人人都说宽恕是美事,但真正要去宽恕敌人的时候(比方说,二次大战的时候),那就不同了。只要稍稍提一提,就会有人对你大呼大喝。人们并不认为宽恕是一种
评分最后,他之所以有别于他人者,也不是因为他整个地着重于宗教的某一单独的部分。如果有人说:是的,他着重一部分,因为他认为“我们得救完全是在乎信”,我将回答说,你还不懂得这话的意思。在他,得救的意思是指有圣洁的心与生活,他坚信这是完全出自真的信仰。这一点即使是一个有名无实的基督徒也不能否认。难道这是以部分的宗教来代替完整的宗教?那么,“我们因着信废掉了律法吗?断乎不是,更是坚固律法。”我们绝对不把整个宗教当作是不做坏事,或行善吧了;帝所立的各种圣礼(上帝知
评分一个女人主要会为了自己的子女和丈夫跟世上其馀部份的人奋斗'因此,很自然地,也很合理地,子女和丈夫的利益高过其他利益,因为她是他们的利益的特定受托人。丈夫的职责是不让女人这种天性上的喜好太过露骨,他为了保障他人不受自己的妻子这种强大的爱家主义所损害,应该有最后发言权。
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我说那些“被称为”循道派的,是因为;我们知道,这并不是他们自己所选择的一个名称,而是由于责骂而加在他们身上的,并没有经过他们的认可或同意。先是一个圣教学院的学生加给三四个牛津大学的青年;或者是影射某一被称为“方法派”的古老医学派,因按照这一派的学说,几乎一切的病症都可用某种特殊的饮食与锻炼的“方法”来医治;或者是指那些青年的言行举止及读书态度等确比一般和他们同年龄同身份者,有着更合乎规则的“方法”。
评分如果这个名称能不再为人提起,而永远被埋没掉,那我将多么高兴,(我没有野心要做任何宗派或党派的领袖)。但若不可能的话,最少应让那些要引用这个名称的人,知道他们所用的这名称的意义。我们不要常常在黑暗中争战。来吧,让我们彼此面对面。或者有人恨恶我那被呼叫着的名称,却因上帝的恩典而爱我本人;或能因我乃是“竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以要我得着的”的缘故而爱我。
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