坦白说,这本书给我最大的启发在于它对“人性”的深刻洞察和对“人文关怀”的强调。在快节奏的临床环境中,我们往往容易陷入技术操作和疾病治疗的细节中,而忽略了病人作为“人”本身的情感需求和心理状态。这本书就像一面镜子,让我重新审视自己在护理工作中的定位,提醒我不能仅仅把病人当作一个需要被治愈的“病例”,而是要看到他们背后完整的生命故事、他们的恐惧、他们的希望、他们的尊严。书中关于“临终关怀”的章节,让我深受触动,它不仅仅是关于如何缓解病人的身体痛苦,更是关于如何给予他们心理上的安慰和支持,让他们能够平静地面对生命的终点。我尤其记住了书中关于“倾听的价值”的论述,很多时候,病人需要的仅仅是一个能够耐心倾听他们诉说的人,一个能够理解他们内心痛苦的人。这本书让我意识到,真正的护理,不仅仅是医学技术的运用,更是一门关于如何关怀生命、理解人心的艺术。
评分我非常赞赏这本书的学术严谨性和前沿性,它不仅涵盖了心理学的经典理论,还融入了许多最新的研究成果和发展趋势,让我能够站在巨人的肩膀上,去理解和探索护理心理学领域的新疆界。书中对于不同心理学流派的比较分析,比如认知行为疗法、人本主义疗法等,不仅让我对这些疗法的核心思想有了清晰的认识,还让我能够根据不同的病人情况,选择最合适的护理干预策略。更让我惊喜的是,书中还涉及了一些前沿的研究领域,比如神经科学与心理学的交叉,以及人工智能在心理健康领域的应用前景,这让我看到了护理心理学未来的无限可能性,也激发了我对更深入研究的兴趣。这种对学术前沿的关注,使得这本书在内容上始终保持着活力和时效性,让我感觉自己掌握的知识是最新的、最有价值的。阅读这本书,就像打开了一扇通往更广阔知识海洋的大门,让我对护理事业充满了新的思考和期待。
评分这本书绝对是护理学习者们的福音!初次接触护理心理学,本来抱着一种既期待又有些忐忑的心情,但当我翻开这本书,那种压迫感立刻烟消云散了。作者用非常清晰、逻辑性极强的语言,层层递进地介绍了心理学在护理实践中的重要性,从最基础的心理学理论,比如行为主义、精神分析,到如何理解病人的情绪波动、沟通技巧,再到临终关怀中的心理支持,每一个章节都紧密联系实际,让我在阅读过程中能不断联想到自己在临床实习中遇到的种种情境,仿佛作者就在我耳边细细道来。更值得称赞的是,书中穿插了大量的案例分析,这些案例真实且贴近生活,让我不再是枯燥地记忆理论,而是能更直观地理解理论如何应用于实践,如何真正帮助到需要关怀的病人。例如,在关于“应对压力与焦虑”的章节,书中不仅讲解了压力源的识别,还提供了多种行之有效的应对策略,并结合了护理人员自身也可能面临的职业压力,让我深有体会。这种理论与实践的高度结合,让这本书不仅仅是一本教科书,更像是一位经验丰富的良师益友,为我指引了方向,增强了我学好护理心理学的信心。
评分我必须得说,这本书的内容深度和广度都远超我的预期,尤其是在心理健康评估和干预方面,简直是给了我一个全新的视角。书中不仅仅是简单罗列各种心理疾病的诊断标准,而是更侧重于如何通过细致入微的观察和沟通,去发现病人潜在的心理问题,以及在不同护理阶段,如何进行初步的心理评估和干预。我特别喜欢关于“沟通的艺术”那部分,它详细阐述了积极倾听、共情、非暴力沟通等技巧,并给出了非常实用的指导,这对于我们这些需要在高压环境下与病人建立信任关系的护理人员来说,简直是无价之宝。书中还特别强调了文化敏感性在心理护理中的作用,这在如今多元化的社会中尤为重要,提醒我们要尊重不同文化背景下病人的心理需求和表达方式。读完这一章节,我感觉自己对“沟通”的理解提升了一个层次,不再是简单的语言交流,而是包含着深层的情感连接和理解。而且,书中还针对一些常见的心理困扰,如抑郁、焦虑、失语症等,提供了详细的护理指导和策略,让我在面对这些特殊情况时,不再感到束手无策。
评分这本书的编排设计和语言风格是我非常欣赏的一点,它让原本可能枯燥的心理学知识变得生动有趣,而且非常具有操作性。书中的插图和图表虽然不多,但都恰到好处,能够帮助我们更好地理解抽象的概念。例如,在讲解“依恋理论”时,书中用了一个生动的小漫画来比喻亲子依恋关系,让我瞬间就明白了理论的核心。语言上,作者避免了过于专业和晦涩的术语,而是用通俗易懂的语言进行阐释,即便是我这样的初学者,也能轻松理解。最让我印象深刻的是,书中并没有仅仅停留在理论的讲解,而是非常注重培养我们的批判性思维。它鼓励我们在阅读过程中,结合自己的临床经验去思考,去质疑,去形成自己的见解。例如,在讨论“心理治疗的局限性”时,作者并没有全盘否定,而是引导我们去思考,在某些情况下,传统的心理治疗可能并不适用,我们需要如何灵活调整护理策略。这种启发式的教学方式,让我感觉自己不再是被动接受知识,而是主动参与到学习过程中,学到的东西也更加深刻。
评分很好很实用 就这么多了没有了
评分它有4片金灿灿的花瓣,这桂花闪闪发光,如同黄澄澄的灿烂光茫,桂花的样子像千姿百态的孙悟空的七十二变,有的像给我们打招呼,有的像可爱无比的小动物,温顺可爱,还不停的发出香气,有的像一家人在放风筝,……这些变-态万千的动物。 这些小小的桂花,竟然可以把全世界都香住了,还把蚂蚁的鼻子都给香透了,这些小小的桂花,真让人不可思议。 早晨,天气晴朗,阳光明媚,让人神清气爽,在到屋后看看那美丽的桂花,更让人精神百倍走起路来都轻轻松松的。 这就是我们家乡的桂花,如果你来,你就像来到天堂般的香气迷人的世界朋友之间不是存在着一种爱吗?亲人之间不是存在着爱吗?摔倒时,朋友的一次搀扶;生病时,朋友的问候声;节日时,互赠贺卡,这全是爱的表现。爱,是无处不有的,它就像空气一般,能穿越全世界。前阵子,非典型肺炎祸害着人们,医生用他们的爱,精心医治患者,与非典作了一场无硝烟的战争。曾几何时,人们的爱战胜了无情的非典。我们需要爱,但我们更需要别人付出爱。走在街道上,把钱施舍给一位乞丐;或走上献血车无偿献血等,这些虽然是在无意中进行着,但也是一种爱。有了爱,我们的生活不再单调、枯燥了。我只得坐在位置上发呆,这感觉是多么难熬啊,更何况旁边那位仁兄还在一个劲儿地抽烟,烟味把我熏得够戗。鼻子难受得要命,我只好转过身去。再看看周围,大家有说有笑,没有一丝烦躁。“他们怎么那么有耐心啊?”我生气地想。时间似乎故意和我作对——走得慢极了,烦躁、焦急一起涌上心来,我不停地看表,盯着那慢慢移动的秒针。41、42、43……我慢慢地数着,心里冒出一股无名火——你咋跑得这么慢呢!读后感:一提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟,我也一样,再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》,爱不释手,道一杯香茗,没翻开几页,随着吴承恩爷爷的精彩描绘,就被其中的情节给吸引住了。 读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。 本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。 《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》 通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影 这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。 书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后【扩展阅读篇】读后感,顾名思义,要先有"读",而后才有"感"可言,它将阅读与写作紧密地联系在一起。在日常生活中,我们阅读了一篇文章、一本书、一首诗 而后将自己的感受、心得、体会写下来形成文字,就是读后感。注意点:1、吃透文义。写读后感之前,索要写的对象文章或者书籍要读透,找出自己感受最深的地方。如果读不透,写的时候就会东一句,西一句,不知所云。2、是自己在写读后感,是自己的感受或者感悟。千万不要说教别人,令人味同嚼蜡。我看过一个孩子的读后感,从头到尾除了概括引用原文之外,就是在对别人指手画脚,搞了很多名言名句镶嵌其中,满以为光彩夺目,实则堆砌材料。让人不愿意读下去。这是很多孩子写作的共性。
评分比市场买的便宜,是正版,教科书用
评分①多向互动,形式多样.互动的课堂,一定的活动的课堂,生活的课堂。互动的条件:平等、自由、宽松、和谐。互动的类型师生互动、生生互动、小组互动、文本互动、习题互动、评价互动。互动的形式:问
评分还没看,不过质量不错,送货也快,送货员态度也还行,基本满意。
评分很好的书籍很好的学习必备佳品,,,,希望宣传能给力的,能越做也好,下次还会在来的额,京东给了我不一样的生活,这本书籍给了我不一样的享受,体会到了购物的乐趣,让我深受体会啊。
评分希望你能越做越好,成长有你有我大家一起来,很好的宝贝。
评分有人说,夜莺为了学生而献出心血,令玫瑰染上血红,绽开绝美的花瓣,可是学生却在被女孩拒绝之后心灰意冷地丢弃玫瑰,这让他们感觉不值,感觉夜莺太可悲。可是,在我看来,夜莺并不是可悲的。如果站在夜莺的角度来看待整个故事,能为所爱之人付出自己能够付出的最大代价,这本身就是一种幸福。再加之夜莺本就不求任何回报,又有什么遗憾的呢?只要自己心甘情愿,哪怕对方并不知晓,也并不是件可悲的事情吧。这样伟大的觉悟,就个人而言,完全可以与安徒生笔下的海的女儿媲美。 又有人认为,故事中的女孩过于势利,可是换个角度来看待,女孩也没有过错。这个世界本就物欲横流,面包比水仙花更容易吸引人去追逐。宝石的闪亮掩盖了玫瑰的凄艳,女孩的举动虽让人能够理解,却更觉得无奈。 穷学生最终从中悟出了道理:“在现实的世界里,首要的是实用。”这种领悟我们不能说不对,但却为之感到悲哀,少年还未体会爱情的美妙滋味,就已经被情所伤,只能回到他的“哲学和玄学书”的世界中去,将自己的性灵囚禁在高高的象牙塔中,不再接触世事。这固然不会再受到伤害,但也不能再亲身去品味人世沧桑,去了解复杂多样的人性……由此而言,学生才是故事中最悲哀的角色。 在整个童话集中,我最喜欢的童话实际上是《巨人的花园》。 世人称这篇童话是王尔德所著九篇童话中最美的一篇。王尔德是英国唯美主义艺术运动的开创者,《巨人的花园》就充斥着明显的唯美情调和宗教氛围。 无论是小孩们攀上树枝使得花开满树、莺啼燕舞,抑或是巨人死在大树之下,身上覆满了白花,这些唯美的情景都有中世纪油画般的典雅精致,和天主教对死亡意义的神圣追溯。 王尔德在这个故事里,似乎仅仅传达着一种“善有善报”的因果论,但是实际上,更多的反而是在体现某种宗教情结。故事中,巨人最喜欢的小孩——手掌和脚掌上分别都有一清晰的钉子印——他是耶稣的化身,是神的孩子,令巨人颤抖下跪,发自内心地敬畏喜爱,并在他的指引下,灵魂前往这个小孩的花园——天堂。 1900年,王尔德在自己友人的帮助下,改信天主教。也许,这篇童话早早地便预示了这样的结果吧。 《快乐王子》也是让人读后忍不住落泪的美妙之作。这个故事中的王子雕像与小燕子身上都存在着一种崇高伟大、无私忘我的精神特质。王子将自己身上的宝石和金子委托给燕子,让他送给那些需要这些东西的人们——也许是穷困潦倒的戏作家,也许是卖不出火柴的小女孩,也许是那些忍饥挨饿的乞丐
评分有些地方你可能从来没有去过,但是当你真实地走在上面的时候,你会觉得,自己在几年前,十几年前,甚至几十年前,甚至超越了自己的年龄的一个时间长度之前来过,你到过,你真实地居住过,每个地方、每个角落你都抚摸过。有位作家说,这是因为空气中浮动着曾经生活在这里的人死去后留下的脑电波,每一个人都有不同的频率,而这些频率相同的机会微乎其微,但是依然有着很小的概率,让活着的人,可以接收到这些飘浮在空中的电波,这些电波,就是“记忆”。而你恰好能接收到的那一个频率的脑电波,留下那一组脑电波的人,就是我们曾经称呼过的,前世。浅川对于立夏就是这样的存在,真实而又略显荒诞地出现在她面前。风声席卷。魂飞魄散。早上很早就醒来了,因为要明天才开学典礼,所以今天并没有事情。而且昨天已经把该搬到学校去的东西都搬过去了,学费也交掉了,总之就是学校故意空了一天给学生们,以便他们可以伤春悲秋地好好对自己的初中作一下充满沉痛感情的祭奠,又或者没心没肺地约上三五个人出去K歌跳舞打牌喝酒,把一切过去和未来埋葬在大家无敌的青春里面。故事开始于一个虚构的城市浅川,一个深北方长满高大香樟的城市。几个年轻的人开始自己的高中生活,一切都似乎格外的平静和缓慢,带着夏日特有的让人昏昏欲睡的叙述情绪,仿佛夏日午后浓烈如同泼墨的阳光一样。故事就在这样的环境里开始。而接下来,最为平凡的几个高中生开始有了各自的人生路程,陆之昂的母亲因为癌症去世,深刻地改变了他的性格,而傅小司因为参加津川美术大赛一举成名,成为全中国都有小有名气的插画家。之后那些曾经在一起的年轻人因为毕业而分离,立夏和傅小司去北京继续念书,陆之昂去了日本,而七七去了上海。而从小孤独的遇见,放弃了自己在浅川的一段与青田的美好感情而单独去了北京,开始为实现自己的歌唱的梦想而努力。从此个人的命运都有了千差万别,而一开始缓慢而安静的叙述被快节奏的变故所取代,成人世界的大门洞开,里面的世界一点一点地展现在他们面前。在傅小司的画集发行后,他红遍了全中国。而立夏成为了傅小司的助手,七七在上海因为一次陪朋友参加歌唱比赛而成为了歌手,在发完第一张唱片之后飞速成为全中国的青春偶像,而反倒一直为了唱歌而努力的遇见,却在北京辛苦地生活,但是她却依然没有放弃成为最好的歌手的梦想……正在每个人都对急速到来的世界冲撞得看不清未来的时候,他们并不知道之后的更大的逆境就要降临,也正是接着的种种事件,几乎完全逆转并摧毁了每个人的人生…
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