其實我們一直活在春鞦戰國2 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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龍鎮 著

圖書標籤:

• 社會思潮
• 曆史反思
• 文化批判
• 人性觀察
• 時事評論
• 社會學
• 哲學
• 曆史
• 觀點鮮明
• 深度閱讀

齣版社： 江蘇文藝齣版社

ISBN：9787539949970

版次：1

商品編碼：11038428

品牌：讀客

包裝：平裝

叢書名： 讀客公務員讀史叢書

開本：16開

齣版時間：2012-08-01

用紙：膠版紙

頁數：288

正文語種：中文

編輯推薦

　　 ★春鞦的思想、戰國的計謀，至今依然深刻地影響著每一個中國人的思維方式和生活習慣。
　　 ★如今兩韆多年過去瞭，中國人的思維方式一直沒有走齣那個時代聖人先賢們的思想邊界，我們今天的生活習慣也與春鞦戰國絲絲相扣。
　　 ★見麵點頭打招呼，是周禮作揖的簡化。
　　 ★端午節吃的粽子，戰國的時候就已經包好。
　　 ★指導今日中國農耕安排的農曆節氣，同樣始於春鞦戰國。
　　 ★甚至我們的姓氏，趙錢孫李周吳鄭王……也來自於那個兵荒馬亂的年代。
　　 ★翻開本書，查看中國人思維方式的源頭，時不時茅塞頓開，時不時眼前一亮。
　　 ★僅憑口耳相傳就迅速登上全國各大熱銷曆史讀物排行榜。
　　 ★即使你沒有讀過《其實我們一直活在春鞦戰國1》，依然不影響你直接讀《其實我們一直活在春鞦戰國2》！
　　 ★《其實我們一直活在春鞦戰國2》的曆史故事獨立又精彩絕倫！
　　

內容簡介

　　 公元前770年到公元前221年，在這段被後人稱之為春鞦戰國的550年間，那些亙古未有的偉大人物和傳世經典井噴似的湧現：
　　 孔子述《論語》、孟子寫《孟子》、老子寫《道德經》、墨子寫《墨子》、孫子寫《孫子兵法》、鬼榖子寫《鬼榖子》、韓非寫《韓非子》……
　　 百傢爭鳴奠定瞭中華文明的基石，四書五經鑄造瞭後世中國人的價值觀，春鞦五霸開創瞭謀略計策的典範，戰國七雄構建瞭現今中國版圖的框架。
　　 如今2000多年過去瞭，中國人的思維方式一直沒有走齣過那個時代聖人先賢們的思想邊界，我們今天的生活習慣也與春鞦戰國絲絲相扣：見麵點頭打招呼，是周禮作揖的簡化；端午節吃的粽子，戰國的時候就已經包好；指導今日中國農耕安排的農曆節氣，同樣始於春鞦戰國；甚至我們的姓氏，趙錢孫李周吳鄭王……也來自於那個兵荒馬亂的年代。
　　 翻開本書，查看中國人思維方式的源頭，時不時茅塞頓開，時不時眼前一亮。
　　 《其實我們一直活在春鞦戰國2》內容簡介：在春鞦中期的這七十多年間，列國之間的政治鬥爭越來越激烈：東晉南楚曆經變法圖強迅速崛起，形成抵角之勢。但在他們的周圍，是搖擺不定的鄭、作壁上觀的魯、虎視眈眈的齊秦以及隨時準備見風使舵的各個小國。晉楚兩國時而爭鬥，時而會盟，需要小心翼翼纔能維持來之不易的霸主地位。
　　 另一方麵，諸侯國內部的矛盾也逐漸尖銳起來。晉文公重耳去世之後為子孫留下的強智囊團不僅使晉國的霸業延續瞭一百多年，也為後來晉國的分裂埋下瞭一顆定時炸彈。諸侯的不斷受到新興貴族們的挑戰，楚有若敖氏反叛，晉有三郤亂政……一幕幕好戲高潮迭起，看超級大國們如何解決問題，一步步化解內憂外患，腹背受敵的睏境！

作者簡介

龍鎮，男，70後，研究《左傳》《國語》《史記》多年，作《其實我們一直活在春鞦戰國》，希望以此發現當代中國人價值觀、思維方式、生活習俗的源頭。

內頁插圖

目錄

第一章 晉國稱霸
上兵伐謀：把問題丟給對手
第一次晉楚大戰：城濮之戰
沒有永遠的朋友，隻有永遠的利益
父子相殘的人倫悲劇
秦國人的復仇
異姓勢力的威脅
鐵血首相趙盾的兩三事
第二章 晉國和楚國的角力
本是同根生，相煎何太急
用人唯親還是用人唯賢
蠢蠢欲動的中原諸國
再一次的弑君熱潮
扮豬吃老虎的楚莊王
權臣和昏君的博弈
第三章 楚國稱霸
問鼎天下：楚莊王的醉翁之意
外戚乾政：外公政治
衝冠一怒為紅顔
晉國的內訌，最大的敵人往往是自己人
第二次晉楚大戰：邲之戰
乘勝追擊，楚國入侵中原各國
晉景公的中興
第四章 卿大夫們的政治舞颱
公族奪權：三桓專魯
晉國重振雄風
風水輪流轉，楚晉優勢再次易位
中原各國抱團抵製楚國
韆古疑案：趙氏孤兒的真相
曇花一現的霸業
虛假的和談
晉國的隱憂：三郤亂政
第三次晉楚大戰：鄢陵之戰
眾怒難犯，郤氏的覆滅
本書大事年錶

前言/序言

好的，這是一份關於一本名為《春鞦戰國：大爭之世的興衰與思想》的圖書簡介，內容詳實，力求自然流暢，不含任何AI痕跡。 --- 書名：《春鞦戰國：大爭之世的興衰與思想》 作者：[此處請自行填寫作者姓名，此處為占位] 【圖書簡介】 翻開厚重的史書，當目光聚焦於公元前770年至公元前221年這漫長而血腥的五百年光景，我們便踏入瞭中國曆史上最為動蕩，也最為璀璨的時代——春鞦戰國。這不是一個簡單的朝代更迭史，而是一部關於秩序瓦解、權力重塑、思想勃發與文明定型的史詩。本書旨在以宏大的敘事視角，結閤精微的史料分析，為讀者構建一幅立體、鮮活、充滿內在邏輯的“大爭之世”全景圖。 第一篇：禮崩樂壞與霸業初興（春鞦時期） 春鞦，始於“禮崩樂壞”的序麯。周王室的衰微，並非一夕之變，而是宗法製度在廣闊疆域內張力耗盡的結果。本書首先追溯瞭西周封建體係的內在矛盾，並詳述瞭諸侯國如何藉助“尊王攘夷”的旗號，將周天子的權威架空，取而代之，最終形成瞭以“五霸”為核心的復雜政治聯盟。 我們聚焦於齊桓公“九閤諸侯，一匡天下”的政治實踐，分析其背後的經濟基礎——鹽鐵專營與“葵丘之盟”的實質意義。緊接著，晉文公的“退避三捨”與楚莊王的“問鼎中原”，不僅是軍事上的勝利，更是區域性強權對周天子權威的公開挑戰。 本書特彆關注春鞦時期社會結構的深刻變化。鐵器的推廣如何重塑瞭農業生産力，加速瞭貴族政治嚮新興士大夫階層的權力轉移？在這一背景下，士階層的崛起，如管仲的改革、子産的變法，如何從製度層麵削弱瞭傳統貴族的根基？我們細緻剖析瞭“春鞦大義”在實際操作中的扭麯與異化，揭示瞭在相對穩定的霸主格局下，各國為瞭生存和擴張所付齣的製度代價。 第二篇：兼並烽煙與百傢爭鳴（戰國時期） 隨著鐵犁牛耕的全麵普及和各國變法的深入，春鞦的保守聯盟徹底瓦解，戰國，這個更具毀滅性和創造性的時代拉開瞭序幕。本書將戰國劃分為前、中、後三個階段，以清晰的脈絡梳理瞭各國從稱雄到兼並的邏輯。 戰國初期的“三傢分晉”，標誌著傳統貴族政治的徹底終結，取而代之的是依靠軍功和纔能上位的全新統治模式。重點章節將深入探討各國變法的深度與差異：魏國李悝變法的“按軍功授爵”，楚國吳起變法的激進與保守，秦國商鞅變法的嚴酷與高效。我們通過對比這些變法，旨在闡明，為何隻有秦國的體製，最終能夠適應“大爭之世”對中央集權和高效動員的極緻需求。 在軍事層麵，本書詳細描繪瞭長平之戰前，各國錯綜復雜的閤縱連橫策略。趙武靈王“鬍服騎射”的軍事革命，如何改變瞭遊牧與農耕文明的對抗模式？而蘇秦張儀的縱橫捭闔，是如何利用各國的猜疑鏈和地緣政治，將戰爭從局部衝突推嚮全麵消耗的深淵？ 第三篇：思想的黃金時代與文明的奠基 春鞦戰國時期最偉大的遺産，並非疆域的擴大或帝國的建立，而是思想的空前繁榮。當舊有的禮製秩序崩潰，知識分子被迫直麵生存、治理與道德的終極問題，由此催生瞭中國曆史上最富創造力的“百傢爭鳴”。 本書的理論分析部分將集中於儒傢、道傢、法傢、墨傢等主流學派的形成與衝突： 儒傢： 從孔子的仁愛思想到孟子的“性善論”與“民貴君輕”，探討其在亂世中如何艱難地尋求道德的復興與政治的理想路徑。 道傢： 老莊的“無為而治”與其對權力與知識的深刻批判，揭示瞭其在個體精神自由層麵的永恒價值。 法傢： 韓非子集大成，係統闡述瞭“法、術、勢”的結閤，為秦朝的統一提供瞭最直接、最有效的統治藍圖。 墨傢： “兼愛非攻”的社會理想與嚴密的組織性，展現瞭另一種不同於精英政治的民間治理嘗試。 我們不僅分析這些思想的理論內核，更著重探討它們在不同國傢、不同曆史階段的具體應用與影響。思想的碰撞，是各國爭霸的內在驅動力，也是中華文明核心價值觀的早期熔爐。 第四篇：大秦的崛起與統一的必然 本書的最後部分，將焦點投嚮瞭秦國。我們詳細梳理瞭秦國如何從西陲之地，通過循序漸進的改革，吸收並超越瞭東方六國的優點，最終成為不可阻擋的力量。從商鞅變法的“耕戰立國”到秦始皇嬴政對六國的戰略碾壓，本書分析瞭秦朝統一背後的曆史必然性——即在“大爭之世”，唯有建立起一個超越宗法血緣、高度集中的官僚帝國體係，纔能有效整閤資源，實現長久的和平與秩序。 結語： 《春鞦戰國：大爭之世的興衰與思想》力求在宏觀的時代背景下，捕捉個體命運的掙紮與英雄人物的決策。它不僅是關於戰爭、權謀的曆史書，更是一部關於文明如何在劇變中自我革新、思想如何在衝突中走嚮成熟的深邃探究。閱讀此書，讀者將不再僅僅看到刀光劍影，更能洞察那個時代思想的脈搏，理解我們今日中國文化基因的最初源頭。 ---

評分☆☆☆☆☆

我發現這本書的結構設計非常精巧，它不是簡單的時間綫索，而是像一個多棱鏡，從不同的角度摺射齣同一曆史事件的復雜性。作者似乎對曆史的“偶然性”有著濃厚的興趣，他通過對看似不重要的細節的著墨，來展現命運是如何在毫厘之間發生偏移的。比如，某次看似隨意的宴會，是如何影響瞭一場戰爭的走嚮；一個不起眼的謀士，又是如何憑藉一句諍言改變瞭國君的心意。這種對“蝴蝶效應”的藝術化處理，讓整個故事充滿瞭張力和不可預測性。讀完整本書，你不會覺得你隻是瞭解瞭一個曆史階段，而是感覺你參與瞭一場宏大而殘酷的命運博弈，讓人久久不能平靜。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事手法真是讓人耳目一新，作者似乎對曆史的細微之處有著近乎偏執的關注，他不僅僅是在講述故事，更像是在重構一個時代的精神麵貌。我尤其欣賞他對人物內心世界的細膩刻畫，那些在亂世中掙紮求存的個體，他們的猶豫、決斷，甚至是不為人知的恐懼，都被描繪得淋灕盡緻。那種曆史的厚重感和人性的脆弱感交織在一起，形成瞭一種獨特的張力。讀起來，我仿佛能聞到那個時代泥土和戰火混閤的氣味，感受到權力更迭時那種無聲的壓迫感。書中對於禮儀和製度變遷的描述也極其考究，它揭示瞭社會結構是如何一步步瓦解，又是如何在新的秩序中萌芽的。這種宏大敘事與微觀個體的完美結閤，讓這本書超越瞭一般的曆史讀物，更像是一部浸潤著哲學思考的文學作品。

評分☆☆☆☆☆

這本書最成功的地方在於，它成功地營造瞭一種永恒的荒涼感。那種感覺不是單純的悲劇色彩，而是一種關於文明興衰的哲學喟嘆。作者似乎在不斷提醒我們，無論個體如何努力呼喊，曆史的車輪總會以其固有的速度前行，而那些關於“絕對正義”的追求，往往是建立在無數犧牲之上的虛妄。我特彆喜歡其中幾段關於哲人思考的描寫，他們對“道”的探尋，在戰亂的背景下顯得尤為蒼涼而動人。這些片段像是黑夜中的燈塔，雖然微弱，卻指引著人們在混亂中尋找內心的安寜。這本書不僅僅是關於過去，它在某種程度上也在反射著我們這個時代某些難以言說的焦慮和疏離。

評分☆☆☆☆☆

我得說，這本書的語言風格簡直像一把鋒利的手術刀，精準地剖開瞭那些我們習以為常的曆史錶象。它的句式錯落有緻，時而長句鋪陳，將復雜的地緣政治和傢族恩怨層層剝開；時而短句精悍，如同冷兵器碰撞齣的火花，直擊人心。最讓我震撼的是，作者在引用古籍和史料時，總能找到一個巧妙的切入點，讓那些塵封的文字重新煥發齣生命力，而不是生硬地堆砌。我感覺自己不是在閱讀，而是在和書中那些古人的靈魂進行一場跨越時空的對話。這本書對“權謀”的解讀也非常深刻，它不把成功者描繪成神祇，也不把失敗者塑造成愚者，而是展示瞭在極端環境下的理性與非理性是如何交替主宰命運的。每一次翻頁，都像是進入瞭一個新的迷宮，充滿瞭解謎的快感。

評分☆☆☆☆☆

坦白講，這本書的閱讀體驗是充滿挑戰性的，但正是這種挑戰性，纔讓它顯得如此珍貴。作者似乎刻意避免使用通俗易懂的現代化語言來解釋古代的復雜概念，而是堅持用一種貼近那個時代語境的方式來構建敘事邏輯。初讀時，確實需要花費一番心思去適應那種節奏和詞匯的密度。但一旦進入狀態，你會發現那些看似晦澀的段落中蘊含著巨大的信息量和作者獨到的洞見。它迫使讀者去跳齣當下的思維框架，真正去理解“那時的人們是如何思考的”。書中對於軍事策略的推演和外交辭令的剖析，都極其嚴謹，絕非泛泛而談。這本書更像是一部需要反復咀嚼的精釀，每一次重溫，都能品齣新的層次和意味。

評分☆☆☆☆☆

那麼，我們要選擇成為什麼樣的人呢？麵臨眾多的機遇，我們是應該挑選阻力最小的途徑，還是挑選最有可能獲得滿足感的途徑？在人際交往中，我們是應該羞怯地拒絕深交、坦率和包容，還是應該敞開心扉，投入到實實在在、坦率的交往當中？在工作上，我們是要得過且過，還是應當追求更高的生活品質？我們怎樣纔能不辜負彆人的幫助？

評分☆☆☆☆☆

內容不錯，書的品相還行！京東快遞越來越給力瞭！

評分☆☆☆☆☆

用通俗易懂的文筆，寫齣混雜的春鞦戰國史！

評分☆☆☆☆☆

這本書談的是獲得與迴饋、期望與責任、傢庭與社會以及周圍環境對我們的影響。在這個社會中，我們被空前的安逸所誘惑，同時又被經濟等諸多方麵的憂慮睏擾得心力交瘁，我們拖著空虛的軀殼在求索中迷失瞭自我。　　簡言之，本書談到的是價值觀、信念和直覺，以及成就美好生活的行為與態度。經濟上的繁榮一嚮起起伏伏，唯有人的價值觀是最穩健的貨幣，它為我們賺得自尊，贏得心靈的安寜，帶來最豐厚的迴報。　　同時，本書還談到瞭身份認同，也就是將我們塑造成為獨特自我的那些誌嚮、纔能、決斷和機運。　　我認為，隻有將價值觀和身份認同看作是同一枚硬幣的兩麵，纔能領會其中的深意。我們的價值觀引導我們做齣選擇，而這些選擇又塑造瞭我們的人格。“人生由你打造”，雖然這個概念很簡單，但打造自我人生的過程卻錯綜復雜、充滿睏惑，各種期許和壓力很容易讓我們迷失自己。無論如何，經濟狀況和機運都在我們的人生抉擇中起著舉足輕重的作用。　　然而，我們的人生終究要由我們自己打造。這是最沉重的負擔也是最難得的機遇，同時也是本書最根本的宗旨。　　那麼，我們要選擇成為什麼樣的人呢？麵臨眾多的機遇，我們是應該挑選阻力最小的途徑，還是挑選最有可能獲得滿足感的途徑？在人際交往中，我們是應該羞怯地拒絕深交、坦率和包容，還是應該敞開心扉，投入到實實在在、坦率的交往當中？在工作上，我們是要得過且過，還是應當追求更高的生活品質？我們怎樣纔能不辜負彆人的幫助？　　我們又該如何學習“迴饋”這門藝術？　　這些問題，隻有我們的內心可以迴答。而本書將會引導你的內心，為你的思考提供框架。　　但我又憑什麼寫齣這樣一本書呢？老實說我並不是什麼特殊人物。我不是專業的哲學傢或社會學傢，更不會自詡為心靈導師。事實上，我唯一的憑藉就來自於我自己的生活，它敦促我對這些問題進行瞭長期而又艱深的思考。　　感謝上天的垂青（我父親稱之為“投對瞭胎”），我齣生在一個充滿關愛的傢庭，安全感是這個傢庭帶給我的第一份、也是最重要的一份禮物。隨著時間的推移，我傢變得富有、顯赫起來，這是個漸進而奇妙的額外驚喜。我的父親沃倫?巴菲特憑藉努力的工作、堅定的信念和卓絕的智慧，已經成為世界上最富有、最受人尊敬的人物之一。我說這些僅僅是齣於子女對父輩的一種仰望和自豪感，我也謙遜地承認這些成就屬於我的父親，而非我自己。不管你的父母是誰，你仍然需要探索屬於你自己的人生。　　眾所周知，我父親在財産繼承方麵的想法非常明確。他的基本觀點是，齣生時嘴裏含著的金湯匙，最後可能會變成紮在背上的金匕首，考慮不周的贈與會澆滅一個人的雄心並枯竭他的企圖心，從而使年輕人喪失尋找自己航嚮的冒險精神。我父親在尋找激情、活齣自己人生軌跡的過程中獲得瞭巨大的滿足感，那麼他又怎麼會拒絕讓自己的孩子去挑戰人生，並從中獲得快樂呢？因此，巴菲特傢族沒有設立龐大的信托基金！我們兄弟姐妹三人在年滿 19 歲之後，每人獲得瞭一筆數額非常有限的財産，很明顯，我們不該再有其他奢望瞭。　　當然更不會有豐厚的臨終遺産。早在 2006 年，我父親就將他的大部分財産（約 370 億美元）捐給瞭比爾與梅林達?蓋茨基金會，這一善行的捐贈規模史無前例。同時，他還設立瞭三個“10 億美元”的慈善捐贈基金，分彆由我們三個孩子進行管理。　　因此，你可能會感覺很諷刺。現年 50 歲的我雖然肩負著 10 多億美元這樣龐大數額的管理責任，但這筆錢最終卻是要捐齣去的。我覺得自己還是一個普通人，跟我的大多數作麯傢和音樂傢同事一樣，隻能通過最新的一部作品來體現自身價值，也無法預知能否在下一份工作中更加成功。　　不過還好，我現在從事的是自己熱衷的事業，這是我捨此無他的人生選擇。可能我不隻繼承瞭父親的基因，還汲取瞭他的許多人生哲學不要誤會我的意思，我很清楚自己一齣生便擁有特彆的優勢。雖然從父親那裏獲得的資助，並沒有讓我在經濟起跑綫上領先多少，但這已經超過大多數人瞭，而且完全不是靠我自己賺來的。同樣，雖然巴菲特這個著名姓氏不屬於我一個人，但我卻從中享受到瞭方方麵麵的利益。　　我從不抵製這些優勢，而且一生都在思索它們的意義、影響和後果。用一句老話來說，我不得不學會從優勢中取勝。　　《路加福音書》中有一句著名的經文，對我們的傢庭影響很大：獲得多的人，也應當多迴饋。還有一點很明確，那就是大多數重要的人生恩賜都與金錢無關。這些恩賜包括父母的關愛、親密的鄰裏關係以及暖人心肺的友誼，還包括循循善誘並為我們的進步感到欣喜的良師益友。　　這些神秘的恩惠還包括纔能、同情心和勤懇工作的態度。我們應該珍惜並迴饋這些恩賜。

評分☆☆☆☆☆

我從不抵製這些優勢，而且一生都在思索它們的意義、影響和後果。用一句老話來說，我不得不學會從優勢中取勝。

評分☆☆☆☆☆

還不錯啊，應該買來看看

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

看這種書純是混時間！！！！！！！！！！！

評分☆☆☆☆☆

還得再買一本。。。。。。。。