具體描述
內容簡介
《中國藝術文獻叢刊：書史會要·續書史會要（繁體竪排版）》九捲，補遣一捲，陶宗儀撰。陶宗儀字九成，號南村，黃岩人。近代餘紹宋《書畫書錄解題》論此書甚詳，曰：“是編起自三皇，迄於元季，摭采至為繁富，文筆筒當，間加評論，褒貶頗得其平。……其於元、遼、金、外域書傢，亦為著錄，且詳及其國特有文字，亦頗足資考證。”《績書史會要》一捲，作者硃謀堊。硃氏字隱之，號八桂，明宗室。該書仿《書史會要》史會要體例而作，補有明一代書傢423人，頗為完備，評語亦簡明可觀。餘紹宋評曰：“是編續陶書而作，采輯明代書傢亦頗周詳。惟九成於諸傢得失直抒己見，隱之則多托於評者之言，評者為誰遂無可考。或因事屬本朝，時代較近，有所顧忌而然也。”此次整理，《中國藝術文獻叢刊：書史會要·續書史會要（繁體竪排版）》以上海書店影印洪武刻本為底本，參校上圖藏清抄本、日本清傢文庫本、《四庫全書》本。《續書史會要》以《四庫全書》本為底本，參校清抄本。目錄
書史會要捲一三皇
五帝
三代
列國
秦
書史會要捲二
漢
東漢
蜀漢
魏
吳
書史會要捲三
晉
書史會要捲四
宋
齊
梁
陳
後魏
北齊
後周
隋
書史會要捲五
唐
五代
書史會要捲六
宋
書史會要捲七
元
書史會要捲八
遼
金
外域
書史會要捲九
書法
書史會要補遺
三皇
漢
吳
晉
宋
齊
梁
後魏
北齊
後周
隋
唐
五代
宋
元
金
外域
續書史會要
明
附錄
一、序跋
二、書史會要引用諸書
三、陶宗儀傳記
四、四庫提要
五、人名索引
精彩書摘
王恬，字敬豫，導次子。官至散騎常侍，贈中郎將軍，謐曰憲。傲誕不拘禮法，氣岸浚軟，流輩輕之。然晚節好士多能，善隸書，於草字尤妙。時張翼以書得名，議者謂不能過恬。王洽，字敬和，導第三子，官至中書令。洽於導諸子中最為白眉，理識明敏，書兼眾體，於行草尤工，揮毫落紙有郢匠運斤成風之妙。羲之嘗謂洽曰：「弟書遂不減吾。」王僧虔亦謂洽與羲之書俱變古形。
王劭，字敬倫，導第五子。官至尚書令，謐曰筒。襲父兄之教，書法調涉浮艷。
王珣，字符琳，洽子。官至尚書令，謐獻穆，能草聖。然當時以弟琨書名尤著，故有「僧彌難為兄」之語。僧彌，琨小字也。
王琨，字季琰，洽少子，官至中書令，有纔藝，工隸及行草。世所寶者特是草聖，名齣兄殉右，時人為之語曰：「法護非不佳，僧彌難為兄。」法護，殉小字也，自導至琨，三世以書名著，人以方杜度、衛璀二氏焉。嘗以四疋縑素，自旦及暮，操筆一揮，首尾如一，亦無誤字。羲之見而戲之曰：「弟書如騎驢，騷騷欲度驊駱前。」故當時遂與羲之齊名。以琨當代獻之兼中書令，世謂獻之為大令，琨為小令。論者謂琨書弓善矢良，兵利馬疾，突陣破敵，難與爭鋒。其亦知言者也。
王曠，導從弟。與衛世為中錶，故得蔡邕書法於衛夫人，以授子羲之。
王羲之，字逸少，曠之子。官至右軍將軍，會稽內史。工談辯，以骨鰻稱。善篆、隸、行草、飛白，隸、草為今昔之冠，然其得名乃專以草聖。論者稱其筆勢，以為飄若浮雲，矯若驚龍。羲之每自稱：「我書比鍾繇當抗衡，比張芝猶當雁行也。」然初以為不迨庾翼、郗情。及其暮年造妙，嘗以章草答庾亮，而翼見之，輒嘆伏。因與羲之書曰：「忽見答傢兄書，煥若神明，頓還舊觀。」會稽佳山水，羲之有終焉之誌。嘗與名士宴集於會稽山陰之蘭亭，羲之自為序。梁武帝評羲之書，以為勢如龍躍天門，虎臥鳳閣，故曆代寶之，永以為訓。其亦善於擬倫也。羲之少學衛夫人書，自謂深窮，及過江遊名山，見李斯、曹喜、鍾繇、梁鵠等字，又去洛見蔡邕《石經》於從弟洽處，復見張昶《華嶽碑》，始喟然嘆曰：「學衛夫人書徒費年月！」或謂其得筆法於白雲先生，即紫真也。
……
前言/序言
用戶評價
拿到這本書，首先映入眼簾的便是那沉甸甸的分量和典雅的裝幀。那繁體的竪排文字，不是現代人輕易能駕馭的，仿佛是來自遙遠時空的密語，需要我靜下心來，慢慢體味。我猜想，《中國藝術文獻叢刊：書史會要·續書史會要》裏一定蘊藏著大量我此前鮮有接觸的珍貴史料，比如那些關於古籍修復、編纂、收藏的細緻記載，甚至可能是那些早已湮沒在曆史塵埃中的書籍流派和裝幀藝術的獨特細節。我一直認為，要真正理解一個時代的文化，就必須從它的載體——書籍——入手。這本書名中的“書史會要”，聽起來就像是這部史學巨著的核心綱要，而“續書史會要”則暗示瞭其內容的延展性和曆史的連續性，或許它能填補我在知識上的空白，為我打開一扇通往更深層理解的大門。我很想知道，作者是如何將浩如煙海的書史文獻提煉成“會要”的，其中的考證過程是怎樣的嚴謹，又有哪些獨到的見解。這種帶著求知欲和探索心的期待，讓我迫不及待地想要翻閱它，去發現那些隱藏在文字背後的故事。
評分我一直認為，理解一個文明，必須深入其文字的載體和傳播方式。而《中國藝術文獻叢刊：書史會要·續書史會要》這個書名，就精準地擊中瞭我的這一興趣點。《中國藝術文獻叢刊》這個係列本身就足夠吸引人，而“書史會要”和“續書史會要”的組閤，則錶明瞭其內容的深度和廣度。我猜測，“書史會要”或許是對中國書籍曆史發展脈絡的一次高度濃縮和總結，它會梳理齣從古代到近代的書籍形態、製作工藝、傳播方式以及其在社會文化中的地位等關鍵節點。而“續書史會要”則可能是在“會要”基礎上，對某些特定時期、特定地域的書史發展進行更細緻的闡述，或者對那些被忽視的文獻進行發掘和研究，從而為我們提供一個更為全麵和深入的書史圖景。繁體竪排的版式，更是讓我感覺到一種對傳統的尊重和緻敬，仿佛在閱讀一份珍貴的曆史手稿。我渴望在這本書中找到對中國書籍曆史的係統性解讀，拓展我的視野，更深入地理解中國文化的獨特魅力。
評分這本書的名字就帶著一種厚重感，仿佛翻開它就能穿越迴那個古籍流傳的時代。《中國藝術文獻叢刊：書史會要·續書史會要》——光是這書名，就讓我想象書頁間那些泛黃的墨跡，那些曆史學傢們辛勤考據的身影。我一直對中國書史有著濃厚的興趣，從紙張的演變，到筆墨的精進，再到印刷術的齣現，每一個環節都蘊含著中華文明的智慧。這套叢刊，尤其是“書史會要”部分，想必是對這一脈絡進行瞭係統性的梳理和闡釋。我期待它能提供詳實可靠的史料，幫助我深入理解古代書籍的形態、製作工藝以及其在文化傳播中的地位。更讓我好奇的是“續書史會要”這部分，它可能承接瞭前者的研究，將書史的脈絡延伸至更近的時期，或者是在某些未盡之處進行補充和深化。繁體竪排的排版方式，更是增添瞭一種儀式感，仿佛在虔誠地閱讀一份珍貴的文獻，讓我能更好地沉浸在曆史的氛圍中。這種設計本身就體現瞭對傳統文化的尊重，也讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待，相信它會成為我書架上的一顆璀璨明珠。
評分這本書的書名，就像一個古老的信物，讓我立刻聯想到那些埋藏在曆史深處的寶藏。《中國藝術文獻叢刊：書史會要·續書史會要》——我腦海中浮現齣的是古代文人雅士的書房，筆墨紙硯，以及那些承載著智慧結晶的書冊。我一直對中國古代的齣版、印刷、裝幀曆史充滿好奇，想知道在沒有現代科技的時代，人們是如何將知識和思想一代代傳承下來的。這本書的“書史會要”部分，我想它一定是關於書籍演變史的精要概括，從簡牘、縑帛到紙張，從手抄到雕版印刷，再到活字印刷，這條漫長的發展軌跡中，一定充滿瞭令人驚嘆的智慧和工藝。而“續書史會要”，則可能是在“會要”的基礎上，對某些細節進行補充，或者將目光投嚮更近期的曆史，彌補前人的研究不足。繁體竪排的閱讀方式，讓我感覺仿佛置身於一個古色古香的學堂，需要我沉下心來，細細品讀。我期待這本書能夠成為我瞭解中國書籍文化的一把鑰匙，幫助我打開那扇塵封已久的門。
評分對於像我這樣熱衷於中國古代藝術研究的愛好者來說，一本能夠深入探討“書史”的著作，其價值不言而喻。《中國藝術文獻叢刊：書史會要·續書史會要》這個標題本身就勾起瞭我極大的興趣。我常常在欣賞古代書畫、陶瓷、建築時，思考它們是如何被記錄、被傳播、被保存下來的，而這一切都離不開書籍這個載體。這本書中的“書史會要”部分，我推測它會從宏觀的角度，梳理中國古代書籍發展的基本脈絡，包括紙張的起源和發展、書寫工具的演變、不同朝代的書籍形製特點，以及重要的藏書機構和刻書活動等等。而“續書史會要”，則可能是在“會要”的基礎上，進一步深入到某些特定時期、特定類型書籍的詳細研究，或者關注那些在書史研究中容易被忽視但卻至關重要的方麵。繁體竪排的版式，更是讓我感受到瞭一種迴歸傳統的敬意，仿佛在與過去的智者對話。我期待這本書能夠提供給我更紮實、更係統的知識體係，讓我能更好地將書籍這個物質載體與更廣闊的藝術和文化背景聯係起來。
評分《書史會要》九捲，補遺一捲，作者陶宗儀。陶宗儀字九成，號南村，黃岩（今浙江黃岩）人。近代餘紹宋《書畫書錄解題》論此書甚詳，曰：‘是編起自三皇，迄於元季，摭采至為繁富，文筆簡當，間加評論，褒貶頗得其平。……其於元、遼、金、外域書傢，亦為著錄，且詳及其國特有文字，亦頗足資考證。’《續書史會要》一捲，作者硃謀垔。硃氏字隱之，號八桂，明宗室。該書仿《書史會要》體例而作，補有明一代書傢423人，頗為完備，評語亦簡明可觀。
評分《中國藝術文獻叢刊：書史會要·續書史會要（繁體竪排版）》九捲，補遣一捲，陶宗儀撰。陶宗儀字九成，號南村，黃岩人。近代餘紹宋《書畫書錄解題》論此書甚詳，曰：“是編起自三皇，迄於元季，摭采至為繁富，文筆筒當，間加評論，褒貶頗得其平。……其於元、遼、金、外域書傢，亦為著錄，且詳及其國特有文字，亦頗足資考證。”《績書史會要》一捲，作者硃謀堊。硃氏字隱之，號八桂，明宗室。該書仿《書史會要》史會要體例而作，補有明一代書傢423人，頗為完備，評語亦簡明可觀。餘紹宋評曰：“是編續陶書而作，采輯明代書傢亦頗周詳。惟九成於諸傢得失直抒己見，隱之則多托於評者之言，評者為誰遂無可考。或因事屬本朝，時代較近，有所顧忌而然也。”此次整理，《中國藝術文獻叢刊：書史會要·續書史會要（繁體竪排版）》以上海書店影印洪武刻本為底本，參校上圖藏清抄本、日本清傢文庫本、《四庫全書》本。《續書史會要》以《四庫全書》本為底本，參校清抄本。
評分十、讀經能幫助你分辨善惡。今日社會事事都是相對的，若沒有神的話語，你怎能確定什麼是對的，什麼是錯的？"我將你的話藏在心裏，免得我得罪你。"(詩 9:11)
評分印刷很好，紙張不錯，就是封麵太火瞭。
評分飛
評分，果然是有摺扣。毫不猶豫的買下瞭瞭，京東速度非常快的，從配貨到送貨也很具體
評分《詩韻新編》1965 年由 中華書局上海編輯所齣版，1978 年由 上海古籍齣版社修訂，1984 年再修訂，1989年10月第二版。
評分這個係列的書還不錯。。。我等著祝允明集的齣版呢
評分，給人以知識和智慧。所以，我們應該多讀好書，為我們以後的人生道路打下好的、
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