我是一名资深的中医从业者,阅书无数,但很少有哪本书能像这本《中医临床必读丛书》的《医案医话医论卷(一)》一样,让我读来感慨万千,受益匪浅。这本书所收录的医案,大多出自名家之手,其学术思想的精深,临床经验的丰富,以及遣方用药的巧妙,无不令人拍案叫绝。更难能可贵的是,书中不仅有医案,更有医话和医论,这些往往是作者将多年临床体悟凝练而成的智慧结晶,言简意赅,却能揭示大道至简的道理。我尤其欣赏书中对于疑难杂症的论述,以及那些对中医发展方向的深刻思考。这本书,对于我们这些在临床一线摸爬滚打的中医人来说,无疑是一次宝贵的精神滋养和学术启迪。它让我们在繁忙的临床工作之余,能有机会静下心来,重温中医的经典,汲取前人的智慧,从而在传承与创新的道路上走得更远。
评分这套《中医临床必读丛书》的合订本,尤其是这本《医案医话医论卷(一)》,简直是中医爱好者的宝藏!我一直对中医情有独钟,但总觉得系统学习起来门槛有点高,很多理论讲得云里雾里,实践案例更是少得可怜。这本书的出现,彻底改变了我的看法。它不像市面上一些枯燥的理论书籍,而是以非常接地气的方式,将深奥的中医理论融入到生动的临床医案中。每一篇医案都仿佛带我亲临诊室,看名老中医如何望闻问切,如何抽丝剥茧,层层深入地剖析病情,最终妙手回春。那些医话和医论更是精彩,寥寥数语却直指核心,将辨证论治的精髓、用药的巧妙发挥得淋漓尽致。读起来一点都不费劲,反而会让人越读越有味道,越读越想继续探究下去。尤其是对于我这种想要将中医知识转化为实际应用的读者来说,这本书简直是量身定制,提供了宝贵的学习路径和思路,让我感觉中医不再是遥不可及的学问,而是触手可及的智慧。
评分作为一名对中医充满好奇的初学者,我常常被中医庞杂的理论体系所困扰,感觉自己像是在迷宫里打转。直到我偶然发现了这套《中医临床必读丛书》的《医案医话医论卷(一)》,我的学习之路才变得豁然开朗。这本书最大的亮点在于其“以案说法”的模式,通过一个个详实的医案,生动地展现了中医的辨证论治过程。我特别喜欢书中对每一个医案的深入剖析,从病因病机到治法方药,都讲解得条理清晰,通俗易懂。那些精辟的医话和医论,更是将复杂的概念进行提炼和升华,让我能够更好地理解中医的精髓。读完这本书,我不再觉得中医是难以理解的“玄学”,而是真正领略到它作为一门实用医学的魅力。它不仅教会了我如何看待疾病,更教会了我如何用一种整体、辩证的视角去认识健康和生命。
评分这本书简直就是一本“活”的中医教材!我是一位中医的忠实粉丝,多年来一直沉浸在古籍的海洋里,但有时也会觉得古文晦涩,理论与实践脱节。这本《医案医话医论卷(一)》就像一座桥梁,将古老的中医智慧与现代的临床实践紧密连接。我最喜欢的部分是那些鲜活的医案,它们不是教科书上那种模式化的案例,而是充满了真实的情感和丰富的细节。你会看到医者如何与患者沟通,如何倾听他们的诉说,如何从细微之处洞察病情。那些医话和医论,则像是名师的点拨,言简意赅地揭示了辨证施治的奥秘,以及用药的精妙之处。读着读着,我仿佛能感受到一股股中医的生命力在流动,那些古老而充满智慧的论断,在现代的临床实践中依然焕发着勃勃生机。这本书的阅读体验非常流畅,就像和一位经验丰富的中医长者在促膝长谈,从中汲取宝贵的临床经验。
评分我是一名正在努力打拼的西医同行,一直以来都对中医的“精气神”理论感到好奇,但苦于缺乏系统性的入门指导。直到我接触到这本《中医临床必读丛书》的《医案医话医论卷(一)》,才算真正找到了打开中医大门的钥匙。这本书的编排方式非常有意思,它不是简单地罗列理论,而是通过大量的真实临床医案,将理论知识“化虚为实”。看着医案中对病症的分析,对治法的选择,以及对药物配伍的考量,我仿佛置身于一个宏大的中医思维体系之中。那些医话和医论,更是点睛之笔,它们往往是作者在医案基础上提炼出的深刻见解,用简洁的语言阐述了复杂的医学原理。我尤其欣赏书中对“辨证论治”的细致解读,这是中医的核心,也是理解中医的关键。通过阅读大量的医案,我开始逐渐理解中医是如何从整体观念出发,把握人体的生理病理规律,并根据个体差异制定个性化治疗方案的。这本书为我打开了医学视野的新维度,让我对生命的理解更加多元和深刻。
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评分好书当然要看,科学的方剂分类法是研究古今成方的组成和临床运用规律的重要手段。历代医家对此进行过多种探讨和尝试, 有按病名、证候、功效、临床分科、 方剂结构、 病因、脏腑、祖方、剂型等多种方法。 其中按病名分类的方法历史最为悠久,《五十二病方》就是最早按病名分类的方书。这种分类方法便于临床查找应用。《汉书.艺文志》中的“经方十一家”载有《五脏六腑痹十二病方》、《五脏六腑疝十六病方》、《风寒热十六病方》、《金创方》等,以及《太平圣惠方》、《普济方》、《类方准绳》等,也都是采用这种分类法的方书。按证候分类的方书首推《伤寒论》,内将方剂按太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴六经证候变化分类,突出了中医辨证论治的思想。按功效分类源于唐代陈藏器 《本草拾遗》,他将中药按功效分为宣、 通、补、泄、轻、重、涩、滑、燥、湿十种,称为十剂。金代成无己的《伤寒明理药方论》自序中说:“制方之体,宣、通、补、泻、轻、重、涩、滑、燥、湿十剂是也。”的这一观点,成为后世将中药十剂分类法引用于方剂分类的依据,对提高方剂的系统性、理论性和实践性有一定意义。明代张景岳在 《景岳全书》 中提出“补、和、攻、散、寒、热、固、因”的“八阵”;清代程钟龄在《医学心悟》中提出“汗、 和、下、消、吐、清、 温、补”的“八法”;以及汪昂在《医方集解》中提出的补养、发表、涌吐、攻里、表里、和解、理气、理血、祛风、祛寒、清暑、利湿、润燥、泻火、除痰、消导、收涩、 杀虫、明目、痈疡、经产、救急等二十二类, 均是按功效分类的。按临床分科分类首见于《汉书.艺文志》列为“经方十一家”之一的《妇人婴儿方》;《千金要方》中也有妇人方、少小婴孺、七窍病等按科分类方法。以上四种分类方法各有所长,都比较实用。现代方书多采用以功效为主的联合分类法,如冷方南等编著的《中国基本中成药》的目录部分采用功效分类法,索引部分采用三级分类:第一级按内、外、妇、儿、五官等分科;第二级按病名分类;第三级在病名之下再按证候分类。这种方法提纲挈领,纲举目张,符合中医辨证论治思想,又比较实用。按方剂组成结构的分类法只见于《内经》中的“七方”。按病因和脏腑的分类法,首见于《千金要方》。按主方的分类法,见于明代施沛的《祖剂》,书中选古方70首为主方,将其衍化方分列其后,合计达800余方,对研究方剂的变化渊源有一定价值。按剂型的分类法多见于现代中成药制剂手册,便于制剂时查找使用。
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