国学经典:辛弃疾词选

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[宋] 辛弃疾 著,李之亮 注
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出版社: 中州古籍出版社
ISBN:9787534836947
版次:1
商品编码:10952592
包装:平装
丛书名: 国学经典
开本:16开
出版时间:2011-10-01
用纸:胶版纸
页数:253
字数:210000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《国学经典:辛弃疾词选》收入了宋代著名词人辛弃疾的传世名作数十篇,每首诗作均有详细的注释,便于读者更好地理解原诗的内涵。《国学经典:辛弃疾词选》收集量大,充分显示了辛弃疾不同时期的创作风格,对全面了解辛弃疾的诗风及当时社会风貌具有一定的帮助作用。

精彩书评

  ★东坡之词旷,稼轩之词豪。无二人之胸襟而学其词,犹东施之效捧心也。读东坡、稼轩词,须观其雅量高致,有伯夷、柳下惠之风。  ——王国维《人间词话》

目录

太常引(建康中秋为吕叔潜赋)
水龙吟(登建康赏心亭)
菩萨蛮(金陵赏心亭为叶丞相赋)
摸鱼儿(观潮上叶丞相)
水调歌头(寿赵漕介庵)
浣溪沙(赠子文侍人,名笑笑)
满江红(建康史帅致道席上赋)
念奴娇(登建康赏心亭呈史留守致道)
念奴娇(西湖和人韵)
满江红(赣州席上呈陈季陵太守)
菩萨蛮(书江西造口壁)
满江红(汉水东流)
霜天晓角(旅兴)
念奴娇(书东流村壁)
鹧鸪天(东阳道中)
满江红(江行和杨济翁韵)
摸鱼JL(更能消几番风雨)
阮郎归(耒阳道中为张处父推官作)
满庭芳(和洪丞相景伯韵)
贺新郎(赋滕王阁)
木兰花慢(席上送张仲固帅兴元)
菩萨蛮(稼轩日向儿童说)
祝英台令(晚春)
水调歌头(盟鸥)
水调歌头(汤朝美司谏见和,用韵为谢)
踏莎行(赋稼轩,集经旬)
水调歌头(再用韵答李子永提干)
临江仙(即席和韩南涧韵)
水龙吟(为韩南涧尚书甲辰岁寿)
清平乐(独宿博山王氏庵)
鹧鸪天(博山寺作)
丑奴儿(书博山道中壁)
念奴娇(赋雨岩)
生查子(游雨岩)
满江红(游南岩和范廓之韵)
鹧鸪天(游鹅湖醉书酒家壁)
鹧鸪天(鹅湖归病起作)
清平乐(检校山园书所见)
洞仙歌(访泉于奇师村,得周氏泉,为赋)
生查子(山行寄杨民瞻)
八声甘州(故将军饮罢夜归来)
水龙吟(题瓢泉)
定风波(暮春漫兴)
青玉案(元夕)
沁园春(戊申岁,奏邸忽腾报,谓余以病挂冠,因赋此)
贺新郎(把酒长亭说)
贺新郎(同父见和,再用前韵)
破阵子(为陈同甫赋壮语以寄)
念奴娇(用东坡赤壁韵)
水调歌头(1相公倦台鼎)
水调歌头(题永丰杨少游提点一枝堂)
西江月(夜行黄沙道中)
添字浣溪沙(三山戏作)
水调歌头(壬子被召,陈端仁给事饮饯席上作)
定风波(再用韵,时国华置酒,歌舞甚盛)
鹧鸪天(点尽苍苔色欲空)
最高楼(吾拟乞归,犬子以田产未置止我,赋此骂之)
念奴娇(梅)
柳梢青(三山归途代白鸥见嘲)
沁园春(再到期思卜筑)
卜算子(饮酒败德)
沁园春(将止酒,戒酒杯使勿近)
念奴娇(和赵国兴知录韵)
临江仙(停云偶作)
贺新郎(甚矣吾衰矣)
哨遍(秋水观)
哨遍(用前韵)
鹧鸪天(寻菊花无有戏作)
新荷叶(上巳日,吴子似谓古今无此词,索赋)
水调歌头(我志在寥阔)
念奴娇(赋傅岩叟香月堂两梅)
婆罗门引(别杜叔高。叔高长于楚词)
行香子(博山戏呈赵昌甫韩仲止)
鹧鸪天(有客慨然谈功名,因追念少年时事戏作)
新荷叶(再题傅岩叟悠然阁)
卜算子(千古李将军)
定风波(大醉归自葛园,家人有痛饮之戒,故书于壁)
行香子(归去来兮)
满江红(暮春)
满江红(倦客新丰)
水龙吟(老来曾识渊明)
一枝花(醉中戏作)
鹧鸪天(读渊明诗不能去手,戏作小词以送之)
玉楼春(三三两两谁家女)
西江月(遣兴)
丑奴儿(近来愁似天来大)
浣溪沙(漫兴作)
昭君怨(人面不如花面)
汉宫春(会稽蓬莱阁怀古)
永遇乐(京口北固亭怀古)
南乡子(登京口北固亭有怀)
玉楼春(乙丑京口奉祠西归,将至仙人矶)
西江月(堂上谋臣帷幄)
沁园春(带湖新居将成)
水调歌头(舟次扬州,和杨济翁、周显先韵)
木兰花慢(滁州送范伴)
清平乐(村居)
贺新郎(听琵琶)
水龙吟(过南剑双溪楼)
卜算子(答晋臣,渠有方是闲、真得归二堂)
鹧鸪天(代人赋)
最高楼(醉中有四时歌者,为赋)
江神子(和人韵)
满庭芳(和洪丞相景伯韵呈景卢内翰)
山鬼谣(问何年,此山来此)
贺新郎(用前韵送杜叔高)
水调歌头(元日投宿博山寺,见者惊叹其老)
汉宫春(即事)
沁园春(弄溪赋)
鹧鸪天(鹅湖归病起作)
定风波(用药名招婺源马荀仲游雨岩。马善医)
浣溪沙(种梅菊)
杏花天(嘲牡丹)
浪淘沙(赋虞美人草)
生查子(独游西岩)
水调歌头(我亦卜居者)
水调歌头(醉吟)
贺新郎(别茂嘉十二弟)
沁园春(和吴尉子似)
浪淘沙(山寺夜半闻钟)
西江月(以家事付儿曹示之)
汉宫春(立春日)
临江仙(簪花屡堕戏作)
南歌子(新开池戏作)
鹧鸪天(黄沙道中)
鹧鸪天(自古高人最可嗟)
沁园春(灵山齐庵赋,时筑偃湖未成)
鹧鸪天(睡起即事)
鹧鸪天(有感)
鹧鸪天(吴子似过秋水)
卜算子(夜雨醉瓜庐)
沁园春(答余叔良)
水调歌头(送杨民瞻)
洞仙歌(丁卯八月病中作)
千年调(蔗庵小阁名日卮言,作此词以嘲之)
鹧鸪天(登一丘一壑偶成)
瑞鹧鸪(胶胶扰扰几时休)
瑞鹧鸪(乙丑奉祠归舟次余干赋)
瑞鹧鸪(京口有怀山中故人)
瑞鹧鸪(期思溪上日千回)
朝中措(为人寿)
浣溪沙(父老争言雨水匀)
霜天晓角(赤壁)
水调歌头(和马叔度游月波楼)

精彩书摘

  此词是奉和宰相洪适之作。究竟作于何时呢?《宋史·宰辅表》四:“(乾道元年)十二月戊寅,洪适自参知政事除左通奉大夫、守右仆射兼权枢密使。……(乾道二年)三月辛未,洪适罢右仆射,授观文殿学士,提举江州太平兴国官。”根据这个记载,洪适担任宰相只有乾道元年十二月至二年三月短短三个月时间。《宋史·洪适传》说他旋即又命为绍兴府知府。《嘉泰会稽志》卷二郡守题名载:“洪适,乾道二年十月以观文殿学士、左通奉大夫知(绍兴府),四年三月,提举临安府洞霄官。”也就是说,洪适从宰相位上退下后,歇了半年,便到绍兴府任知府,干了一任,便彻底吃祠禄休息了。这段时间里,辛弃疾还只是个二十几岁的年轻小伙子,先任江阴军签判,乾道四年,也就是洪适已经从绍兴府退下提举洞霄官时,辛弃疾被命为建康府通判。两年后的乾道六年,孝宗召对延和殿。根据这些记载,初步可以确定:此词肯定不是洪适在相位时所作,甚至不是洪适在绍兴府任上所作,而是比这更晚的乾道末年。按照宋朝人的习惯和礼貌,洪适既然当过宰相,他退下来之后不管做什么,人们依旧可以称之为“相”。这就如同今天,某人当过部长,退休之后已是一介平民,其原来的下属见到他,依旧应该称呼他“某部长”道理相同。这个结解开,其写作的时间就不必拘泥于乾道二年三月之前了。据词中“袖手高山流水,听群蛙、鼓吹荒池”之句,我认为此词当作于乾道末洪适从绍兴府知府任上退下之后不久。上阕写洪适在相位,本可以补衮献策,却无端受到群小嫉妒,不得不离开朝廷——这层意思表达得十分明显,同时也表明了自己的态度:这实在是无可奈何的事,只有愤慨而已。  ……
词风壮怀,寄情山河——中国古代词学经典选粹 在中国浩瀚的文学星河中,词,作为一种独特而迷人的文学体裁,以其婉约或豪放的笔触,描绘了千古风流,抒发了人间百态。从唐宋的繁荣,到后世的演变,词的发展史,犹如一幅波澜壮阔的画卷,记录着时代的变迁与文人的心迹。《词风壮怀,寄情山河——中国古代词学经典选粹》一书,正是撷取这幅画卷中最璀璨夺目的部分,以严谨的考据、深刻的赏析,为读者呈现一部集思想性、艺术性、传承性于一体的词学瑰宝。 本书并非简单地罗列词作,而是力图构建一个完整的词学世界,带领读者穿越时空,与古代词人进行一场跨越千年的对话。我们精心选取了历代词坛的代表性作家,从开创性的先驱,到承前启后的大家,再到独辟蹊径的创新者,每一个名字背后,都凝聚着独特的创作风格与人生际遇。这些词人,或身处庙堂,亲历朝堂风云,其词中自有家国情怀;或隐居山林,寄情山水,其词中自有天地悠悠。他们的笔下,有大漠孤烟的壮丽,有小桥流水的细腻,有金戈铁马的豪情,也有烛影摇红的哀婉。 在选本的编排上,我们遵循“溯源而上,兼收并蓄”的原则。首先,我们将目光投向晚唐五代,那些最早将诗歌的婉约与音乐的韵律完美结合的词人。他们以“宫体诗”为基础,却将其发展出更富于个人情感的表达方式,开启了词的独立审美之路。接着,我们步入北宋,词的黄金时代。在这里,我们看到了苏轼以其旷达的胸襟和磅礴的气势,将词的意境和格局推向了前所未有的高度,打破了词“艳科”的局限,开创了豪放词派。晏殊、欧阳修的典雅,柳永的市民气息,周邦彦的精工细琢,邵雍的哲思理趣,都在各自的领域展现了词体的多样魅力。 进入南宋,词坛的风貌又发生了新的变化。面对山河破碎的现实,词人的情感变得更加沉痛,其笔下的词作也更富于家国情怀与民族气节。在这一时期,我们不能不提及那位“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪杰。他的词,如同一团熊熊燃烧的火焰,点燃了无数读者心中不屈的斗志。他的笔下,有“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”的英雄气概,也有“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”的豁达与坚韧。他的词,不仅仅是文学作品,更是民族精神的象征,是激励后人抵抗外侮、收复河山的精神号角。他的创作,将词的豪放风格推向了顶峰,其艺术成就和思想深度,至今仍令人叹为观止。 除了这位声名赫赫的词坛巨擘,南宋还有一位以“婉约”著称的词人,同样将词的艺术推向了极致。他的词,如同一泓清泉,洗涤着人们心灵的尘埃。他的笔下,有“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的哀愁,也有“这次第,怎一个愁字了得”的无奈。他的婉约,并非柔弱无力,而是饱含深情,直击人心。他的词,以其细腻的笔触和深刻的情感,展现了女性细腻的内心世界,也反映了那个动荡年代普通人所经历的离愁别绪。 本书的价值,并不仅仅在于精选了这些大家的作品,更在于我们对每一首词的深入解读。我们的解读,不仅仅是字词的解释,更是对词作背景、艺术手法、思想内涵的全面剖析。我们会追溯词人创作时的心境,理解词中出现的典故和意象,分析词的句式结构、韵律美感,以及其在文学史上的地位和影响。我们力求让读者在阅读每一首词时,都能体会到作者的情感,领悟到艺术的魅力,感受到中华文化的博大精深。 在解读过程中,我们注重理论与实践的结合。我们借鉴了历代词学研究的精华,吸收了当代学界的新观点,但我们始终坚持以文本为依据,以情理为支撑,避免空泛的理论说教。我们希望通过我们的解读,帮助读者建立起属于自己的阅读理解体系,能够独立地欣赏和品味词作。 本书还特别关注词的文化传承。词,不仅仅是文学作品,更是中华民族情感、思想和价值观的重要载体。通过品读词作,我们可以了解古代社会的风俗人情,体会古人的生活哲学,学习古人的处世智慧。本书旨在通过对经典词作的解读,将这份宝贵的文化遗产传承下去,让更多的人能够从中汲取营养,丰富自己的精神世界。 对于初学者而言,本书提供了一个绝佳的入门途径。清晰的注释、详实的背景介绍,以及富有启发性的赏析,能够帮助他们快速建立起对词学的初步认识,并激发进一步深入学习的兴趣。对于有一定词学基础的读者而言,本书的深入解读和多角度的分析,也能提供新的启发和思考。 我们深知,词学研究是一项浩瀚的工程,任何一部选本都难以穷尽其美。然而,我们怀着对中华优秀传统文化的敬意,怀着对文学经典的珍爱,希望通过《词风壮怀,寄情山河——中国古代词学经典选粹》这本书,能够架起一座连接古今的桥梁,让更多的人走进词的世界,感受词的魅力,领略那些壮怀激情的诗篇,体味那些寄情山河的深情。 本书涵盖的词人,除了前面提及的那些璀璨的星辰,还包括了诸如姜夔的清冷孤绝,辛弃疾门下弟子如刘过、陈亮等人的慷慨悲歌,以及陆游对山河的深沉眷恋。每一位词人,都在词史上留下了独特的印记。 本书的编排,力求逻辑清晰,脉络分明。我们按照词人所处时代和创作风格的演变,将作品进行合理的划分。在每个词人的篇章下,我们会首先介绍其生平梗概和创作特点,然后精选其代表性词作,并逐一进行深入的解读。这种结构,既保证了内容的系统性,也便于读者的阅读和理解。 在解读的过程中,我们不仅关注词的“形”,更关注词的“神”。我们试图挖掘词作背后隐藏的深层含义,解读词人创作时的情感波动,理解词作对当时社会、历史的映照。例如,当我们解读到描写边塞风光的作品时,我们会探讨作者是否亲身经历过战火,其笔下的壮丽景色是否带有对和平的渴望,以及这种情感如何与家国情怀交织在一起。当我们解读到描写闺阁情思的作品时,我们也会深入分析词人如何通过细腻的笔触,捕捉女性敏感纤弱的情感,以及这些情感在特定的历史和社会背景下所具有的普遍意义。 本书的语言风格,力求平实而富有感染力。我们在使用专业术语的同时,也会尽量用通俗易懂的语言进行解释,避免过于晦涩的表述。我们的目标是让普通读者也能够轻松地理解词作的内涵,感受到词的艺术魅力。同时,我们也会在解读中融入一些具有文学性的语言,使赏析本身也成为一种美的享受。 我们相信,通过阅读本书,读者不仅能够欣赏到优美的词句,更能够体会到中华民族深沉的情感,感受到古人丰富的内心世界。这些经典的词篇,穿越了历史的长河,依然能够触动我们内心最柔软的部分。它们是中华文化中一颗颗璀璨的明珠,闪耀着永恒的光芒。 本书的出版,希望能为推广中华优秀传统文化,提升国民的文化素养,贡献一份微薄的力量。我们期待,《词风壮怀,寄情山河——中国古代词学经典选粹》能够成为读者案头的常备之书,成为他们与古代文人对话、感悟人生、体味中国古典文学之美的忠实伴侣。

用户评价

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说实话,我购买这本书是出于一种纯粹的好奇心,想看看现代出版机构是如何重新诠释和包装经典文学的。我注意到一些细节,比如书的扉页设计,那几句引言的选用,颇具匠心,似乎在为接下来的阅读设置了一个特定的基调和视角。我更关心的是,在选本的过程中,编者是如何平衡“普及性”与“专业性”之间的矛盾的?是偏向于选取那些脍炙人口、传唱度高的篇目,以吸引更广泛的读者群,还是更侧重于挖掘那些在文学史上地位极高、但相对小众的作品,以满足资深爱好者的需求?这种内在的取舍标准,往往决定了一本选本的价值导向。我希望它能提供一个既有深度又不失广度的阅读路径,引领我走入一个全新的理解维度。

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最近生活节奏实在太快了,常常感到心神不宁,急需一些能够让人慢下来、沉静下来的精神寄托。这本书拿在手里,那种厚实的分量感和散发出的淡淡的墨香,似乎天然地就带有一种镇定的力量。我设想,在夜晚,关掉所有的电子设备,点上一盏暖黄色的台灯,慢慢地翻阅这些被时间淘洗过的文字,应该是一种极佳的“数字排毒”方式。我期待着这些文字能够构建出一个远离喧嚣的内心世界,让思绪能够在一个相对稳定的、具有美学价值的语境下自由徜徉。这不仅仅是阅读知识,更像是在进行一次深度的冥想,通过与古人智慧的对话,重新校准自己内心的频率和节奏。

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这本书的装帧设计简直让人眼前一亮,那种沉稳又不失典雅的风格,拿在手里就感觉一股书卷气扑面而来。纸张的质感也相当不错,触感细腻,油墨印刷清晰有力,即便是长时间阅读也不会让人感到眼睛疲劳。封面上的题字书法功力深厚,笔走龙蛇间透着一股豪迈与苍劲,与书名本身的气韵完美契合。我特别留意了一下排版,行距和字号的处理恰到好处,使得阅读起来非常顺畅,没有丝毫的拥挤感。而且,书中似乎还附带了一些精美的插图或者版画,虽然内容上我还没来得及深入研究,但仅仅是这些视觉上的享受,就已经值回票价了。这不仅仅是一本书,更像是一件值得珍藏的艺术品,无论是放在书架上陈列,还是在安静的午后拿出来翻阅,都能给人带来极大的愉悦感。对于追求阅读体验的读者来说,这本书在硬件制作上的用心程度,绝对值得称赞。

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我最近在琢磨如何提升自己的叙事能力和文字的张力,所以一直在寻找一些能够触动人心的文学作品来作为范本。这本书的整体气势,从我初步翻阅到的那些章节的韵律感来看,似乎蕴含着一种磅礴的力量,那种能够穿透时空、直击人心的震撼力,是当代许多作品所缺乏的。它不是那种轻飘飘的、转瞬即逝的情绪表达,而是沉淀了历史厚重感和深刻洞察力的文字结晶。我期待着从中学习那种如何在一词一句之间构建宏大场景和复杂心境的技巧。如果这本书的内文真的能达到封面和装帧所暗示的那种高度,那么它对于任何一个致力于提升自身文学素养的人来说,都将是一笔宝贵的精神财富,能让人在反复品味中领悟到文字表达的无穷可能性与深度。

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我是一个比较注重逻辑和结构的读者,在接触任何一本新的文集时,我都会先观察它的辅助性内容是否完善。比如,索引的编排是否合理?是否有详尽的注释来帮助理解那些时代背景下的特定词汇或典故?如果这本书在这些“幕后工作”上做得足够扎实,那么它就为我的深入研究提供了极大的便利。一个优秀的选本,不应该只是简单地把作品堆砌在一起,而应该有一个清晰的脉络,引导读者从宏观到微观,逐步建立起对作品群体的系统认知。如果它在注释和背景介绍上能够做到详尽且富有洞察力,那么它就能从一本“普通读物”跃升为一本可以反复研读的“工具书”,极大地提升了我学习和欣赏的效率和深度。

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我吃闲饭的星期几吃点饭的司马光还有时间烦的我。

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李白(701年-762年)[1] ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”[2]区别,杜甫与李白又合称“大李杜”[3]。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。

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双十一 赠券 打折用券买到有价值的好书 京东购物 感觉很好

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李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李。 是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷,抒发对理想、抱负的追求;对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。留下了“黑云压城城欲摧”,“雄鸡一声天下白”,“天若有情天亦老”等千古佳句。李贺的诗作想象极为丰富,经常应用神话传说来托古寓今,所以后人常称他为“鬼才”,“诗鬼”,创作的诗文为“鬼仙之辞”。有“‘太白仙才,长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺因长期的抑郁感伤,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辞去奉礼郎回昌谷,27岁英年早逝。

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物有所值以后就在京东买了,是正版图书,不错。

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国学经典:辛弃疾词选《国学经典:辛弃疾词选》收入了宋代著名词人辛弃疾的传世名作数十篇,每首诗作均有详细的注释,便于读者更好地理解原诗的内涵。《国学经典:辛弃疾词选》收集量大,充分显示了辛弃疾不同时期的创作风格,对全面了解辛弃疾的诗风及当时社会风貌具有一定的帮助作用。

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很好,国学的厚重,养人灵魂

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挺不错的,内容解释也很详细

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这套书装帧不错,有机会多买一些

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