希臘羅馬神話（英文權威版） [Greek and Roman Mythology] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

[美] 塔特洛剋（Tatlock，J.M.） 譯

圖書標籤:

• 神話
• 希臘神話
• 羅馬神話
• 古典文學
• 西方文學
• 曆史
• 文化
• 宗教
• 故事
• 傳說

齣版社： 中央編譯齣版社

ISBN：9787511711991

版次：1

商品編碼：10976926

包裝：平裝

外文名稱：Greek and Roman Mythology

開本：16開

齣版時間：2012-04-01

用紙：膠版紙

頁數：202

字數：230000

正文語種：英文

內容簡介

　　 本書取材於荷馬、維吉爾、奧維德的史詩和其它古典著作，用散文形式敘述瞭希臘羅馬神話中經典的故事。本書“既是娛樂的源泉。又可用來傳授關於神話的知識”。

內頁插圖

目錄

Introduction
PART Ⅰ THE GODS
Chapter
Ⅰ The World of the Myths
Ⅱ The Gods of Olympus:Zeus
Ⅲ Hera, Athena, Hephaestus
Ⅰ Hera （Juno）
Ⅱ Athena （Minerva）
Ⅲ Hephaestus （Vulcan）
Ⅳ Apollo and Artemis
Ⅰ Apollo
Ⅱ Artemis （Diana）
Ⅴ Hermes and Hestia
Ⅰ Hermes （Mercury）
Ⅱ Hestia （Vesta）
Ⅵ Ares and Aphrodite
Ⅰ Ares （mars）
Ⅱ Aphrodite （Venus）
Ⅶ The Lesser Deities of Olympus
Ⅰ Eros （Cupid）
Ⅱ Other Deities of Olympus
Ⅷ The Gods ofthe Sea
Ⅸ The Gods ofthe Earth
Ⅹ TheWorldoftheDead

PART Ⅱ THE HEROES
Ⅺ Stories of Argos
Ⅻ Heracles （Hercules）
ⅩⅢ Stories of Crete, Sparta, Corinth, and Aetolia
Ⅰ Stories of Crete
Ⅱ Stories of Sparta
Ⅲ Stories of Corinth
Ⅳ The Calydonian Boar Hunt
ⅩⅣ Stories of Attica
ⅩⅤ Stories of Thebes
ⅩⅥ The Argonautic Expedition
ⅩⅦ The Trojan War
ⅩⅧ The Wanderings of Odysseus
ⅩⅨ The Tragedy of Agamemnon
ⅩⅩ The Legendary Origin of Rome
Appendix A
Appendix B

精彩書摘

Phaethon
Phaethon was the son of Apollo by a nymph， Clymene. When one of his playmates mocked him for believing that Apollo was really his father， Phaethon made no answer， but， coming home， asked his mother to give him some assurance of his parentage. Clymene swore to him by all that was sacred that she had told him truly， but suggested that if he was not satisfied， he should go and put the question to his father himself.
The boy eagerly traveled toward the sunrise， beyond the borders of earth， and came to the palace of the sun. Phoebus， dressed in a purple robe， was seated on a throne glittering with 'gems. To right and left stood the Days， the Months， the Years， and the Ages. There too were the Seasons; young Spring， crowned with fresh flowers， Summer， nude but for her wreaths of grain; Autumn， stained with trodden grapes; and icy Winter， rugged and hoary-haired. Before this company appeared the boy Phaethon， and stood hesitating near the door， unable to bear his fathefs brightness. But the sun， looking at him with those eyes that see all things， greeted him kindly and asked the reason of his coming. Phaethon， encouraged by his recognition， answered: " O light of the vast world， Phoebus， my father， if that name is permitted， I pray you to give me some pledge that I may be recognized as your very son." In answer the father embraced him and promised to grant whatever he should ask; he swore it by the Styx， an oath no god might break.But when Phaethon asked for the privilege of driving for one day the chariot of the sun， Phoebus did all in his power to dissuade him， telling him the dangers of the way， and that not even Zeus， who wields the thunder， could drive that chariot. Surely it was no task for a mortal! But Phaethon was obstinate， in his demand， and Apollo had sworn by the Styx.
……

前言/序言

《世界文學經典賞析：從史詩到現代主義的演變》 內容概述 本書深入剖析瞭西方文學自古至今的宏偉脈絡，旨在為讀者提供一個全麵、係統的文學發展地圖。我們聚焦於各個時代最具代錶性的文學流派、關鍵作傢及其核心作品，探討文學如何作為特定時代社會、哲學與藝術思潮的載體與批判者。 第一部分：古典根基與中世紀的曙光 本部分首先迴溯至古典文學的源頭，但視角並非聚焦於神祇體係，而是探討荷馬史詩（如《奧德賽》中對人類精神流浪的描繪）和古希臘悲劇（如索福剋勒斯作品中對命運與自由意誌的永恒叩問）在西方敘事結構和戲劇理論上奠定的基礎。我們將分析亞裏士多德的“詩學”如何定義瞭西方文學的最初規範。 隨後，我們將審視中世紀文學，重點關注其世俗化趨勢與宗教精神的交織。重點討論亞瑟王傳奇的演變，以及早期遊吟詩人的抒情傳統，這些作品如何開始構建民族身份認同的基礎，並為後來的浪漫主義運動埋下伏筆。 第二部分：文藝復興：人性的覺醒與形式的革新 文藝復興是文學史上的一次巨大轉嚮。本章詳述瞭人文主義思潮如何將關注點從神轉嚮人，對個體經驗、情感深度和理性探索的重視。我們將細緻分析但丁《神麯》在結構美學上的突破，以及莎士比亞戲劇中對復雜人性（權力、背叛、愛欲）的無與倫比的刻畫。討論彼特拉剋式十四行詩如何在歐洲各國生根發芽，確立瞭抒情詩的標準格式。重點剖析拉伯雷和塞萬提斯如何通過諷刺與反諷，瓦解瞭中世紀的敘事權威，開啓瞭現代小說的先河。 第三部分：巴洛剋與啓濛運動：理性、情感與社會批判 巴洛剋時期，文學呈現齣一種華麗、感性與哲學思辨並存的復雜性。我們考察彌爾頓《失樂園》中宏大的敘事野心及其對自由意誌的探討。 緊接著，啓濛運動帶來瞭對理性的狂熱推崇。本章側重分析小說體裁的成熟，尤其關注笛福和斯威夫特如何利用寫實主義手法，構建齣對社會弊病辛辣而精準的諷刺。盧梭的《懺悔錄》將自傳與內省推嚮瞭新的高度，預示瞭浪漫主義的情感迴歸。 第四部分：浪漫主義與現實主義的對峙 浪漫主義運動是對啓濛理性過度擴張的反動。本部分詳細考察瞭歌德、拜倫、雪萊和柯勒律治如何將自然、想象力、異域風情和極端情感置於文學的核心。我們探討瞭“崇高”美學在詩歌中的體現，以及早期哥特小說的興起如何探索人類潛意識的黑暗麵。 為瞭平衡浪漫主義的激情，現實主義應運而生。本章聚焦於巴爾紮剋、狄更斯和托爾斯泰，分析他們如何運用百科全書式的筆法，細緻描繪工業化社會中的階級衝突、經濟壓力和日常生活的瑣碎真實。 第五部分：現代主義的斷裂與重建 二十世紀初，文學經曆瞭一場劇烈的“斷裂”。兩次世界大戰的創傷、弗洛伊德心理學和尼采哲學的衝擊，使得作傢們放棄瞭傳統的綫性敘事和全知視角。本章深入解析喬伊斯、伍爾夫和普魯斯特如何運用意識流、多重敘事聲音和碎片化結構，試圖捕捉現代人內心世界的復雜性和非邏輯性。我們將討論現代主義對語言本身進行實驗的傾嚮，以及其對意義的消解與重構。 第六部分：後現代的迴響與當代趨勢 最後一部分探討瞭二戰後文學的發展，重點在於後現代主義的特徵：對宏大敘事的質疑、對元小說（自我指涉）的運用、以及對文本模糊性的擁抱。我們分析卡爾維諾和博爾赫斯在文本遊戲和可能性空間中的探索。最終，本章將簡要迴顧當代文學對全球化、身份政治和數字媒體的反思，展示文學在不斷變化的文化景觀中持續保持的活力和批判性。 本書特色 本書摒棄瞭單純的年代羅列，而是著重於文學思潮間的內在關聯與辯證發展。每一章都通過關鍵作品的細讀，展示文學技巧的演進，幫助讀者理解為何特定時代的作傢會選擇特定的敘事方式和語言風格來迴應他們的世界。本書旨在培養讀者對文學文本深層結構的鑒賞能力，而非停留在錶麵的人物情節介紹。

評分☆☆☆☆☆

收到書時，我著實被它的分量嚇瞭一跳，這可不是那種可以輕鬆捧著在咖啡館裏翻閱的輕薄讀物，它更像是一部工具書，需要一個穩定的閱讀環境和足夠的時間沉浸其中。雖然我還沒有開始啃讀，但光是看到扉頁上那些權威學者的推薦語，我就知道這本書在學術界的分量非同一般。我期待著它能為我揭示那些耳熟能詳的神話背後的深層象徵意義，而不是僅僅停留在珀爾修斯斬美杜莎的錶麵故事上。希望它的英文錶述既能保持原汁原味，又不會因為過於學院派而讓人望而卻步。

評分☆☆☆☆☆

這本書的外觀給我一種非常沉穩可靠的感覺，不像市麵上很多“大眾化”的神話普及讀物那樣花哨。它的封麵設計簡潔而有力，透露齣一種不容置疑的權威性。我買它主要是希望能夠係統地梳理一下希臘和羅馬神祇的族譜和他們各自掌管的領域，因為以前看零散的故事時總有些概念混淆。我還沒有正式開始閱讀正文，但光是翻看目錄，我就能感受到作者在編排上的邏輯性和層次感，這讓我對即將到來的知識梳理充滿信心。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我更多的是被它的“英文權威版”這個定語吸引的。作為一個英語學習者，我總覺得直接閱讀原著纔能捕捉到最細微的文化語境和文字的精準錶達。我深知神話翻譯的難度，很多專有名詞和形容詞在不同譯本中可能會産生巨大的理解偏差。因此，我更傾嚮於相信這本原汁原味的英文版本能提供一個更為可靠的參考框架。雖然我還沒翻開第一頁，但我相信它在術語統一和細節考證上，會是目前市麵上最嚴謹的一本參考書。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計簡直是藝術品，厚重的封麵帶著一種古老的質感，讓人一上手就能感受到它蘊含的厚重曆史。內頁的紙張選擇也很考究，文字排版清晰易讀，雖然內容本身可能涉及復雜的譜係和故事，但良好的印刷質量讓閱讀過程變得非常享受。我特彆喜歡它在細節處理上的用心，比如那些精美的插圖和地圖，雖然我還沒深入閱讀，但光是翻閱這些輔助材料，就能對古希臘和羅馬的世界有一個初步的、宏大的印象。

評分☆☆☆☆☆

我通常對神話故事興趣不大，覺得它們要麼太晦澀難懂，要麼就是充滿瞭不閤邏輯的奇談怪論。然而，這本書的英文原版名字《Greek and Roman Mythology》聽起來就非常專業和權威，這讓我對它的學術嚴謹性抱有很高的期待。我希望它不僅僅是簡單地復述那些奧林匹斯山上的愛恨情仇，而是能深入挖掘這些神祇背後所代錶的文化意義、社會結構以及它們如何影響瞭後世的哲學和藝術思潮。我還沒來得及細看，但從書的厚度和目錄的廣度來看，它似乎涵蓋瞭一個非常全麵的體係。

評分☆☆☆☆☆

好，非常好，物美價廉，值得購買

評分☆☆☆☆☆

價格便宜，質量還算可以。

評分☆☆☆☆☆

挺好

評分☆☆☆☆☆

女兒不想看啊，她說看不懂

評分☆☆☆☆☆

書還沒有讀，包裝很不錯

評分☆☆☆☆☆

還不錯 如果故事連貫性更強會更好一些 每個人物齣場太單調

評分☆☆☆☆☆

挺不錯的

評分☆☆☆☆☆

阿喀琉斯，古希臘羅馬神話裏的英雄，特洛伊戰爭中最勇猛的戰士，他多變，暴怒，勇猛，凶殘，他符閤一個古希臘偉大戰士所具有的一切特徵，好戰，健碩，劍術高明，他是一個英雄，也是一個好戰分子。 阿喀琉斯不受任何人控製，他骨子裏有一種不安分的好戰因素，同時阿喀琉斯是古希臘羅馬神話中少有的能有著自己性子來的人，即使俯視人類的希臘眾神和勇猛與智慧並存的奧德修斯也不能，從某種角度說，他可以是任性的，在特洛伊戰爭中，因為自己心愛的布裏塞伊斯被阿伽門農掠奪，便不顧希臘的戰局，極力退齣戰爭，甚至奧德修斯也說，沒有人能夠像阿喀琉斯一樣，不顧一切的去做任何事，即使奧德修斯自己也不能，是人都有弱點，都要被牽製，不得不不服從於比自己更強大的人。 阿喀琉斯何以如此自如的憑著自己的意願而行動，根本原因就是阿喀琉斯是最強大的，最勇猛的戰士，勇士，這是毫無疑問的，他高超的劍術，以及對戰爭無比的熱愛，很讓人震撼，可以說，從古往今來過往的戰士中，阿喀琉斯這樣的戰士並不是讓後人最賞識的，最讓人欽佩的，世人大都喜歡像奧德修斯這樣的英雄，他有勇有謀，更能得到人的尊敬，但是我最喜歡的卻是阿喀琉斯，他是少有的能堅持自我的人，他是最強大的戰士，他是為戰爭而活著的人，他是一個天生的勇士，更重要的是，他是真實的，他是少有的，他是最有個性的偉大英雄。 阿喀琉斯是令人感到真實的英雄形象，完美的人是極少的，神不是，人亦不是，能在阿喀琉斯身上看到的便是有血有肉的人性，他可以為瞭最重視的朋友瘋狂的報復，直到達到復仇的目的，他明確的知道參加特洛伊戰爭就會死亡，但卻堅持參與戰爭，他在戰場上勇猛無比，他不信奉神明，甚至敢對阿波羅的神廟進行破壞，他不從屬於任何人，他不會違背自己而滿足任何人的私欲，哪怕是強大的希臘王，阿伽門農，他的人生追求可以說是古希臘羅馬人物中最簡單的，他就是追求戰士的精神，贏得戰場上的勝利，成為一個偉大遺名韆古的勇士。他不為財富，不為權力，他也沒有建立一個屬於自己的王國，即使這對於他來說很簡單，也正是因為他不在乎這些，所以他纔少有牽絆，在這樣一個追求權力，戰爭遍地的古希臘羅馬神話史上，必然會有他的一席之位，也正是時勢造英雄。 阿喀琉斯可以說是我在古希臘羅馬神話中最喜歡的英雄，他生下來時，母親 西蒂斯將他倒提著腳跟在冥河中浸泡，他身上唯一的弱點就是後腳跟，也就是傳說中的“阿喀琉斯之踵”。 為什麼要為阿喀琉斯留一處弱點呢，我想這也是古希臘羅馬神話想錶現齣來沒有人是完美的人，人類不管有多強大，必然有弱點，而弱點稍不注意便成瞭緻命的因素，而同時也可以將古希臘羅馬神話中的眾神概括進來，即使是神，他們也會小氣，也會自私，也會報復，更會剛愎自用，男神好色，女神妒忌，沒有一個神能逃脫，而所謂神也不過是一些具有高等權力的代錶，甚至是沒有一個人可以超脫世俗，神或許可以長生，但神卻少不瞭七情六欲。 阿喀琉斯給我一種人無完人的遺憾，電影版的特洛伊使阿喀琉斯之死變得唯美化瞭，神話中的阿喀琉斯絕不是一個愛情至上的人物，對於阿喀琉斯而言愛情絕不是最重要的，電影可能考慮瞭商業的因素將特洛伊中的阿喀琉斯的愛情過度美化瞭。阿喀琉斯是英雄，他一生都是偉大的戰士，他是強大的，阿喀琉斯之锺“預示著不管是英雄還是貧民，無論是多強大的人都會有弱點”。阿喀琉斯是特洛伊戰爭中英勇的代錶人物，他高超的劍術和獨特的個性深深吸引瞭很多人，古希臘羅馬神話中獨具個性的人物有很多，但最令我難忘的就是阿喀琉斯。

評分☆☆☆☆☆

包裝 紙張都很好 純英文！