馬剋思主義理論研究和建設工程重點教材:西方政治思想史

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《西方政治思想史》編寫組 編
圖書標籤:
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齣版社: 高等教育齣版社 , 人民齣版社
ISBN:9787040338317
版次:1
商品編碼:10903756
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2011-12-01
用紙:膠版紙
頁數:371
字數:340000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

西方政治思想史是一門研究西方國傢政治思想發生、發展及其演變規律的學科。它既是政治學學科的重要組成部分,也是曆史學的分支學科。
政治思想是人們對政治現象和政治實踐的觀念反映,因此,對政治思想的理解離不開對政治及其核心問題的認識。馬剋思主義認為,進入文明社會以來,人們總是按照一定的社會經濟關係形成不同的階級、階層或集團,他們在經濟上的不同利益、要求總是集中通過政治要求和政治鬥爭的形式錶現齣來。因此,政治屬於上層建築,是社會經濟關係的集中錶現,它的基本內容就是處理各階級、階層和集團之間的利益關係,建立和維護社會秩序,建立和維護一定階級的政治統治,以實現統治階級的利益和要求。

目錄

導論
一、西方政治思想史的研究對象
二、西方政治思想史的基本綫索
三、西方政治思想史的學習和研究方法
四、學習西方政治思想史的意義

第一章 古希臘時期的政治思想
第一節 古希臘的城邦製度與政治思想的特點
一、古希臘的社會狀況與城邦製度
二、政治思想的産生與政治學的創立
三、古希臘政治思想的特點
第二節 柏拉圖的政治思想
一、生平與著作
二、國傢的理念與城邦正義觀
三、哲學傢治國思想
四、政體思想
五、第二等好的理想國
六、曆史地位與評價
第三節 亞裏士多德的政治思想
一、生平與著作
二、論城邦的起源、本質與目的
三、政體的分類與變革學說
四、理想城邦的設計
五、曆史地位與評價

第二章 希臘化與古羅馬時期的政治思想
第一節 希臘化時期政治思想的轉摺
一、城邦製度的瓦解與世界國傢的齣現
二、東西方文化交流
三、新興政治思想的特點
第二節 斯多葛派的政治思想
一、斯多葛派的演變
二、個體倫理意識的産生
三、自然法學說
四、世界國傢思想
第三節 羅馬共和時期的政治思想
一、古羅馬政治思想的特點
二、波利比烏斯的混閤政體思想
三、西塞羅的共和思想
第四節 羅馬法學傢的政治思想
一、法律的本質與分類理論
二、權利與法治思想
三、權力的劃分與製約思想
四、曆史地位與評價

第三章 中世紀的神學政治思想
第一節 基督教的興起與中世紀政教鬥爭
一、神學政治觀在中世紀的統治地位
二、基督教的産生及其早期政治思想
三、王權與教權鬥爭中的政治思想
第二節 奧古斯丁的政治思想
一、教父與奧古斯丁
二、人的“原罪”與信仰主義
三、“上帝之城”與“世人之城”
……

第四章 文藝復興時期的政治思想
第五章 17世紀英國的政治思想
第六章 18世紀法國的政治思想
第七章 18世紀美國的政治思想
第八章 18世紀末19世紀初德國的政治思想
第九章 18世紀末19世紀初的保守主義
第十章 19世紀的自由主義
第十一章 19世紀的社會主義流派

結束語
後記
《西方政治思想史:脈絡與流變》 本書旨在為讀者呈現一部西方政治思想波瀾壯闊的發展史。我們並非簡單羅列思想傢及其著作,而是力圖勾勒齣這些思想如何在曆史的演進中相互激蕩、傳承與變革,最終匯聚成今日政治理論的多元圖景。本書將帶領讀者穿越古希臘城邦的哲學思辨,見證中世紀神學對政治秩序的論證,體會文藝復興與宗教改革帶來的思想解放,追蹤啓濛時代理性主義的光輝,考察近代民族國傢的崛起與民主思潮的孕育,並深入剖析現代政治理念的紛繁復雜。 我們將從古希臘的奠基者們說起。柏拉圖在《理想國》中對正義與理想政體的構想,亞裏士多德在《政治學》中對現實政治的細緻分類與分析,為西方政治思想打下瞭理性探究的基礎。我們不僅會探討他們的城邦理念,更會關注他們對公民、德性、法治等核心概念的早期闡釋。 進入羅馬時期,我們將看到斯多葛主義對普世道德與自然法的強調,這些思想如何影響瞭後來的法學與政治觀念。而基督教的興起,則為政治思想注入瞭新的維度。奧古斯丁的《上帝之城》與《論政體》等著作,深刻探討瞭世俗權力與神聖權力的關係,對中世紀政治哲學産生瞭深遠影響。 中世紀歐洲,教權與皇權的鬥爭,神學對政治秩序的闡釋,構成瞭這一時期的主要鏇律。托馬斯·阿奎那試圖調和亞裏士多德哲學與基督教神學,他的政治思想,特彆是對自然法、神聖法與人法的區分,至今仍具藉鑒意義。同時,我們也將審視早期對君權神授理論的挑戰,以及對契約思想的萌芽。 文藝復興與宗教改革的浪潮,猶如一場思想的地震,徹底顛覆瞭既有的觀念。馬基雅維利的《君主論》以其“現實主義”的視角,將政治分析從道德倫理的束縛中解放齣來,強調權力獲取與維持的實際手段,引起瞭長久而激烈的爭議。宗教改革傢們,如馬丁·路德和加爾文,不僅挑戰瞭教會的權威,也深刻影響瞭政治權力與個體自由的關係。 17世紀的理性主義與經驗主義,為政治思想的革新提供瞭方法論的支撐。霍布斯在《利維坦》中提齣的“自然狀態”與“社會契約”理論,為理解國傢權力的起源與閤法性提供瞭新的視角,其對主權者的強調,也成為近代政治思想的重要議題。洛剋則在《政府論》中,闡述瞭天賦人權、財産權以及有限政府的理念,為後來的自由主義奠定瞭基石。斯賓諾莎對自由、國傢與宗教的論述,也展現瞭獨特的思想魅力。 18世紀的啓濛運動,是西方政治思想史上的黃金時代。盧梭的《社會契約論》提齣瞭“公意”與人民主權的激進思想,深刻影響瞭法國大革命。《論人類不平等的起源》則對私有製與社會不公進行瞭深刻的批判。孟德斯鳩在《論法的精神》中提齣的三權分立原則,對現代國傢製度的設計産生瞭革命性的影響。康德的政治哲學,則在自由、理性與法治之間找到瞭深刻的聯係,他的“永久和平論”至今仍是國際關係理論的重要參考。 進入19世紀,政治思想呈現齣更加多元化的格局。功利主義代錶人物邊沁和密爾,將幸福最大化作為衡量社會正義的標準,深刻影響瞭英美政治思想。黑格爾的辯證法與國傢哲學,對曆史發展規律的認識,以及對國傢在實現自由中的作用的論述,都具有宏大的哲學視野。而馬剋思主義的誕生,則對資本主義的內在矛盾進行瞭深刻的批判,提齣瞭關於階級鬥爭、剩餘價值以及共産主義社會的革命性構想,成為影響世界曆史進程的重大思想體係。同時,保守主義、浪漫主義等思潮也在政治領域展開瞭獨立的論述。 20世紀,政治思想在經曆瞭兩次世界大戰的洗禮後,麵臨著前所未有的挑戰與變革。自由主義繼續發展,湧現齣哈耶剋、弗裏德曼等新自由主義者,以及羅爾斯等社會自由主義者,他們在正義、自由與國傢乾預等問題上進行瞭深入的探討。女性主義政治思想的興起,對傳統的權力結構和性彆關係提齣瞭根本性的質疑。後現代主義的思潮,則對宏大敘事與普世真理進行瞭反思,關注微觀權力、身份政治與多元話語。 本書的寫作,並非孤立地呈現每一位思想傢的觀點,而是力圖在曆史的縱深與思想的橫嚮聯係中,展現西方政治思想的“譜係”。我們將考察不同時代、不同地域的思想傢是如何迴應他們所處的曆史情境,如何藉鑒前人的智慧,又如何挑戰既有的觀念。我們關注思想的流變,即一個概念如何被不同時代的人賦予新的意義;我們也關注思想的碰撞,即不同學派之間、不同理論之間的激烈辯論。 本書的語言風格力求清晰、準確,同時避免過於學術化的枯燥。我們希望通過對曆史背景的適當介紹,對核心概念的深入解讀,以及對思想傢之間關係的梳理,使讀者能夠更好地理解西方政治思想的復雜性與魅力。無論您是政治學專業的學生、對思想史感興趣的讀者,還是希望深入理解現代政治製度背後思想根源的任何人,本書都將為您提供一條清晰且富有洞見的導覽路徑。我們將一起探索,人類關於如何組織社會、如何行使權力、如何追求公正與自由的偉大思想旅程。

用戶評價

評分

我一直在尋找一本能夠係統梳理西方政治思想發展脈絡的書籍,最近我發現瞭《馬剋思主義理論研究和建設工程重點教材:西方政治思想史》。作為一名對政治學理論充滿熱情的讀者,我深知理解西方政治思想的演進對於把握當今世界政治格局至關重要。我希望這本書能夠帶領我穿越時空的界限,從古希臘的城邦民主,到中世紀的神學政治,再到近代資産階級革命的洗禮,以及後來的各種思潮的興起。我尤其期待能夠在這本書中,深入瞭解那些塑造瞭現代政治學核心概念的思想傢們的觀點,例如,他們是如何定義“權力”的?“主權”的來源是什麼?“公民”的角色又是什麼?我渴望能夠在這本書中找到答案,並形成自己對西方政治思想史的清晰認知。

評分

作為一個對政治哲學有著濃厚興趣的讀者,我一直以來都渴望能夠係統地梳理西方思想史上那些塑造瞭我們理解政治、權力、社會和個體的 seminal works。當我第一次翻開這本《馬剋思主義理論研究和建設工程重點教材:西方政治思想史》時,內心充滿瞭期待。我深知,理解當下的政治格局和理論思潮,離不開對曆史根源的深入探究。這本書的封麵設計簡潔大氣,傳遞齣一種學術的嚴謹感,讓我對接下來的閱讀之旅充滿瞭信心。我尤其希望能在這本書中找到一些能夠幫助我理解不同政治學派核心觀點的清晰闡釋,以及它們之間是如何相互影響、相互批判,並最終演變成今天我們所熟知的各種政治理論體係的。例如,古希臘的城邦理想與現代民族國傢的形成之間存在著怎樣的邏輯演變?啓濛思想傢們關於自由、平等、人權的主張,是如何在後來的革命和政治實踐中被解讀和應用的?而這些,都將是我在這本書中重點關注的方麵。我希望這本書不僅能提供知識,更能激發我獨立思考的能力,讓我能夠站在巨人的肩膀上,更深刻地理解政治思想的復雜性和多樣性。

評分

近期,我開始沉浸於閱讀一本名為《馬剋思主義理論研究和建設工程重點教材:西方政治思想史》的書籍。作為對人類思想史,尤其是政治思想領域懷有深厚探究欲望的學習者,我一直認為,要深刻理解現代社會的政治運作邏輯和意識形態的根源,就必須迴溯西方政治思想的長河。我期待在這本書中,能夠看到一個宏大的敘事,它不僅僅是羅列思想傢和他們的觀點,更重要的是能夠展現這些思想是如何在曆史的土壤中生根發芽,又是如何在與現實社會的互動中不斷演變和發展的。我尤其對那些關於國傢、法律、自由、權利等基本政治概念的起源和演變過程感興趣,並且希望能夠理解不同學派的思想是如何相互啓發、批判,最終構成瞭西方政治思想的豐富圖景。

評分

我最近投入瞭大量時間和精力去探索一本名為《馬剋思主義理論研究和建設工程重點教材:西方政治思想史》的書。對於我而言,西方政治思想史不僅僅是曆史的陳跡,更是理解人類社會組織方式和政治秩序建構的關鍵鑰匙。我希望通過這本書,能夠深入洞察那些影響西方政治文明進程的核心思想,從古希臘城邦的理想主義,到羅馬法理學的理性精神,再到近代啓濛運動中關於人權、自由、平等的宣言。我尤為希望能理解,在不同曆史時期,政治思想傢們是如何圍繞權力、正義、社會契約等根本性問題展開辯論,以及這些辯論又是如何推動瞭社會製度的變革。這本書的書名,也暗示著其在馬剋思主義理論研究中的重要地位,這讓我對此書的解讀視角更加期待。

評分

我正在深入研讀一本名為《馬剋思主義理論研究和建設工程重點教材:西方政治思想史》的書籍。作為一名對政治哲學有著執著追求的學習者,我始終認為,理解西方政治思想的演變,是把握現代世界政治格局的關鍵。我希望這本書能夠為我提供一個係統性的框架,幫助我理解那些塑造瞭西方政治文化和製度的深刻思想。從古希臘哲學傢們對城邦理想的探討,到中世紀關於教會與國傢關係的爭論,再到啓濛時代對個人權利和社會契約的解放性思考,我渴望在這本書中看到一條清晰的脈絡。我尤其希望能理解,不同曆史時期的思想傢們,是如何迴應他們所處的時代挑戰,以及他們的思想是如何在曆史的長河中被繼承、修正和發展的。這種對思想演變內在邏輯的探究,對我而言具有非凡的意義。

評分

我最近開始閱讀一本名為《馬剋思主義理論研究和建設工程重點教材:西方政治思想史》的書籍。一直以來,我對那些塑造瞭西方世界政治哲學核心概念的思想傢們充滿瞭敬意,並渴望能夠更深入地理解他們的理論。我希望這本書能夠幫助我理清那些看似繁復的政治思想流派之間的關係,例如,理性主義與經驗主義在政治哲學中的不同體現,自由主義與保守主義的根本分歧,以及社會主義思潮的早期萌芽。我尤其關注那些關於國傢權力來源、政府形式的閤法性、以及個人與國傢關係的討論。我知道,西方政治思想史是一部波瀾壯闊的畫捲,充滿瞭思想的碰撞與演進,我期待在這本書中,能夠找到一條清晰的路徑,去理解這些偉大的思想是如何在曆史的長河中孕育、發展、並對當今世界産生深遠影響的。

評分

最近,我開始接觸一本名為《馬剋思主義理論研究和建設工程重點教材:西方政治思想史》的著作。我一直對人類思想的演進過程充滿瞭好奇,尤其是那些關於如何構建一個公正、有序、繁榮社會的政治思想。這本書的書名就暗示著一種宏大的敘事,它將西方政治思想的脈絡與馬剋思主義理論研究相結閤,這讓我覺得非常有探索價值。我期待能夠在這本書中,看到作者是如何梳理從古代到近代的西方政治思想傢們的觀點,並分析他們的思想在不同曆史時期的影響。我特彆關注那些關於民主、自由、平等、正義等核心概念的演變過程,以及不同思想傢們對這些概念的獨特理解。例如,亞裏士多德對政體的分類,霍布斯對國傢權威的強調,洛剋對自然權利的論述,以及盧梭對社會契約的重塑,這些思想是如何層層遞進,最終影響瞭後來的政治實踐和理論發展?我希望能在這本書中找到清晰的解答。

評分

我正在探索一本名為《馬剋思主義理論研究和建設工程重點教材:西方政治思想史》的書。對於我來說,政治思想史不僅僅是枯燥的理論堆砌,它更是人類社會在不同曆史階段對自身生存狀態、組織方式和理想社會形態的深刻追問與不懈探索。我希望通過這本書,能夠更清晰地看到,從古希臘的城邦民主到羅馬共和國的共和製,再到中世紀神權與王權的鬥爭,以及近代民族國傢的興起,這些重大的曆史進程是如何孕育和影響瞭當時的思想傢們的政治觀念。我對那些關於國傢起源、權力閤法性、人民主權等核心議題的討論尤為感興趣。特彆是,我希望能夠理解在不同的時代背景下,這些問題是如何被提齣、被論證,以及它們在當時的社會現實中扮演瞭怎樣的角色。我期待著能夠在這本書中,找到那些能夠幫助我構建清晰的政治思想發展時間綫索,並理解不同思想流派之間的內在邏輯聯係。

評分

最近,我被一本名為《馬剋思主義理論研究和建設工程重點教材:西方政治思想史》的書深深吸引。作為一個長期關注社會變革和理論發展的學習者,我一直覺得對西方政治思想的源流脈絡缺乏一個係統而深入的瞭解,這讓我總是在閱讀當下各種政治觀點時感到有些“隔靴搔癢”。這本教材的齣現,無疑填補瞭我在這方麵的知識鴻溝。我尤其好奇的是,作者是如何將那些古老而深刻的思想,如柏拉圖的理念論、亞裏士多德的政治學,與後來的盧梭、洛剋、斯密等啓濛思想傢們的理論進行有機串聯的?我期待著能夠在這本書中看到,那些奠定西方政治哲學基石的偉大思想傢們,他們的思想是如何在不同的曆史時期被繼承、發展、甚至是被顛覆的。更重要的是,我希望這本書能夠幫助我理解,這些古典與現代的政治思想,是如何與馬剋思主義的理論體係産生聯係,或者說,它們在馬剋思主義的視野下,又呈現齣怎樣獨特的解讀。這種跨理論體係的對話,對我來說是極具吸引力的。

評分

最近,我拿起一本《馬剋思主義理論研究和建設工程重點教材:西方政治思想史》。我一直覺得,要理解我們身處的這個復雜多變的社會,尤其是那些深刻影響著政治製度和意識形態的根本性問題,就必須追溯到西方政治思想的源頭。我希望這本書能夠幫助我構建一個完整的西方政治思想發展圖景,從古希臘的城邦政治理念,到羅馬的共和與帝國製度,再到中世紀的神學影響,以及近代民族國傢的崛起和民主、自由、平等等價值的凸顯。我尤其好奇的是,那些曾經被譽為“思想巨匠”的人物,如柏拉圖、亞裏士多德、馬基雅維利、霍布斯、洛剋、盧梭等等,他們是如何在各自的時代背景下,對政治權力、社會組織、個體權利等問題提齣深刻的見解。這本書的齣現,讓我看到瞭一個係統梳理這些思想的契機。

評分

書的質量很好,感覺超值!

評分

書的內容精煉,集大傢編寫而成,很不錯的書

評分

《民事訴訟法學》是高等法學教育本科生係列教材之一,並且屬於國傢教育部確定的法學專業十四門主乾課程的使用教材。為瞭適應高等法學教育教學改革的發展需要,提高本科生的教學質量,2006年12月我們編寫瞭這本《民事訴訟法學》教材。2007年10月28日第十屆全國人大常委會第三十次會議錶決通過的《民事訴訟法修正案》,對審判監督程序和執行程序作齣部分修改,我們及時對本教材進行瞭第二次修訂。2012年8月31日第十一屆全國人大常委會第二十八次會議錶決通過的《關於修改<中華人民共和國民事訴訟法)的決定》,這是我國現行民事訴訟法典自1991年4月9日正式頒布後的第二次修正,修改和增加的條文有80多處。從內容上看,新增加規定瞭誠實信用原則、公益訴訟製度、小額訴訟製度、第三人撤銷訴訟製度、先行調解製度、專傢輔助人製度、訴前證據保全製度、程序轉換、民事訴訟法與人民調解法的銜接、檢察監督方式等。為進一步保障當事人的訴訟權利,維護司法公正,此次修改民事訴訟法,針對實踐中存在的問題,對原民事訴訟法作瞭以下補充與完善:起訴和受理程序;開庭前準備程序;第二審程序;簡易程序;保全製度;送達製度;裁判文書公開製度;當事人舉證製度;檢察監督範圍和抗訴程序;申請再審期限和再審審級;再審案件的中止執行;執行程序和訴訟代理人的範圍等。宋朝武,男,1952年12月23日齣生,山東省陵縣人。1986年畢業於中國政法大學研究生院,獲法學碩士學位,後獲法學博士學位,現係中國政法大學教授,博士研究生導師,中國政法大學民事訴訟法研究所所長,中國政法大學法律專傢谘詢委員會委員,《中華人民共和國殘疾人保障法》修改工作專傢組專傢,北京市人民檢察院第二分院專傢谘詢委員會委員。主要著作:《民事訴訟法學》、《應用民事訴訟法學》、《民事證據法學》、《民事訴訟法教學案例》、《仲裁法學》、《中國仲裁製度:問題與對策》、《仲裁法理論與適用》、《仲裁法學案例教程》,並在《中國法學》、《法學評論》、《政法論壇》等刊物上公開發錶論文50餘篇。1979年9月,全國人民代錶大會常務委員會法製委員會正式成立瞭民事訴訟法起草小組,開始瞭中華人民共和國民事訴訟法草案的起草工作。1981年12月第五屆全國人民代錶大會第四次全體會議原則通過瞭《中華人民共和國民事訴訟法草案》。這次會議授權全國人民代錶大會常務委員會,根據全國人大代錶的意見和有關單位的意見,對民事訴訟法草案修改後,公布試行。《中華人民共和國民事訴訟法草案(修改稿)》經第五屆全國人民代錶大會常務委員會第二十二次會議審議修改,於1982年3月8日通過並公布,自1982年10月1日起在全國試行。這部試行法包括5編、23章、205條。《中華人民共和國民事訴訟法(試行)》(以下簡稱《民事訴訟法(試行)》)經過9年的實踐,第七屆全國人民代錶大會第四次會議於1991年4月9日審議通過瞭《中華人民共和國民事訴訟法》(以下簡稱《民事訴訟法》),並於當日公布施行。1991年《民事訴訟法》共4編29章270條,比《民事訴訟法(試行)》增加瞭6章65條,是新中國成立以來製定頒行的法律中,條文、內容較多的一部基本法律。但是,由於我國民事訴訟法學的研究比較滯後,對許多基礎理論研究不深,對一些重要的原則、製度、程序研究不細,緻使當時的《民事訴訟法》錶現為先天不足。經過十餘年的理論研究和訴訟實踐,我國的民事訴訟法學理論有瞭極大地豐富與發展,許多司法解釋需要上升為法律,因此,為適應市場經濟發展的需要,有必要對現行的《民事訴訟法》作進一步地修改與完善。1979年9月,全國人民代錶大會常務委員會法製委員會正式成立瞭民事訴訟法起草小組,開始瞭中華人民共和國民事訴訟法草案的起草工作。1981年12月第五屆全國人民代錶大會第四次全體會議原則通過瞭《中華人民共和國民事訴訟法草案》。這次會議授權全國人民代錶大會常務委員會,根據全國人大代錶的意見和有關單位的意見,對民事訴訟法草案修改後,公布試行。《中華人民共和國民事訴訟法草案(修改稿)》經第五屆全國人民代錶大會常務委員會第二十二次會議審議修改,於1982年3月8日通過並公布,自1982年10月1日起在全國試行。這部試行法包括5編、23章、205條。《中華人民共和國民事訴訟法(試行)》(以下簡稱《民事訴訟法(試行)》)經過9年的實踐,第七屆全國人民代錶大會第四次會議於1991年4月9日審議通過瞭《中華人民共和國民事訴訟法》(以下簡稱《民事訴訟法》),並於當日公布施行。1991年《民事訴訟法》共4編29章270條,比《民事訴訟法(試行)》增加瞭6章65條,是新中國成立以來製定頒行的法律中,條文、內容較多的一部基本法律。但是,由於我國民事訴訟法學的研究比較滯後,對許多基礎理論研究不深,對一些重要的原則、製度、程序研究不細,緻使當時的《民事訴訟法》錶現為先天不足。經過十餘年的理論研究和訴訟實踐,我國的民事訴訟法學理論有瞭極大地豐富與發展,許多司法解釋需要上升為法律,因此,為適應市場經濟發展的需要,有必要。

評分

不錯,感覺是西方哲學史的細化。

評分

不錯的書。。。。。。。。

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《民事訴訟法學》是高等法學教育本科生係列教材之一,並且屬於國傢教育部確定的法學專業十四門主乾課程的使用教材。為瞭適應高等法學教育教學改革的發展需要,提高本科生的教學質量,2006年12月我們編寫瞭這本《民事訴訟法學》教材。2007年10月28日第十屆全國人大常委會第三十次會議錶決通過的《民事訴訟法修正案》,對審判監督程序和執行程序作齣部分修改,我們及時對本教材進行瞭第二次修訂。2012年8月31日第十一屆全國人大常委會第二十八次會議錶決通過的《關於修改<中華人民共和國民事訴訟法)的決定》,這是我國現行民事訴訟法典自1991年4月9日正式頒布後的第二次修正,修改和增加的條文有80多處。從內容上看,新增加規定瞭誠實信用原則、公益訴訟製度、小額訴訟製度、第三人撤銷訴訟製度、先行調解製度、專傢輔助人製度、訴前證據保全製度、程序轉換、民事訴訟法與人民調解法的銜接、檢察監督方式等。為進一步保障當事人的訴訟權利,維護司法公正,此次修改民事訴訟法,針對實踐中存在的問題,對原民事訴訟法作瞭以下補充與完善:起訴和受理程序;開庭前準備程序;第二審程序;簡易程序;保全製度;送達製度;裁判文書公開製度;當事人舉證製度;檢察監督範圍和抗訴程序;申請再審期限和再審審級;再審案件的中止執行;執行程序和訴訟代理人的範圍等。宋朝武,男,1952年12月23日齣生,山東省陵縣人。1986年畢業於中國政法大學研究生院,獲法學碩士學位,後獲法學博士學位,現係中國政法大學教授,博士研究生導師,中國政法大學民事訴訟法研究所所長,中國政法大學法律專傢谘詢委員會委員,《中華人民共和國殘疾人保障法》修改工作專傢組專傢,北京市人民檢察院第二分院專傢谘詢委員會委員。主要著作:《民事訴訟法學》、《應用民事訴訟法學》、《民事證據法學》、《民事訴訟法教學案例》、《仲裁法學》、《中國仲裁製度:問題與對策》、《仲裁法理論與適用》、《仲裁法學案例教程》,並在《中國法學》、《法學評論》、《政法論壇》等刊物上公開發錶論文50餘篇。1979年9月,全國人民代錶大會常務委員會法製委員會正式成立瞭民事訴訟法起草小組,開始瞭中華人民共和國民事訴訟法草案的起草工作。1981年12月第五屆全國人民代錶大會第四次全體會議原則通過瞭《中華人民共和國民事訴訟法草案》。這次會議授權全國人民代錶大會常務委員會,根據全國人大代錶的意見和有關單位的意見,對民事訴訟法草案修改後,公布試行。《中華人民共和國民事訴訟法草案(修改稿)》經第五屆全國人民代錶大會常務委員會第二十二次會議審議修改,於1982年3月8日通過並公布,自1982年10月1日起在全國試行。這部試行法包括5編、23章、205條。《中華人民共和國民事訴訟法(試行)》(以下簡稱《民事訴訟法(試行)》)經過9年的實踐,第七屆全國人民代錶大會第四次會議於1991年4月9日審議通過瞭《中華人民共和國民事訴訟法》(以下簡稱《民事訴訟法》),並於當日公布施行。1991年《民事訴訟法》共4編29章270條,比《民事訴訟法(試行)》增加瞭6章65條,是新中國成立以來製定頒行的法律中,條文、內容較多的一部基本法律。但是,由於我國民事訴訟法學的研究比較滯後,對許多基礎理論研究不深,對一些重要的原則、製度、程序研究不細,緻使當時的《民事訴訟法》錶現為先天不足。經過十餘年的理論研究和訴訟實踐,我國的民事訴訟法學理論有瞭極大地豐富與發展,許多司法解釋需要上升為法律,因此,為適應市場經濟發展的需要,有必要對現行的《民事訴訟法》作進一步地修改與完善。1979年9月,全國人民代錶大會常務委員會法製委員會正式成立瞭民事訴訟法起草小組,開始瞭中華人民共和國民事訴訟法草案的起草工作。1981年12月第五屆全國人民代錶大會第四次全體會議原則通過瞭《中華人民共和國民事訴訟法草案》。這次會議授權全國人民代錶大會常務委員會,根據全國人大代錶的意見和有關單位的意見,對民事訴訟法草案修改後,公布試行。《中華人民共和國民事訴訟法草案(修改稿)》經第五屆全國人民代錶大會常務委員會第二十二次會議審議修改,於1982年3月8日通過並公布,自1982年10月1日起在全國試行。這部試行法包括5編、23章、205條。《中華人民共和國民事訴訟法(試行)》(以下簡稱《民事訴訟法(試行)》)經過9年的實踐,第七屆全國人民代錶大會第四次會議於1991年4月9日審議通過瞭《中華人民共和國民事訴訟法》(以下簡稱《民事訴訟法》),並於當日公布施行。1991年《民事訴訟法》共4編29章270條,比《民事訴訟法(試行)》增加瞭6章65條,是新中國成立以來製定頒行的法律中,條文、內容較多的一部基本法律。但是,由於我國民事訴訟法學的研究比較滯後,對許多基礎理論研究不深,對一些重要的原則、製度、程序研究不細,緻使當時的《民事訴訟法》錶現為先天不足。經過十餘年的理論研究和訴訟實踐,我國的民事訴訟法學理論有瞭極大地豐富與發展,許多司法解釋需要上升為法律,因此,為適應市場經濟發展的需要,有必要。

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質量好,符閤要求,很喜歡。

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此書集中國大陸研究西方政治思想史的最強力量,曆時五年,非常好的一本書!

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此書集中國大陸研究西方政治思想史的最強力量,曆時五年,非常好的一本書!

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