如果隻從人們的心理意識來講,一個人如果把心一定下來時,當然便有一種較為寜靜的感受。尤其人的生活,每天活在極度的忙碌緊張當中,隻要能夠得到片刻的寜靜,就會覺得是很大的享受。但也不一定,有些人習慣於忙碌緊張的生活,一旦寜靜無事下來,反而覺得無比的寂寞,甚至自生悲哀之感。在人群社會中,這種人的比例,比愛好寜靜的人,至少超過三分之二以上。那麼,隻有那些學者、文人、藝術傢、科學傢、詩人們,纔是愛好寜靜的囉!其實不然,這些人的思想意識和情緒變化,也非常忙碌,並無片刻的寜靜。隻是並不太注重外物的環境,而習慣於一種相似的“定”境之中。有時,忽然撞著一個特彆的知覺或感覺,那便是一般人所說的靈感、直覺,甚至叫它是直觀。其實,始終還跳不齣意識的範圍,並非是真正的寜靜中來。

評分

這是梵漢對譯的一個係列的一本。非常好的版本。感謝譯者。感謝齣版社。

評分

看瞭書內容還可以,隻有天城體和漢字翻譯,要是帶拉丁文式拼寫就好瞭。

評分

第一 贊菩提心品,第二 懺悔品,第三 受持菩提心品,第四 菩提心不放逸品,第五 守護正知品,第六 忍辱波羅蜜品,第七 精進波羅蜜品,第八 禪定波羅蜜品,第九 般若波羅蜜品,第十 迴嚮品

評分

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