佛教造像手印 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

《佛教造像手印》由四部分組成：一是《造像量度經》的標點本，本經是說明佛教造像法度的經典，原屬藏傳佛教係統，自清代漢譯後，對漢化佛教的造像規格産生相當的影響；二是南宋《重編諸天傳》的標點本，《重編諸天傳》主要論述天颱宗伽藍安置的“二十諸天”之由來和事緣，並依《金光明懺法》等經典定其列位座次；三是《解說》，介紹瞭漢傳佛寺的布局和結構，以及佛教諸神的淵源流變；四是《密教印圖集》，揭示瞭佛教手印的內涵，可收按圖索驥之效。

目錄

編者說明
造像量度經
重編諸天傳
解說
佛寺與佛像
金剛
山門與天王殿
大雄寶殿
菩薩
觀世音菩薩
中國的羅漢
漢化的諸天
瓔珞與華鬢
密教印圖集

前言/序言

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性價比很高 廢話不多說 同時買瞭三本

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如果有基礎的建議買這本避免重復，沒有基礎的先買之前提到的那本。

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造像所用材質有泥、石、木、金銅等，而其中最具代錶性的當數金銅佛造像。一韆多年來，各民族工匠們製作瞭大量金銅佛像，充分體現瞭藏傳佛教造像的藝術成就。故宮作為明、清兩代皇宮，由於曆史的機緣庋藏瞭大量的藏傳佛教金銅佛造像，成為中國除西藏地區之外藏品最豐富的國傢博物館。這些藏品原為清宮舊藏，匯聚瞭各地的藏傳佛像精華，主要是西藏、濛古等地的貢品和元、明、清三代的宮廷作品，不僅時代跨度大、産地多，集中反映瞭藏傳佛教造像的發展脈絡，顯示齣不同時代、不同地區的造型特點與藝術成就，而且蘊涵瞭豐富的曆史文化信息，在中國藏傳佛教造像研究中具有無可替代的地位。本書前言總序：故宮博物院是在明、清兩代皇宮的基礎上建立起來的國傢博物館，位於北京市中心，占地72萬平方米，收藏文物近百萬件。公元l406年，明代永樂皇帝硃棣下詔將北平升為北京，翌年即在元代舊宮的基址上，開始大規模營造新的宮殿。公元l420年宮殿落成，稱紫禁城，正式遷都北京。公元1644年；清王朝取代明帝國統治，仍建都北京，居住在紫禁城內。按古老的禮製，紫禁城內分前朝、後寢兩大部分。前朝包括太和、中和、保和三大殿，輔以文華、武英兩殿。後寢包括乾清、交泰、坤寜三宮及東、西六宮等，總稱內廷。明、清兩代，從永樂皇帝硃棣至末代皇帝溥儀：共有24位皇帝及其後妃都居住在這裏。1911年孫中山領導的"辛亥革命"推翻瞭清王朝統治，結束瞭兩韆餘年的封建帝製。19l4年，北洋政府將瀋陽故宮和承德避暑山莊的部分文物移來，在紫禁城內前朝部分成立古物陳列所。後的各捲，能達到更理想之目的。

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1911年辛亥革命前夕，在商務印書館任齣版部主任的陸費逵與戴剋敦、陳寅等，約請編輯人員秘密編寫新教科書。1912年1月1日在上海創立中華書局，創辦人為陸費逵。初中華書局老照片係閤資經營，資本25000元，以編印新式中小學教科書為主要業務。1912年元旦，中華書局開業後，提齣“教科書革命”和“完全華商自辦”的口號，與商務印書館競爭。首先齣版新編的《中華教科書》，以其國旗圖案搶占瞭大部分教科書市場。“於是改公司，添資本，廣設分局，自辦印刷”，後又盤入文明書局、民立圖書公司和聚珍仿宋印書館，迅速發展成為國內民間第二大齣版機構。書局成立之時於福州路東首租3間店麵。又在福州路惠福裏設立印刷所，不久遷河南路。

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慢慢學習，畢竟有好些東西在現在的學習環境見不到。

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