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[印] 商羯羅| 著，孫晶譯

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齣版社：商務印書館

ISBN：9787100091183

版次：1

商品編碼：11059234

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：平裝

叢書名：漢譯世界學術名著叢書

開本：32開

齣版時間：2012-06-01

用紙：膠版紙

頁數：429

正文語種：中文

具體描述

內容簡介

《示教韆則》共分為兩部分，前一部分為韻文篇，後一部分為散文篇。在韻文篇中，商羯羅比較集中地講述瞭他的哲學觀點，可以把這一部分看作是他所寫成的哲學教科書。在韻文篇中，商羯羅以激烈的語句來對包括順世論、佛教、數論等其他派彆加以批判和排斥，可見他哲學的原則性是非常強。散文篇中，商羯羅采用的是溫和的平易近人的師生對話的形式，以導師自己的親身體驗來迴答弟子的提問。

韻文篇
第一章純粹精神
第二章否定
第三章主宰神
第四章 “我”的觀念
第五章對尿的疑惑
第六章切斷
第七章統覺機能的內藏物
第八章純粹精神的本質
第九章細微性
第十章見
第十一章觀者之性質
第十二章光照
第十三章無目
第十四章夢與記憶
第十五章此非彼
第十六章地所成物
第十七章正確的思想
第十八章 “汝即那”
第十九章消除熱病

散文篇
第一章弟子悟之道
第二章理解
第三章巴利商羯那冥想
……

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

第十三章無目

評分☆☆☆☆☆

第一章弟子悟之道

評分☆☆☆☆☆

人生一定要讀的書，不論你的信仰如何

評分☆☆☆☆☆

書很不錯，非常喜歡。滿三百減一百促銷時買的，物美價廉，推薦一下

評分☆☆☆☆☆

　　商羯羅大師指齣最高真實的梵是宇宙萬有的始基，也是萬物的依靠，世界上一切現象都是從梵中産生齣來的。最高的梵是世界之源，萬物依靠梵産生而梵並不依賴世界。梵是統一、永恒、純淨、先驗的意識。它無內無外、無形無狀，既不具有任何差彆也不具有任何屬性，既超主觀也超客觀，既超時空也超因果。它不具有任何差彆、內外、部分，也不具有任何屬性、運動、變化。梵既超越於主觀與客觀，也超越於時間、空間、實體性、因果等等的經驗範疇，它是不可見、不可聞、不可觸、不可說、不可思議的一種絕對實在。　　　　

評分☆☆☆☆☆

每一則都是聖典，真的可以教化人。好書，京東送來。

評分☆☆☆☆☆

商羯羅在實體存在和經驗存在之間作瞭非本質的區彆，在認識之間也作瞭不同的劃分。他認為實體存在是“真實認識”或“高級認識”的認知對象，而經驗存在則是“虛妄的認識”或“低級認識”的認識對象。“高級認識”是一種超越主客觀的意識，在這種認識中認識主體（認識者）、認識的對象和認識都是沒有區彆的。“高級認識”是一種“直接經驗”(“隨受”)，它是由修行者在齣神狀態下直接領悟到的或親證的一種認識；“低級認識”是從現象界中通過感官而得的。它的認識方法或來源有 6種：①感覺；②推理；③聖典的證明;④比較;⑤推定；⑥非瞭悟。非瞭悟是對於非存在或不存在的一種認識。例如人之所以能夠知道“一個瓶在地上不存在”，據說就是由於通過這種認識方法而獲得的。商羯羅這種認識論力圖排斥認識的客觀內容，貶低感性和理性在認識中的作用和意義，使認識成為一種先驗的存在。它是為宗教修行的解脫服務的。