外台秘要方

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[唐] 王焘 著,吴少祯 编,王淑民 校

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发表于2025-03-23

图书介绍


出版社: 中国医药科技出版社
ISBN:9787506749404
版次:1
商品编码:10859327
包装:精装
丛书名: 中医非物质文化遗产临床经典名著
开本:16开
出版时间:2011-08-01
用纸:胶版纸
页数:760


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图书描述

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《外台秘要方》是一部类编式著作,主要收录了唐代中期以前五六十家名著内容,凡援引或题书名,或记作者,同时也收集了部分民间单方、验方及少量外来医方,并将其按疾病分门别类编排,先栽名家医论,次录医方、灸法及各种外治法。

内容简介

《外台秘要方》主要介绍:王焘一生为官,曾在门下省国家图书馆“弘文馆”供职二十余载,接触到晋唐以前大量医学书籍,并探其奥秘,积累了大量医学文献资料。后因故遭贬,先后出任房陵、大宁太守。其地处僻陋,地方病、流行病盛行,多赖“经方”救助而幸存,遂发奋整理诸家医方,于公元752年编成此书。
《外台秘要方》共四十卷,收录了秦至唐中期五十六位著名医家方论,约六千余首医方,并将其按疾病分为1104门。每门类先引《诸病源候论》、《千金要方》等名家医论,医方、灸法及各种外治法附录其后。凡援引或题书名,或记作者姓名,许多唐以前失传医籍赖其得以流传至今。本书是唐以前记载疾病种类多的著作,首先用六卷的篇幅记载了伤寒、天行、温病、黄疸等数十种流行病证治;其次用十五卷的篇幅记载数百种内科杂病的证治;妇人胎前产后、经血带下、婴幼儿、明堂灸法、服石方及并发症、虫兽伤人等门类也记载了数百种各种疾病的证治。这是一部研究唐以前医学历史的重要著作,其中很多经方、验方至今仍在临床应用。现存有多种宋刻本,但均有程度不等的残缺,保存较好的版本当首推明程衍道刻本,其后有多种翻刻本、影印本、铅印本流行。

目录

第一卷
第二卷
第三卷
第四卷
第五卷
第六卷
第七卷
第八卷
第九卷
第十卷
第十一卷
第十二卷
第十三卷
第十四卷
第十五卷
第十六卷
第十七卷
第十八卷
第十九卷
第二十卷
第二十一卷
第二十二卷
第二十三卷
第二十四卷
第二十五卷
第二十六卷
第二十七卷
第二十八卷
第二十九卷
第三十卷
第三十一卷
第三十二卷
第三十三卷
第三十四卷
第三十五卷
第三十六卷
第三十七卷
第三十八卷
第三十九卷
第四十卷

前言/序言


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用户评价

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书是从北京寄过来,由于没有硬纸盒包装,就一个塑料袋,在运输过程中出现了两个封面的右边四个角都出现了内卷现象,这套书一共是46本,是想买来收藏的,这本感觉多少有点瑕疵,又不想换了,希望京东改进一下包装。

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  《中医非物质文化遗产临床经典名著:本草乘雅半偈》取《本经》药物二百二十二种,又于历代名医所纂,采取一百四十/:一种,以合三百六十五之数。各药之前,注明出处品级。次行列药名、气味、良毒、功效、主治.是为正文。注文低一行,首列“核曰”。核,是核对、考察之意,即与《本g图说》对照,再结合实际情况,阐述别名、释名、产地、形态、采收、贮存、炮制、畏恶等內容。次列“参曰”。参,是参考、研究之意,通过对《本经》的研究,提出〈颐对该药功效、形态等有关药学理论的见解。书中亦常夹引“先人云”(卢复语)及缪仲淳、王绍隆、李时珍诸家之论。《四库全书提要》高度评价其议论和选药,谓其“考据赅洽,辩论亦颇明晰”。

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挺不错的,买了300块的书乐了,都是满减的。可惜不是所有的自营书都是320减220的。今天刚拍的就不是。

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神农本草经经典医书,吃透本草才能开好方,下好药。

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.东西收到,很满意!!真的是超级好的卖家,解答疑问不厌其烦,细致认真,关键是东西好,而且货物发得超快,包装仔细,值得信赖!

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收入了《名医类案》和《续名医类案》,由焦振廉等人校注。《名医类案》由明·江瓘著,十二卷,二百零五门,载案两千四百余则。上自仓公“诊籍”,下至元明各家,搜罗详悉,类分条列,并间附评说,是我国较早的大型医案类书,对后世产生了一定影响。《续名医类案》为魏之琇续补明代江瓘《名医类案》而成,其书搜罗丰富,编集有序,具有较高的文献价值和临床实用价值,与《名医类案》共成我国医案类书之双璧。《四库全书总目提要》认为其书“采摭既博,变证成备,实足与江瓘之书互资参考。又所附案语尤多,所发明辨驳,较诸空谈医理,固有实征虚揣之别焉”,确为中肯的评价。

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孙氏的医学理念及临证经验主要汇集于《赤水玄珠全集》,《赤水玄珠》包括《赤水玄珠》、《医旨绪余》及《孙氏医案》,《赤水玄珠》约占全书九成,为孙氏医学实践及主要学术成就的结晶。书中证治理念多祖金元四大家刘完素、朱丹溪、张子和、李东垣之言,又兼采易水学派张洁古之说,亦时引刘宗厚《玉机微义》之语。孙氏曾师从于汪石山门下,汪氏乃刘完素及丹溪一脉传人,因而孙氏的医理犹重刘河间。然其虽师承河间之学,却不呆守其法,更将汪石山“辨《明医杂著》忌用参芪论”一篇列于《赤水玄珠》卷中,以抨击王汝言等“阳常有余而阴常不足”的偏执火热论者,还师学活法之真旨。足见孙氏虽承金元医家之遗续,却不泥于师法,终自成一家。时人论其医学谓:阐《素》、《难》之奥,“列其方而不泥其方,究其辞而融其意”。其承师法:“不泥其法,不离其法,以合离得之。”

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很好,老早就想买了,趁着做活动买很划算

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送货迅速,印刷精美,非常满意。

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