學術深度與可讀性之間的拿捏,是衡量一部優秀曆史著作的關鍵標尺,而這套書在這方麵展現瞭極高的平衡藝術。我能清晰地感覺到,它背後的研究基礎是極為紮實的,引用的文獻和數據來源涵蓋瞭考古學、人類學、社會學等多個交叉學科的前沿成果,保證瞭觀點的權威性。但最難得的是,作者們似乎深諳如何將這些深奧的學術洞見,用流暢、富有邏輯性的語言錶述齣來。比如在闡述墨西哥獨立運動復雜性的章節中,作者巧妙地運用瞭對比和排比的手法,將不同派係之間的意識形態衝突梳理得井井有條,即便是像我這樣沒有專業背景的讀者,也能輕鬆跟上其思路,不會感到知識的灌輸。這說明編者團隊不僅是頂尖的學者,更是傑齣的“知識的翻譯者”。
評分這套書的篇幅雖然浩瀚,但其時間跨度的處理方式非常精妙,避免瞭綫性敘事的枯燥感。它巧妙地在宏觀的“大曆史”推進中,穿插瞭大量關於特定文化符號、藝術思潮或社會結構演變的專題性論述。比如,有一部分專門討論瞭墨西哥民間宗教中對死亡的獨特態度是如何從前哥倫布時期一路滲透到天主教儀式中的,這種微觀的文化切片,像是一塊塊寶石,鑲嵌在長達數韆年的時間長河裏,讓整個閱讀體驗充滿瞭驚喜和發現的樂趣。我特彆欣賞這種“跳躍式”的敘事節奏,它迫使讀者不斷地在時間和主題之間進行切換和思考,而不是被動地接受信息流。這種構建曆史的立體感和多維性,讓墨西哥的曆史不再是單嚮度的進步或退化,而是一個充滿張力和創新的持續演化過程。
評分這套書的裝幀簡直是為曆史愛好者量身定做的,厚重的紙張和精緻的封麵設計,光是捧在手裏就能感受到一種莊嚴的曆史厚重感。我特彆喜歡那種油墨散發齣的淡淡書捲氣,每次翻開,都像是在進行一場穿越時空的對話。特彆是內頁的插圖和地圖,排版清晰考究,即便是對於墨西哥復雜的曆史脈絡不太熟悉的新讀者,也能通過那些精美的圖示快速找到地理和政治的參照點。我記得有一次為瞭對照某一特定時期的殖民地行政區劃,特意去比對瞭書中附帶的那張十七世紀的地圖,細節處理得一絲不苟,足見齣版方在細節上的用心。它不僅僅是一套工具書,更像是一件值得收藏的藝術品。每一次閱讀體驗都像是在體驗一次精心策劃的博物館之旅,每一個章節的布局、每張圖片的選用,都體現瞭編者對學術嚴謹性和可讀性之間平衡的深刻理解。如果你想把這套書擺在書架上作為一種精神的象徵,那麼它的外觀絕對能滿足你對“史詩感”的全部想象。
評分閱讀體驗中,最讓我感到震撼的是其對西班牙徵服時期復雜心態的剖析,那簡直是一場心理學的盛宴。它沒有簡單地將科爾特斯一方塑造成純粹的惡魔,也沒有把阿茲特剋文明描繪成完美無瑕的受害者。書中深入探討瞭不同土著部落在麵對入侵時的猶豫、結盟與背叛,以及西班牙人內部信仰狂熱與利益驅動的微妙平衡。特彆是關於“文化休剋”和“認知失調”的論述,簡直是教科書級彆的分析。我仿佛能透過文字感受到,當兩種完全不同的宇宙觀碰撞時,個體精神層麵所遭受的撕裂與重塑。這種對人性灰色地帶的坦誠直麵,避免瞭曆史題材中常見的臉譜化處理,讓整個徵服與殖民的敘事變得極其立體和引人入勝,讀起來讓人拍案叫絕,同時也深感曆史的殘酷性並非簡單的善惡二元對立。
評分作為一名對拉丁美洲文化有著深厚興趣的業餘曆史愛好者,我通常更關注那些宏大敘事中被邊緣化的聲音,而這套書真正讓我驚喜的是它對“底層”敘事的挖掘和重構。它不像某些主流曆史著作那樣,隻聚焦於徵服者、教士或精英階層的視角,而是花費瞭大量篇幅去描摹普通農民、手工藝者乃至被奴役者的日常生活片段。比如,書中對前哥倫布時期特諾奇蒂特蘭市井生活的細緻描摹,讓我第一次真正“看”到瞭那個偉大帝國的煙火氣——集市上的喧鬧、祭祀儀式的氛圍,以及不同階層人們的服飾和飲食習慣。這種“去宏大化”的處理方式,使得墨西哥數韆年的曆史不再是冰冷的年代綫和帝王將相的更迭,而是充滿瞭人情味的、有血有肉的生命史詩。這種敘事策略的轉變,極大地拉近瞭讀者與遙遠曆史的心理距離,讓人在學習知識的同時,也感受到瞭強烈的共情。
評分沒太多要說的 反正是本好書
評分對墨西哥曆史中的許多傳統問題發齣瞭挑戰,改變瞭對墨西哥政治、經濟和文化史的理解,改寫甚至重寫瞭墨西哥曆史中的許多細節,重新評價瞭墨西哥在國際社會中的作用,等等。除瞭許多新史料外,本書突破以往一些墨西哥史的地方是,它將墨西哥史的內容和範圍大大擴充到瞭傳統的政治軍事和文化之外,增加瞭許多新的領域,如有關宗教信仰、社會道德、民俗民生、婦女問題、民族和國傢生成、生態環境、現代化等,這些領域顯然都是國際學界近年來比較注重研究的東西。對墨西哥曆史中的許多傳統問題發齣瞭挑戰,改變瞭對墨西哥政治、經濟和文化史的理解,改寫甚至重寫瞭墨西哥曆史中的許多細節,重新評價瞭墨西哥在國際社會中的作用,等等。除瞭許多新史料外,本書突破以往一些墨西哥史的地方是,它將墨西哥史的內容和範圍大大擴充到瞭傳統的政治軍事和文化之外,增加瞭許多新的領域,如有關宗教信仰、社會道德、民俗民生、婦女問題、民族和國傢生成、生態環境、現代化等,這些領域顯然都是國際學界近年來比較注重研究的東西。對墨西哥曆史中的許多傳統問題發齣瞭挑戰,改變瞭對墨西哥政治、經濟和文化史的理解,改寫甚至重寫瞭墨西哥曆史中的許多細節,重新評價瞭墨西哥在國際社會中的作用,等等。除瞭許多新史料外,本書突破以往一些墨西哥史的地方是,它將墨西哥史的內容和範圍大大擴充到瞭傳統的政治軍事和文化之外,增加瞭許多新的領域,如有關宗教信仰、社會道德、民俗民生、婦女問題、民族和國傢生成、生態環境、現代化等,這些領域顯然都是國際學界近年來比較注重研究的東西。
評分睏局難破,我們的思考也漸入迷茫。過去也有類似的經驗:對一個問題完全無知的時候,調查進展快,想法與招數來得更快。可是等到對問題有個七七八八的認知後,卻發現研究再難推進,因為真正的難題常常一時無解。幾番研討,我們橫下一條心,反正就是不抖機靈。無解就無解,也彆冒充我們就比當地人高明。80年代早期第一次會楊小凱就在深圳,他當時的話語我現在還記得清——“來闖深圳的,沒有等閑之輩,所以這裏人的平均素質遠比內地城市的為高”。深圳人沒轍的難題,我們纔來看瞭幾天就“有解”瞭?當如此“經濟的”經濟學者,沒什麼意思吧。
評分焦點在“違建”。以“正規深圳”的眼光看,隻要土地不閤法,上蓋的建築當然就不可能閤法。但恰恰是數萬棟深圳建築物下之下的土地,曆史遺留的權屬紛爭一直緊緊地糾纏著當下的活人。訪談多瞭,我們發現那叫“一塊土地,各自錶述”: “正規深圳”認為“應轉未轉”,“非正規深圳”則認為“應補未補”!鬧來鬧去,政府宣示“全部關外土地屬於國有”,原村民及其“集體經濟繼受單位”卻爭分奪秒起樓、建房——我們課題組的張惠強給這類行為命名,叫“種房保地”!從旁觀察,還是老鄉實際,要土地乾嘛,還不是加蓋瞭物業纔能有收益?你說是你的地,那我蓋我的房,橫竪建瞭樓、收到租,土地國有化不國有化的,有什麼關係嘛?
評分少有的介紹墨西哥的史書,準備集齊此套
評分服務好,品相佳,價格閤理
評分深圳卻是唯一的例外。作為毗鄰香港的特區城市,深圳增長迅猛。尤其鄧公南巡之後,中國的市場化開放度急速上升,深圳的城建呈現比近代上海更猛烈的擴張勢頭。這個新興城市平均每年新增建成區的麵積,相當於東部沿海地帶一個中等縣級市的市區麵積。原來不過廣東省一個縣的幅員,即使全部建成城區也難滿足需要。深圳大量新增城市建設用地的要求,不能不受到土地管製政策逐年收緊的掣肘。1992年,深圳市齣颱《關於深圳經濟特區農村城市化的暫行規定》,對原特區關內的農村土地實行“統徵”,即把那裏的全部農村土地轉為城市國有土地。2004年,深圳市又在特區關外實施“統轉”,即把全部關外農民轉為城鎮居民,以此實現全域土地的國有化。從細節上打量,2004年的“統轉”沿用瞭1992年“統徵”時的土地補償標準。問題是12年來深圳地價早已翻番。結果,“統轉”廣受抵製,齣現瞭關外地區“違建”和“搶建”高潮。據2010年深圳完成的農村城市化曆史遺留問題違法建築信息普查資料,全市違法建築35.7萬棟,建築麵積3.92億平方米,用地麵積131平方公裏。 如此規模的“法外土地”與“違建”,頗為罕見。更為嚴峻的現實,是生活在“違法建築”裏的外來人口,差不多占到深圳總人口的一半。與一個“正規深圳”並列的,還有一個由原村民、“原農村集體經濟組織繼受單位”(“統轉”之後,理論上不再存在集體經濟組織)、以及生活在違建裏的龐大外來人口組成的“非正規深圳”。這裏,名義上城鄉已完成一元化,但又隱隱生成瞭一個“法內”與“法外”交織的新二元世界。
評分手電筒、英國人入侵、黑色的貓和蹺蹺闆與計算機有什麼必然聯係?本書嚮我們展示瞭使用語言的一些直觀方法並創造新的方法來進行相互之間的交流。此書使我們明白瞭這種創造性――以及我們人類對交流的迫切需求――已經促進瞭過去兩個世紀的革新。
評分對墨西哥曆史中的許多傳統問題發齣瞭挑戰,改變瞭對墨西哥政治、經濟和文化史的理解,改寫甚至重寫瞭墨西哥曆史中的許多細節,重新評價瞭墨西哥在國際社會中的作用,等等。除瞭許多新史料外,本書突破以往一些墨西哥史的地方是,它將墨西哥史的內容和範圍大大擴充到瞭傳統的政治軍事和文化之外,增加瞭許多新的領域,如有關宗教信仰、社會道德、民俗民生、婦女問題、民族和國傢生成、生態環境、現代化等,這些領域顯然都是國際學界近年來比較注重研究的東西。對墨西哥曆史中的許多傳統問題發齣瞭挑戰,改變瞭對墨西哥政治、經濟和文化史的理解,改寫甚至重寫瞭墨西哥曆史中的許多細節,重新評價瞭墨西哥在國際社會中的作用,等等。除瞭許多新史料外,本書突破以往一些墨西哥史的地方是,它將墨西哥史的內容和範圍大大擴充到瞭傳統的政治軍事和文化之外,增加瞭許多新的領域,如有關宗教信仰、社會道德、民俗民生、婦女問題、民族和國傢生成、生態環境、現代化等,這些領域顯然都是國際學界近年來比較注重研究的東西。對墨西哥曆史中的許多傳統問題發齣瞭挑戰,改變瞭對墨西哥政治、經濟和文化史的理解,改寫甚至重寫瞭墨西哥曆史中的許多細節,重新評價瞭墨西哥在國際社會中的作用,等等。除瞭許多新史料外,本書突破以往一些墨西哥史的地方是,它將墨西哥史的內容和範圍大大擴充到瞭傳統的政治軍事和文化之外,增加瞭許多新的領域,如有關宗教信仰、社會道德、民俗民生、婦女問題、民族和國傢生成、生態環境、現代化等,這些領域顯然都是國際學界近年來比較注重研究的東西。
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