此功法曆史悠久,簡單易學,功效顯著。共八節,又分武八段與文八段兩種。武八段多為馬步式或站式,又稱北派,適閤青壯年與體力充沛者。其名稱齣北宋?洪邁《夷堅誌》:“政和七年,李似矩為起居郎。……嘗以夜半時起坐,噓吸按摩,行所謂八段錦者。”南宋?曾慥《道樞》輯其基本功法為:仰手上舉所以治三焦;左肝右肺如射雕;東西單托所以安其脾胃;返而復顧所以理其傷勞;大小朝天所以通五髒;咽津補氣左右挑起手;擺鮮魚尾所以祛心疾;左右攀足所以治其腰。另《醫方類聚》、《靈劍子導引子午記》等均載有類似功法。現在流行的是晚清時所傳的歌訣:兩手托天理三焦,左右開弓似射雕。調理脾胃須單舉,五勞七傷結後瞧。搖頭擺尾去心火,兩手攀足固腎腰。攢拳怒目增氣力,背後七顛百病消。文八段又稱南派,多用坐式,注重凝神行氣。其圖式齣南宋?河濱丈人《攝生要義》。明?王圻《三纔圖會》載有類似圖式並附有功法。高濂《遵生八箋》括為歌訣:“閉目冥心坐,握固靜思神。叩齒三十六,兩手抱昆侖。左右鳴天鼓,二十四度聞。微擺撼天柱,赤龍攪生津。漱津三十六,神水滿口勻。一口分三咽,龍行虎自奔。閉氣搓手熱,背摩後精門。盡此一口氣,想火燒臍輪。左右轆轤轉,兩腳放舒伸。叉手雙虛托,低頭攀腳頻。以候逆水上,再漱再吞精。如此三度畢,神水九次吞。咽下汨汨響,百脈自調勻。河車搬運訖,發火遍燒身。……子後午前後,造化閤乾坤。循環次第轉,八卦是良因。”亦附有功法八圖,並於歌訣有詳細注釋。曹無極《萬育仙書》曾轉載此訣,後世流行頗廣。[3]
評分四逆湯
評分不怎麼樣,浪費錢
評分 評分 評分作寒論 捲第七
評分好東西大傢支持嗬嗬幺。
評分上還精無體育會教纔作品
評分八段錦體操。不知是否正宗。
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