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李鼎霞，白化文 著

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• 佛教文化
• 艺术史

出版社： 中华书局

ISBN：9787101080339

版次：1

商品编码：10860558

品牌：中华书局

包装：平装

开本：32开

出版时间：2011-09-01

用纸：胶版纸

页数：311

内容简介

《佛教造像手印》由四部分组成：一是《造像量度经》的标点本，本经是说明佛教造像法度的经典，原属藏传佛教系统，自清代汉译後，对汉化佛教的造像规格产生相当的影响；二是南宋《重编诸天传》的标点本，《重编诸天传》主要论述天台宗伽蓝安置的“二十诸天”之由来和事缘，并依《金光明忏法》等经典定其列位座次；三是《解说》，介绍了汉传佛寺的布局和结构，以及佛教诸神的渊源流变；四是《密教印图集》，揭示了佛教手印的内涵，可收按图索骥之效。

目录

编者说明
造像量度经
重编诸天传
解说
佛寺与佛像
金刚
山门与天王殿
大雄宝殿
菩萨
观世音菩萨
中国的罗汉
汉化的诸天
璎珞与华鬓
密教印图集

前言/序言

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被书名深深的吸引

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密教印图集介绍商品评价

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从所谓“西学东渐”以来至今，一般人对于儒家哲学，异常怀疑。青年人的脑筋中，充满了如所谓“专打孔家店”、“线装书应当抛在茅坑里三千年”等等思想。此种议论，原来可比得一种剧烈性的药品。无论怎样好的学说，经过若干时代以后，总会变质，搀杂许多凝滞腐败的成分在里头。譬诸人身血管变成硬化，渐渐与健康有妨碍。因此，须有些大黄芒硝一类瞑眩之药泻他一泻。所以那些奇论，他们也有相当的功用。但要知道，药到底是药，不能拿来当饭吃。如果仅仅因为这种议论新奇可喜，便根本把儒学的价值抹煞，那便不是求真求善的态度了。

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正体字，图片详实，很不错

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囤书也是一种罪过。。。

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基本信息书名:佛教造像手印原价：26元作者:李鼎霞出版社： 中华书局出版日期：2011年9月1日ISBN：9787101080339字数：页码：版次：1装帧：平装开本： 32商品标识：B0061I365G编辑推荐 《佛教造像手印》由中华书局出版。 内容提要 《佛教造像手印》由四部分组成：一是《造像量度经》的标点本，本经是说明佛教造像法度的经典，原属藏传佛教系统，自清代汉译后，对汉化佛教的造像规格产生相当的影响；二是南宋《重编诸天传》的标点本，《重编诸天传》主要论述天台宗伽蓝安置的“二十诸天”之由来和事缘，并依《金光明忏法》等经典定其列位座次；三是《解说》，介绍了汉传佛寺的布局和结构，以及佛教诸神的渊源流变；四是《密教印图集》，揭示了佛教手印的内涵，可收按图索骥之效。 目录 编着说明造像量度经重编诸天传解说佛寺与佛像金刚山门与天王殿大雄宝殿菩萨观世音菩萨中国的罗汉汉化的诸天璎珞与华鬉密教印图集 作者介绍暂无文摘 版权页：插图：以白手指量，百有二十指。肉髻崇四指，发际亦如此。按西来专业像家量度法，微尘、发梢、蠛、芥子、麦，后复增八倍。一麦分为一小分，二麦并布为一足。四足为指，又谓中分。十二指焉操（音桀，以手度物曰操。俗谓大扎），亦谓大分。倍揲为肘，四肘为寻，即一庹（俗作托）也。以白手指量者，言现今所造佛像大小几许，即以自身手指量之，应得自己一寻之分量，即以自搩十操，以自指百二十指之分也。肉髻，佛头巅顶上有肉块，高起如髻，形似积粟覆瓯。高四指，由其根下至发际之分量，亦如此四指也。若胎偶则多得半指。譬如现今欲造立像一丈二尺，则此丈二即是本像之一寻。而其一寸即本像之一指分。如是竖横各得百二十指，乃幢像之比量。是为戒生大教王经中说量度法之义也。分别其节目，则肉髻、发际、颈喉各纵四指，共凄成满一搩也。面轮及白喉至心窝，由是至肚裔，由是至阴藏，各一揲，是上身之五揲也。脾枢（即胯骨也）、膝骨、足踵各纵四指，共凑一揲，股、肿各二搩，是下身之五揲。合较满十搩，十搩即一寻。每搩十二指，十个十二，即一百二十。此乃比量竖纵之分法也。度横广之法，则自心窝而上，比至六指处（胎偶则六指零一足处），从正中横量至两腋，各一操。由是顺手至肘以里，两骄各长二十指。由是至手腕，两臂各十六指。由是两中指梢各一揲。共计亦百二十指也。 媒体推荐暂无