全麵總結中國傳統學術的概論性專著,體大思精,言語古奧,在近代學術史上有十分重要的地位。全書分上中下三捲。本《疏證》中、下捲為四川學術界的領軍人物龐俊於二十世紀四十年代所撰,采用舊注體式。當時曾由華兩大學綫裝排印,這次齣版做瞭標點校勘。上捲為龐俊的弟子郭誠永補做,也采用舊注體式,但有相當多的現代術語解釋。全書為一相當完善的注本。段氏已耋矣,能知三部異用之徵,顧不能成其理,更質之江晉三,謂得聞其義而死足以瞑目。
評分我記得很清楚,那時是民國58年,他剛到臺灣,第一次上課,他問學生:你是幾年生的?坐在他麵前的都小,因為他那時是在一個大學裡的碩士研究生的課,學生基本上都是在臺灣齣生的,我們稍微年齡大些,全在後麵,算是旁聽生。我那時已經碩士畢業瞭。他說:哦,太可惜瞭,你們還這麼小,沒有經歷過大陸的事,你不知道大陸有多大,這個生命經驗,大概會影響你在讀中國資料的時候。該怎麼樣讀呢?你齣過國嗎?法國與英國怎麼樣?不同,可是相同的很多吧?很多!他說,在那時候,他去雲南、四川,就像是兩個不同的國傢,它的飲食、他的生活,自然有共同的,可是就從語言、就不一樣,更不要說山東到陝西瞭。後來我第一次帶學生到大陸,第二次帶著學生到山西,推動國學夏令營,山西地方政府非常重視,想得很周到,安排我們去住農傢的窯洞,所以我們的講學活動是住完窯洞以後再住賓館開始的。在窯洞吃大窩頭、雜糧、雞蛋炒番茄,然後看,還能看
評分龐俊(1895~1964),字石帚,四川綦江人。著名學者,曾任四川大學教授。
評分分為四個,基督教的係統;古羅馬歐洲的大希臘、古羅馬係統;印度係統;中國的係統,當時錢先生告訴我們,他的這個觀點,是受梁漱溟先生的啟發,也就是三個係統:古希臘羅馬係統;印度係統和中國係統。他說:我們要看真正的人類文化和人類知識,我們要拉到這個角度來看,要能權衡所有的人類文化。
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評分國故論衡在近代學術史上具有十分重要的地位。在語言學方麵,從形、音、義等各個角度展現瞭漢語發展的自然史過程,揭示瞭漢語發展演變的一係列重要規律,為使漢語適應新的社會需要,發展為真正統一的近代民族語言,從學術理論方麵奠定瞭重要基礎。
評分釋。全書為一相當完善的注本。
評分幫愛學習的人買的,他對古代文化産生瞭濃厚興趣。
評分近現代的經典。
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