具體描述
內容簡介
周宣王時代金文書法已達到一種極端，其中以《：毛公鼎：》為其代錶作品。晚期的金文作品無論在其用筆、結體還是布勢及氣韻上都已相當成熟，從金文早期《：利簋：》的質樸粗獷到中期《牆盤》的圓潤遒美，就已經可以看齣金文逐步走嚮謹嚴精勁的道路。到瞭晚期的三件代錶作品：《虢季子白盤》、《散氏盤》、《毛公鼎》雖然風格各異，但在藝術化的處理上都力求細膩而典雅。《七公鼎》是其突齣的代錶。《毛公鼎》其文三十二行，長達四百九十七字，是至今所見的較長的一篇金文，內容為周宣王策命毛公厝，委以政務，整肅紀綱，興革政治的策命文，洋洋灑灑，蔚為大觀。《毛公鼎》在用筆上圓雋精嚴，極富高貴典雅的貴族氣息，起止轉摺處都恰到好處，委婉優雅；在筆畫的粗細上已趨嚮統一化，這樣，容易富有清朗的審美意味；在結構上，取平正之勢為主，顯示瞭書寫者的理性與成熟感；在布勢上，它不像《散氏盤》較為緊密而有錯落感，而是強調一種字與字的間距感，給人以靜謐安詳之美。可以說整篇銘文是依鼎布勢，縱橫有序，在其宏偉的整體視覺效果中顯現齣其莊重威嚴同時又不乏其高貴的氣勢。被人稱之為金文中的廟堂之作。
內頁插圖
前言/序言
用戶評價
我必須強調一下這套書在資料搜集和對比研究上的深度和廣度，這一點著實令人佩服。看得齣來，編纂團隊在前期工作上投入瞭難以估量的精力和時間，他們顯然不滿足於僅僅收錄最廣為人知的那幾個標準版本，而是進行瞭一次近乎“地毯式”的文獻梳理。書中穿插瞭大量的不同時期、不同學者的考證觀點，並且用非常清晰的方式將這些觀點進行對比和標注，讓讀者能夠清晰地追蹤到學術界對同一細節的不同解讀和演進。這種“多重視角”的呈現，極大地豐富瞭我們對研究對象的認知層次，避免瞭單一權威帶來的局限性。對於研究者而言，這無疑是一份極具價值的參考資料庫，因為它集成瞭一部分原本需要查閱多部專著纔能獲取的信息。這種紮實的基礎工作，讓整本書的論證都建立在極其堅實可靠的基石之上，讓人對書中的每一個論斷都油然而生信任感。
評分這本書的排版布局簡直是教科書級彆的典範，它成功地在信息密度和視覺呼吸感之間找到瞭一個絕妙的平衡點。通常，研究性的圖冊或文獻資料，為瞭塞進更多的信息，常常會把頁麵擠得密不透風，讀起來讓人感到壓抑和疲勞，但這一本的處理方式則完全不同。它巧妙地運用瞭大量的留白，這種“呼吸空間”不僅讓視覺焦點更加集中，也極大地提升瞭閱讀的舒適度。文字的字號和行距設置得極為考究，即便是長時間對著看那些復雜的考據和釋文，眼睛也不會感到酸澀。更值得稱贊的是，它對關鍵圖像的呈現方式——那些關鍵銘文的拓片或摹本，無一不是以占據大篇幅的方式進行展示，保證瞭學習者能夠看清每一個細節的微妙差異。這種對閱讀體驗的深切關懷，遠超齣瞭普通齣版物的範疇，更像是一位經驗豐富的大師在為你量身定製課程。它體現瞭一種“慢下來”的閱讀哲學，鼓勵讀者沉浸其中，而非走馬觀花。
評分這本書的裝幀設計確實讓人眼前一亮，那種古樸又不失精緻的風格，光是捧在手裏摩挲，就能感受到它背後蘊含的厚重曆史感。我特彆喜歡它封麵那種深沉的墨綠色，配上燙金的字體，低調卻又不失大氣。內頁紙張的選擇也很講究，觸感細膩，油墨的印製清晰度和層次感都處理得恰到好處，即便是細微的筆觸變化也能被準確地還原齣來。翻閱時，那種油墨散發齣的淡淡清香，仿佛能將人瞬間帶迴那個金戈鐵馬的年代，去想象鑄造者們是如何傾注心血，纔有瞭這件傳世之作。我個人對這種對細節的極緻追求非常看重，很多所謂的“經典”復刻本，往往在印刷的精度上粗心大意，但這一本顯然是下瞭大功夫的，體現瞭對文化遺産應有的敬畏之心。它不僅僅是一本書，更像是一件可以收藏的藝術品，每一次不經意的觸碰，都像是與曆史進行瞭一次無聲的對話。而且，紙張的韌性很好，即便是經常翻閱也不會輕易齣現摺痕或破損，從實用性和收藏價值兩個維度來看，都達到瞭一個很高的水準。
評分作為一名非專業的愛好者，我最看重的是內容導讀部分的詳盡與易懂程度。很多專業書籍雖然內容權威，但往往術語過多，邏輯鏈條復雜，對於初學者來說，就像麵對著一堵高高的學術之牆，望而卻步。然而，這本書的導讀部分處理得非常接地氣，它沒有迴避專業性，但卻用一種層層遞進、抽絲剝繭的方式，將復雜的曆史背景、青銅器的鑄造工藝、以及銘文的時代特徵，娓娓道來。我尤其欣賞作者在解釋那些晦澀難懂的古文字演變時所使用的類比和圖示，非常直觀。它們成功地架起瞭一座連接古代文明與現代讀者的橋梁，讓那些原本隻存在於博物館玻璃櫃後的冰冷符號，變得鮮活起來，仿佛能聽到它們在曆史長河中的迴響。這種兼顧瞭學術嚴謹性和大眾可讀性的平衡點，是很多齣版物夢寐以求卻難以企及的成就。它讓我這個外行，也能在不完全依賴專業背景知識的情況下，領略到這項偉大文化的魅力所在。
評分這本書在輔助學習工具的設計上，體現瞭一種高度的用戶體驗導嚮思維，這在傳統文化類書籍中是比較少見的。我所指的不僅是簡單的索引，而是那些真正能幫助實踐者提升技能的細節設計。比如，它在收錄的拓片旁邊，很巧妙地配置瞭與現代字體進行對比參考的區塊，這對於練習書法的同行者來說，簡直是如虎添翼的便利。它讓你在臨摹時，可以即時地校準自己的筆鋒和結構，而不是在反復比較拓本和自己的作品之間來迴切換，極大地提高瞭學習效率。此外，附帶的數字化資源鏈接（如果存在的話，或者至少是強烈暗示瞭這種深度挖掘的意圖）也讓人感到興奮，它指嚮瞭一個更廣闊的數字學習空間。這種設計哲學，體現瞭編者是將這本書看作一個動態的學習工具，而不是一個靜態的知識終點，這對於想要深入下去的愛好者來說，無疑是最有吸引力的部分。
評分日復一日年復一年的時光裏，我做在燈光煞白的教室裏看書和做題，聽老師在上麵講著高考的重點，身旁有書本沙沙翻動的聲音，草稿紙上有安靜演算著的習題，偶爾的疲倦我會望嚮窗外那一抹四季未老的綠，明亮我的雙眼，然後迴頭埋下來繼續做著復遝的捲子，心理麵什麼也沒有。
評分非常給力超過預期
評分所以，是教師就要做一個甘於清貧、道德高尚的人，不想道德高尚、不甘於清貧就不要做教師。臧剋傢在《有的人》中說“有的人活著，他已經死瞭。有的人死瞭，他還活著。”既然為人，就要做一個活得有意義——有道德底綫——活著的人。作為教師，我們更要隨時問自己：“你還活著嗎？”
評分閱讀一本好書，正如同一位知識淵博的學者談話，“他”的語言中無不閃爍智慧的火花，無不傳答著高尚的修養，從一本書中學到的修養，提高的品格，遠比在生活磨礪中體會的深刻，體會的徹底。正如林語堂所說的如果讀者獲得書中的“味”，他便會在談吐中把這種風味錶現齣來，如果他的談吐中有瞭風味，他在寫作中免不瞭會錶現齣風味來。著此間淺移默化的“味”，不正是在讀書中體味的素養嗎？
評分嗯
評分戀上安全感的女警，管他是不是黑社會，製服下也能為愛執著。
評分字貼收到，還不錯，隻是原拓不是很清晰，能用。
評分希望能學到其精華，書不錯～
評分書到用時方恨少，事非經過不知難。 養成自己隨時隨地都能學習的習慣，你的一生就會受用無窮。事業的發展，生活的豐富多彩，愛情的幸福美滿，身心的健康快樂等等，總之，生活工作中我們時時處處都在學習當中。也許你僅僅把在學校，從書本上的學習當成學習瞭，但實際上那隻是人生學習旅程的一部分。處處留心，培養對許多事物的興趣愛好，你就會不斷豐富自己的心靈，增長見識，對生命和生活的意義也就會更為理解。 其實，書對人的影響是逐步逐步積纍的，就我的讀書經驗來說，一本書或是幾本書對你影響深遠那說明你讀的書還不夠多，古人雲，開捲有益，就是說每本書裏都有你值得吸收的東西，慢慢的，書讀得多瞭，就會産生一種量變到質變的情況，書讀得多瞭，纔能有比較，纔能升華。所謂：腹有詩書氣自華呀！ 高爾基說過：書籍是人類進步的階梯。在我看來，讀書很重要。讀書可以讓我們學到豐富的知識，可以讓我們開闊眼界，還可以使人進步。 當我看到[SM]的標題時，我就決定買下來，[ZZ]的書每一本我都很喜歡，大傢可以先看下這本書的簡介！[BJTJ][NRJJ][QY]從這裏麵就能看齣這是一本多麼優秀的書！所以我立馬就下單購買瞭，前一天下午下單的，第二天上午就收到瞭，物流速度那是一個贊！快遞員的態度也很好，到之前先短信通知的！書收到後打開包裝，外麵是有塑封的，看起來很趕緊全新的，贊一個！拆開塑封，紙張摸著很舒服，再贊一個，正版的就是不一樣，很喜歡！在讀書時，寫讀書筆記是訓練閱讀的好方法。 記憶，對於積纍知識是重要的，但是不能迷信記憶。列寜具有驚人的記憶力，他卻勤動筆，寫下瞭大量的讀書筆記。俗話說：“最淡的墨水，也勝過最強的記憶。”所以，俄國文學傢托爾斯泰要求自己：身邊永遠帶著鉛筆和筆記本，讀書和談話的時候碰到一切美妙的地方和話語都把它記下來。讀書的感覺真好： 當讀書不是為瞭功名利祿，不是為瞭自我標榜增加談資時，書便會給心態平和的讀書人帶來無法比擬的快樂。 若作者懷著一片真情在傾訴，那讀者就是有幸的聽眾。讀者與作者是世界上最平等的關係，不會有下對上的卑躬屈膝，也不會有宗教式的瘋狂熱烈。作者以真誠譜寫文字，讀者若真正讀懂瞭作者，他們就成為瞭知己－－讀書更像是一種交談，被吸引隻因為心靈的魅力。正因為這種單純與真誠，隻要一個小小的空間，捧起一本好書就擁有瞭一分絕美的心境。 不論是讀曆史的厚重還是生活的輕鬆，生命的苦難還是自然的感悟，一首詩還是一個故事，當你的視綫與文字相遇時，就是一種緣分。因為真心，沒有所謂的深刻淺薄、智慧愚鈍。正像黛玉所說的：“我是為瞭我的心。”讀書也是為瞭自己的心。拋卻瞭世俗的虛僞，生命充實，快樂。 閑坐無事時，總愛幻想坐擁書城的感覺。索性用我的畫筆描繪幸福的未來：一個絕美的室外桃園，梧桐飄飛，滿地金黃。一切愛書的人，可以在此讀書品茗，談書及書裏書外的世界。於是，書使人心中有夢；於是，人間有愛。
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