評價五: 《範祥雍古籍整理匯刊:廣韻三傢校勘記補釋》這本書,我拿到手的時候,就感覺到一種沉甸甸的學術分量。從書名就可以看齣,它並非一本通俗易懂的讀物,而是聚焦於《廣韻》研究中一個非常專業且重要的環節——“三傢校勘記”的補釋。這意味著範祥雍先生在這本書中,將帶領我們深入到古籍校勘的細微之處,去探究字詞的真僞、音義的流變。對於像我這樣長期關注漢語音韻史的朋友來說,這樣的研究成果簡直是求之不得。我期待書中能夠詳細闡述範先生是如何理解和運用“三傢校勘記”的,他是如何發現其中存在的不足,又是如何運用自己的學識來彌補這些不足的。我相信,在書中,我們能夠看到他對於中古音韻的深刻洞察,對於文獻比勘的嚴謹態度,以及對於學術爭鳴的開放胸懷。這本書的價值,不僅在於它為《廣韻》研究提供瞭新的、更完善的資料,更在於它所體現齣的那種對學術精益求精、對真理孜孜不倦追求的精神。我計劃花大量的時間來研讀這本書,從中學習,從中受益,並希望能夠藉此機會,更深入地理解中古漢語的語音麵貌。
評分評價四: 作為一名在古代文學研究領域摸爬滾打多年的學者,我對《廣韻》的研究一直抱有濃厚的興趣。這部經典的意義自不待言,而對其進行精細的校勘和解讀,更是理解中古漢語語音演變的關鍵。範祥雍先生的《範祥雍古籍整理匯刊:廣韻三傢校勘記補釋》的齣現,無疑為我們提供瞭一個嶄新的研究平颱。我瞭解到,此書著重於“三傢校勘記”的補釋,這意味著它不僅僅是簡單地堆砌材料,而是對不同學者的研究成果進行整閤、辨析,並在此基礎上提齣自己的見解。這其中涉及到的學術深度和廣度,絕非一般。我十分好奇,範先生是如何處理不同校勘記之間的矛盾和分歧的?又是如何利用新的文獻或研究方法來補充和完善前人的工作的?書中對特定字詞的音義考證,對聲韻格局的分析,以及對文獻流傳過程的梳理,都將是我重點關注的內容。我相信,這本書將為我們揭示《廣韻》研究領域中一些 heretofore 懸而未決的問題,並為後來的研究者提供寶貴的藉鑒和啓示。
評分評價三: 我一直認為,古籍整理工作是連接過去與未來的橋梁,而範祥雍先生的這項工作,無疑是在這座橋梁上刻下瞭堅實而閃耀的印記。《範祥雍古籍整理匯刊:廣韻三傢校勘記補釋》的齣版,對於學界而言,絕對是一個振奮人心的消息。我對“三傢校勘記”本身就充滿瞭敬意,因為這代錶著不同學派、不同時代學者們對於同一部經典不懈的探索和求索。而範祥雍先生在此基礎上進行“補釋”,其意義更是非凡。這意味著他在繼承前人研究成果的同時,還能夠跳齣既有框架,以更加宏觀和精深的視角去審視和完善。我尤其期待書中對那些長期存在爭議的字詞或條目的處理,看看範先生是如何通過細緻的比對、考證,為我們提供新的解讀和思路。這本書的價值,不僅僅在於它為《廣韻》研究領域貢獻瞭新的學術成果,更在於它展現瞭一種嚴謹、審慎、開放的學術精神,這種精神對於當下浮躁的學術風氣而言,無疑是一股清流。我會認真研讀這本書,從中汲取知識,更重要的是學習那種精益求精、求真務實的治學態度。
評分評價一: 終於盼到瞭這本書,對於我這種醉心於音韻學的愛好者來說,這簡直是一份寶藏。一直以來,對《廣韻》的校勘研究就情有獨鍾,但總覺得有些文獻不夠齊全,或者細節之處總有些令人不盡如人意的地方。範祥雍先生在這方麵的成就早已名聲在外,而這次的《古籍整理匯刊:廣韻三傢校勘記補釋》,更是將他多年來的心血和智慧集結成冊,實在讓人期待。我尤其好奇他對於“三傢校勘記”的補釋,這涉及到如何理解和整閤不同學者的觀點,如何辨析字詞的細微差彆,以及如何將前人的研究成果在新的視角下加以深化。光是想到這一點,就足夠讓我沉迷其中,細細品味。我預計這本書會為我們提供大量寶貴的一手資料,不僅能幫助我們更深入地理解《廣韻》本身,更能啓發我們在古籍整理和音韻研究領域進行更廣泛的思考。我對書中的論證邏輯、引證的準確性以及最終結論的可靠性充滿信心,相信它會成為我書架上不可或缺的一本學術工具書,更是我進行個人研究時重要的思想啓迪者。
評分評價二: 說實話,收到這本《範祥雍古籍整理匯刊:廣韻三傢校勘記補釋》時,我內心是有些忐忑的。我並非專業的古籍整理者,甚至連音韻學的大門都纔剛剛踏入。但被身邊對《廣韻》推崇備至的朋友所影響,也齣於對漢學研究的好奇心,我還是決定入手。拿到書後,我翻閱瞭一下目錄和部分章節,立刻被其嚴謹的學術態度和細緻入微的考證所震撼。範祥雍先生對於《廣韻》的“三傢校勘記”進行補釋,這其中的難度可想而知。我理解到的“補釋”並非簡單地補充,而是要對前人的校勘成果進行深入的分析、批判,甚至是修正。這其中涉及到對古代音韻、文字、文獻等多方麵的知識儲備,絕非易事。盡管我可能無法完全理解書中所有精深的學術論證,但光是學習其治學方法,學習他如何層層剝繭、撥雲見日地揭示古籍中的奧秘,就已經是一種極大的收獲。我相信,對於每一個渴望瞭解中國傳統文化,尤其是漢字演變和語音發展曆程的讀者來說,這本書都將是一次充滿挑戰卻又極具價值的閱讀體驗。
評分編輯
評分不錯的書,係首次齣版。
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評分太專業瞭。有時候看不下去。書應該不錯,大傢之作。
評分書前復配以先人畫像、手澤、藝苑,可謂珠聯璧閤,眾美兼呈。
評分專業書比較枯燥,質量還可以
評分到瞭唐代,《切韻》被作為科舉考試的標準韻書,其地位得到進一步的提高,因此,為《切韻》增字作注的人很多,其中主要的有王仁昫的《刊謬補缺切韻》、孫愐的《唐韻》及李舟的《切韻》等。可惜的是,《切韻》及唐人的增訂本在以後很長的時間裏失傳瞭,今天所能看到的是清末以後纔陸續從敦煌石室、新疆吐魯番及故宮等地發現的,大多數都是一些殘捲。
評分學術權威,編校精細,好書!
評分這些韻書也均亡佚。現在所能看到的最早韻書是隋陸法言所撰的《切韻》。《切韻》成書於隋仁壽元年(公元601年),其編寫體例、審韻原則由當時著名的音韻學傢顔之推、蕭該等八人所定,由陸法言執筆。該書編寫的目的有二:一是為研究音韻的人提供一本正音字典,一是為詩人提供一本檢韻的韻書。根據前一目的,需要討論語音的古今南北異同,本著從嚴從細的原則將具有細微差彆的韻全部區分開來,即陸法言在《序》中所說的“若賞知音,即須輕重有異”,因論“南北是非,古今通塞”、“捃選精切,除削疏緩”、“剖析毫厘,分彆黍纍”等,因此全書分韻有193個之多。從後一個目的齣發,該書允許詩人作詩時將某些音色接近的韻閤並使用,即《序》中所說的“欲廣文路,自可清濁皆通”。由於《切韻》撰者名高,審音精確,權威性強,適應範圍廣,所以自《切韻》一齣,六朝以來的韻書便失去市場,淹沒無聞。《切韻》繼承瞭前代韻書的優點,總結瞭韻書編寫的得失,是中國韻書史上劃時代的産物。
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