孔曰仁,孟取義,故曰仁義
評分孟子說過“性善”二字,其意並非“性本善”,而是“性嚮善”。“嚮”代錶動力,是一個人在真誠的時候由內而發的力量,要求自己去行善。“至誠而不動者,未之有也;不誠,未有能動者也。”真誠所産生的動力,即是“心之四端”的運作,再由此實踐“仁、義、禮、智”四善。因此孟子的思想特徵可以概括為“人性嚮善”。在此基礎上,人須“擇善固執”,堅持不懈地修養自己的品質,最終達到止於至善的程度。
評分是一本值得我們閱讀的好書。
評分孟子說過“性善”二字,其意並非“性本善”,而是“性嚮善”。“嚮”代錶動力,是一個人在真誠的時候由內而發的力量,要求自己去行善。“至誠而不動者,未之有也;不誠,未有能動者也。”真誠所産生的動力,即是“心之四端”的運作,再由此實踐“仁、義、禮、智”四善。因此孟子的思想特徵可以概括為“人性嚮善”。在此基礎上,人須“擇善固執”,堅持不懈地修養自己的品質,最終達到止於至善的程度。
評分孟子說過“性善”二字,其意並非“性本善”,而是“性嚮善”。“嚮”代錶動力,是一個人在真誠的時候由內而發的力量,要求自己去行善。“至誠而不動者,未之有也;不誠,未有能動者也。”真誠所産生的動力,即是“心之四端”的運作,再由此實踐“仁、義、禮、智”四善。因此孟子的思想特徵可以概括為“人性嚮善”。在此基礎上,人須“擇善固執”,堅持不懈地修養自己的品質,最終達到止於至善的程度。
評分挺好
評分傅佩榮老師的書不會太差。
評分非常不錯的,還沒有看。
評分貴瞭點,還沒看,應該不錯,經典!
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